Inselatoriile dnei E.G. White-Minciuna Alba

[Iustin32]

În prealabil postat de vsovi

poi curatzirea sanctuarului Ceresc shi intrarea lui Hristos pentru pregatirea pocaintzei finale shi apoi a judecatzii, 1844, ... poi Hellen White vedea probabil de la Dumnezeu, in America, despre intrarea lui Dumnezeu in conshtiintza romanilor creshtini shi intentzia de curatzire a acestui Pamant Binecuvantat shi formarea de la Dumnezeu a Romaniei Creshtine, am impresia ca despre revolutzia lui Tudor Vladimirescu din 1821 shi apoi despre Revolutziile care au urmat shi despre formarea Statului Roman unitar shi independent e vorba... caci atunci a inceput sa curetze Dumnezeu sanctuarul Ceresc... de ticaloshii care supuneau shi sugeau sangele Lui din slujitorii Sai shi din aceste pamanturi binecuvantate... pamanturi ce sunt pline de oasele sfintzilor shi de marturisitorii lui Hristos...

"Eu voi trimite viespii inaintea ta"... Israel-Creshtin din romani... ceva de genul asta... shi totzi se vor ingrozi de tine...

deci Hellen White vedea conshtiintza Romaniei, lucrarea lui Dumnezeu cu Romania... deci nu ea mintzea ci interpretarile unora sunt aberante... mie imi pare tot mai clar ca despre Romania vedea shi ea... despre Gradina Maicii Domnului... shi despre ce va face Dumnezeu mai tarziu, despre pregatirea judecatzii... shi nu aveau cum sa-shi dea sema despre ce e vorba, nici ea shi nici adunarile lor... cine shi-ar putea inchipui? dar tot mai clar imi pare ca despre Romania i se dadea shi ei ca sa vada... Romania Creshtina, Sanctuar Ceresc... Regina de la miazazi numita Romania.

Hai ca mai ai putin si treci de la Verginica-Noul Ierusalim de la Pucioasa la adventisii d-nei Ellen White. Tu ce esti maistre, ortodox, adventist sau verginist sau din toate trei cate putin???!!

[Iustin32]

