Teoria Evoluţionistă se desfiinţează

[AlbertX]

În prealabil postat de catalin2

... ortodocsii nu au facut o dogma din invartirea pamantului sau din forma pamantului ...

Catalin2, am sa te rog sa citesti cu atentie acest articol:

Ce sunt si de unde avem dogmele? - http://www.crestinortodox.ro/dogmati...ele-97492.html

Dogmele sunt adevarurile de credinta ale religiei crestine. Adevarurile acestea sunt revelate, adica insuflate si descoperite de Dumnezeu. "Niciodata proorocia (invatatura biblica) nu s-a facut din voia omului, ci oamenii cei sfinti ai lui Dumnezeu au grait purtati fiind de Duhul Sfant"(2 Petr. 1:21). La fel zice si Sf. Apostol Pavel: "Toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu"(2 Tim. 3:15). De aceea se si numeste Biblia, de foarte multe ori, cuvantul sau cuvintele lui Dumnezeu. Nu mai insiram locuri si texte; numai cu acestea s-ar putea scrie o carte intreaga, insasi valoarea deosebita, neintrecuta, exceptionala si universala a Bibliei, fata de toate celelalte carti din lume, este, in privinta aceasta, o marturie care graieste de la sine.

Dogma este un cuvant biblic. In cartea Faptele apostolilor se numesc dogme (ta dogmata) "hotararile" luate in sobor de catre apostolii si presbiterii Bisericii din Ierusalim (pe la anul 50-52; FA 16:4). Hotararile acestui sinod se numesc dogme. De atunci si pana astazi se numesc dogme hotararile sinodale ale Bisericii, privitoare la invataturile Evangheliei, canoanele sau decretele privitoare la adevarurile de credinta, date la cea mai inalta autoritate bisericeasca: Sinodul ecumenic. Sf. Ignatie Teoforul numeste dogme invataturile Domnului si ale apostolilor, cand scrie magnezienilor, cap. 13: "Sarguiti-va sa fiti tari in dogmele Domnului si ale apostolilor".

Prin dogme intelegem, asadar, invataturile de temelie ale religiei crestine, adevarurile revelate de Dumnezeu, lamurite de Sf. Apostoli si urmasii lor, Sfintii Parinti, in sinoadele ecumenice, pastrate de Biserica si, prin urmare, necesare mantuirii. Toate dogmele crestine laolalta formeaza crezul Bisericii. Mai pe larg, dogmele sunt cuprinse in Sf. Scriptura si in Sf. Traditie sau Predanie (in scrierile Sf. Parinti, in hotararile dogmatice ale soboarelor ecumenice si in cartile rituale ale Bisericii); sistematizate si documentate sunt cuprinse in Dogmatica (stiinta si cartea dogmelor). Mai pe scurt sunt cuprinse in Catehism.

De unde avem dogmele?

Intai de toate trebuie sa ne insemnam ca dogmele nu sunt de la oameni.
Oamenii nu au putere si autoritate asa de mare ca sa descopere adevaruri vesnice, invataturi mantuitoare, de-a pururea vii si fara de greseala (infailibile). Dogmele sunt de la Dumnezeu; sunt adevaruri sfinte descoperite de Dumnezeu. Asa e scris: "Dumnezeu, in multe randuri si in multe chipuri, a grait in vechime parintilor nostri prin prooroci, iar in zilele acestea mai de pe urma ne-a grait (apostolilor) prin Fiul"(Evr. 1:1-2). Descoperirea dogmelor s-a facut de catre Dumnezeu, prin sfintii prooroci si apostoli si mai ales prin Fiul-Hristos. Forta dogmelor vine de la Dumnezeu. Puterea si veritatea lor este de la Dumnezeu, nu de la om. De aceea se si numesc de catre Sf. Parinti dogme dumnezeiesti, iar evanghelistii si apostolii sunt numiti "invatatorii dogmelor".

Din faptul ca unele dogme din crezul Bisericii au rost stabilite in soboarele Sfintilor Parinti, unii eretici sunt de parerea ca dogmele nu sunt de la inceputul crestinismului, ci de mai tarziu. Obarsia lor nu ar fi de la Dumnezeu, ci de la oameni; sunt adica produsul timpului, ca fructele si semintele dupa coacere. De aici raceala si uneori nepasarea fata de ele.
Parerile si socotintele acestea sunt insa, in intregime, gresite, din urmatoarele pricini.

