Pentru ce pleaca oamenii din Bisericile istorice

[Eugen7]

În prealabil postat de Doriana

"Pentru creştinii ortodocşi, Îndumnezeirea (a se vedea 2 Pet. 1:4) este mântuirea."

Lapidara si lipsita de elocventa aceasta afrimatie.

Conform teologiei ortodoxe mantuirea este un proces continuu de tamaduire (vindecare de moartea sufleteasca si de efectele ei: pacatele) pe intreaga durata a vietii biologice a omului si are mai multe etape si nivele. In mare este vorba despre: despatimire, iluminare (contemplatie) si desavarsire (indumnezeire).

Viata duhovniceasca a omului incepe prin nasterea intru Hristos Iisus la Taina Sfantului Botez si culmineaza cu Taina Sfintei Euharistii.

Astfel teologia ortodoxa considera ca in cazul persoanelor care au decedat, putem vorbi de mantuire si in cazul persoanei care abia incepuse lucrarea de despatimire prin conlucrare cu harul Duhului Sfant, cat si in cazul persoanei care a atins nivelul indumnezeirii prin conlucrare cu harul Duhului Sfant.

Desigur ca fiecare persoana stie in fiecare moment al vietii pe cel nivel duhovnicesc al manutirii se afla prin comparatia cu prototipul sfinteniei umane: Iisus Hristos, Dumnezeu adevarat si om adevarat. Taina Sfintei Spovedanii ii vine omului in ajutor spre conlucrarea cu harul lui Dumnezeu in procesul mantuirii: "cu frica si cutremur lucrati manutirea voastra" (Filipeni 2,12) impreuna harul lui Dumnezeu.

Dupa cum am afirmat anterior, din nefericire teologia protestanta si invatatura cultelor neoprotestante considera mantuirea in sens juridic (comercial), ca un eveniment unic in timp, similar celui in care o persoana umana obtine un certificat. Toate certificatele sunt identice si nu exista deosebire nici intre ele si nici intre posesorii acestora. Desigur mantuirea se poate pierde si si poate recastiga, intocmai cum un certificat se poate pierde si se poate redobandi (ca un certificat de proprietate spre exemplu).