Orice religie - si cu deosebire crestinismul - religia lui Iisus Hristos, a profetilor si apostolilor, are de la inceput un manunchi de invataturi noi, prin care se deosebeste de alte invataturi. In crestinism avem de la inceput credinta in Dumnezeu Tatal, Fiul si Duhul Sfant, invataturile despre creatiunea lumii, despre crearea, fericirea, caderea, mantuirea si sfintirea omului prin harul sfintelor Taine, despre Biserica si pastorii ei, despre virtuti, porunci si fapte bune, despre fagaduinte, despre nemurirea sufletului, invierea trupurilor si viata vesnica ...

Catlin2, daca ai citit cu atentie cele de mai sus probabil ca ti-ai dat seama ca "invataturile despre creatiunea lumii" din Sfanta Scriptura, fac parte din dogma crestin-ortodoxa ... iar daca nu ai inteles si ai alta parere ... e treaba ta.

Geocentrismul e doar o abordare filosofica, la fel ca si helio/acentrismul ... ele nu au legatura cu dogma si nici cu invatatura primita de Set fiul lui Adam despre miscarea astrelor, asta este foarte clar.

[catalin2]

În prealabil postat de AlbertX

Geocentrismul e doar o abordare filosofica, la fel ca si helio/acentrismul ... ele nu au legatura cu dogma si nici cu invatatura primita de Set fiul lui Adam despre miscarea astrelor, asta este foarte clar.

Si atunci de ce ne intereseaza pe noi, tine de stiinta vremii intr-un anumit timp.

În prealabil postat de AlbertX

Catlin2, daca ai citit cu atentie cele de mai sus probabil ca ti-ai dat seama ca "invataturile despre creatiunea lumii" din Sfanta Scriptura, fac parte din dogma crestin-ortodoxa ... iar daca nu ai inteles si ai alta parere ... e treaba ta.

Desigur ca asa e, am sis zis-o de multe ori, de aceea scriem impotriva evolutionismului teist, pentru ca el cntrazice Facerea. Problema e ca geocentrismul nu este amintit in Sfanta Scriptura, cum spune si site-ul hexaimeron. Deci nu are legatura cu revelatia. Cunosc ce sunt dogmele, daca citeai mesajele mele vedeai ca stiu cate ceva.

[AlbertX]

În prealabil postat de catalin2

Problema e ca geocentrismul nu este amintit in Sfanta Scriptura, cum spune si site-ul hexaimeron...

Catalin2, probabil ca nu ai citit cu atentie ce scrie pe saitul respectiv, probabil ca tu ai inteles altceva ...

Extras din http://www.hexaimeron.ro/Contact/Contact.html

Scopul acestui site este acela de a prezenta şi actualiza învăţătura Bisericii reflectată în Sfânta Scriptură şi tâlcuirile Sfinţilor Părinţi, legată de facerea lumii. Cuvântul "hexaimeron" provine din greacă, hexa înseamnă "şase", şi imeron înseamnă "zile", şi se referă la cele 6 zile descrise în capitolul I al cărţii Facerea. Hexaimeron defineşte acele comentarii patristice care abordează referatul biblic al creaţiei. Primul scriitor creştin care a folosit acest termen a fost Teofil de Antiohia, însă, cel care i-a dat consistenţă a fost Sf. Vasile cel Mare.

Va rugăm să observati că numele site-ului este hexaimeron.ro şi nu geocentrism.ro sau creationism.ro. Aşa cum vă vom prezenta în continuare, nu geocentrismul este subiectul şi nici scopul principal, ci, exact acela din enunţ: cele 6 zile ale Facerii Lumii aşa cum le descrie Scriptura şi le tâlcuiesc Părinţii, mai ales în omiliile intitulate "hexaimeron".

Dupa parerea mea, treaba cu geocentrismul tine de o cu totul alta perspectiva si anume strict din perspectiva stiintifica. Eu personal cred ca "geocentrismul" este varianta corecta si am suficiente argumente stiintifice prin care-mi pot sustine afirmatia ... dar nu doresc sa dezvolt subiectul si nici sa conving pe cineva despre acest lucru ...