- Uşa inchisă sau incheierea perioadei harului pentru păcătoşi in 22 Oct. 1844

Titlul de mai sus indică spre teoria susţinută şi invăţată in mod dogmatic de către adventiştii de ziua a şaptea pană in toamna lui 1851. In anii care au urmat, au modificat-o treptat, pană ce au abandonat-o in cele din urmă. Astăzi, neagă că ar fi invăţat-o vreodată. Dar vom vedea că nu e aşa. Toţi liderii lor susţineau această teorie nescripturistică in mod cat se poate de clar, pană la data menţionată mai sus. Doamna White a avut revelaţie după revelaţie in viziunile ei din aceeaşi perioadă, revelaţii ce confirmau această teorie. Mai tarziu, au fost nevoiţi fie să respingă pretenţia ei că era inspirată, fie să nege faptul că ea ar fi invăţat vreodată o asemenea teorie. Faptele sunt clare şi ele se prezintă după cum urmează:
Toţi liderii adventişti de ziua a şaptea din această perioadă timpurie făceau parte din marea mişcare a lui Miller. In 1844 au pus totul in joc pe afirmaţia că sfarşitul lumii va veni pe 22 Oct. 1844. Sigur că perioada harului inceta in acel moment. Au aplicat acestei date parabola celor zece fecioare din Mat. 25:1-13. Chiar inainte de a spune această parabolă, Isus işi avertizase ucenicii că a doua lui venire va fi pe neaşteptate, atunci cand se vor aştepta mai puţin. A spus această parabolă pentru a sublinia ceea ce invăţase. Zece fecioare s-au dus in intampinarea mirelui. Pentru că intarzia mai mult decat se aşteptau, au adormit toate. Cand el a venit, numai cinci erau gata să meargă cu el la nuntă. Acestea au intrat iar uşa s-a inchis. După aceea, au venit şi celelalte cinci şi au bătut la uşă., dar era prea tarziu ca să mai fie primite. Sensul parbolei e uşor de inţeles. Cand va veni Hristos, Toţi cei ce sunt gata vor fi salvaţi. Restul vor rămane afară, vor fi pierduţi, căci uşa harului s-a inchis.
Toţi primii adventişti, in frunte cu Miller, au explicat astfel parabola. Şi aveau dreptate. Cand a trecut termenul fixat de ei, au rămas muţi de uimire. Au insistat că mesajul lor fusese corect; perioada harului luase sfarşit. Toţi sperau că Domnul va veni şi-L aşteptau din zi in zi. Au incetat să-i mai mustre pe păcătoşi, să se mai roage pentru ei şi spuneau ,,S-a inchis uşa’’.
Aceasta e originea teoriei ,,uşii inchise’’. Atunci, n-avea nici o legătură cu sanctuarul, nici din cer, nici de pe pămant. Această legătură a fost făcută mai tarziu. N-au avut ,,lumină’’ asupra problemei sanctuarului decat după mai mulţi ani de zile după ce au predicat teoria ,,uşii inchise’’. Acest lucru s-a intamplat abia cinci ani mai tarziu (1849) cand adventiştii de ziua a şaptea au inventat teoria ,,uşii deschise’’ din Apoc. 3:7, 8. Insăşi doamna White afirmă această poziţie. Ea spune: "Revelaţia asupra 'uşii deschise şi inchise' de la paginile 34-37 mi-a fost dată in 1849. Aplicaţia versetelor din Apoc. 3:7, 8 dată sanctuarului ceresc şi a lucrării lui Hristos era complet nouă pentru mine. N-am mai auzit pe nimeni enunţand această teorie. " ("Supliment" la "Experienţă şi viziuni" p. 2).
Deci ea insăşi, impreună cu toţi ceilalţi, invăţase timp de cinci ani de zile teoria ,,uşii deschise’’ fără să facă vreo referinţă la o ,,uşă deschisă’’. Acum pretind că le-au invăţat pe amandouă incă de la inceput. Astfel, liderul Butler, referindu-se la Apoc. 3:7, 8, spune: "Era o uşă deschisă şi una inchisă" ("Replici date lui Canright," p. 100). El afirmă că le-au invăţat pe amandouă impreună incă de la inceput, din 1844. Afirmaţia doamnei White citată mai sus dovedeşte că afirmaţia lui e falsă.
Iată un lucru semnificativ. După 1844, timp de cam vreo şapte ani, Termenul ,,uşă inchisă’’ apare mereu in toate articolele scrise de toţi adventişii de ziua a şaptea din acea perioadă : articole ale doamnei White şi ale liderilor White, Holt, Arnold, Bates şi alţii. E in centrul argumentelor lor. Teoria era atat de proeminentă incat au fost numiţi "inchizători de uşă." Aşa ii numeau domnul Miller şi ceilalţi adventişi. Dar după ce a fost abandonată teoria ,,uşii inchise’’, termenul a dispărut treptat pană cand n-a mai apărut deloc in articolele şi publicaţiile lor. Doar acest lucru dovedeşte că au abandonat teoria uşii inchise pe care au susţinut-o la inceput şi pe care a sprijinit-o atat de puternic doamna White.
La inceput, adventiştii de ziua a şaptea au adoptat teoria sanctuarului ca să dovedească faptul că uşa harului s-a inchis in 1844, o teorie pe care o susţineau atunci doamna şi toţi ceilalţi. Iată dovada mea asupra acestui lucru:
Ann Arbor, Mich., 1Dec., 1887
"Liderul D.M. Canright: Am ţinut ziua a şaptea aproape un an, cam pană in 1848. In 1846 am explicat ideea sanctuarului intr-un articol dintr-un număr special al ziarului Day Star, Cincinnati, O. Scopul acelui articol era să sprijine teoria că uşa harului s-a inchis, o teorie pe care eu şi aproape toţi adventiştii care adoptaseră vederile lui William Miller am susţinut-o din 1844 pană in 1848. Da, ştiu că Ellen G. Harmon, acum doamna White susţinea teoria uşii la acea dată.
Cu sinceritate, al dumneavoastră,
"O.R.L. Crosier."
Ascultaţi acum ce spune doamna White:
Topsham, Me., 21Apr., 1847
". . . Domnul mi-a arătat in viziune, in urmă cu mai mult de un an, că fratele Crosier avea adevărata lumină cu privire la curăţirea sanctuarului, etc. şi că era voia Lui ca fratele C. să scrie viziunea pe care ne-a transmis-o in Day Star (extra), din 7 Feb. 1846. Mă simt mai mult decat autorizată de către Domnul să recomand acel număr special fiecărui sfant."

Acesta este modul in care Ellen White ,,profetea,,: cand vreun lider venea cu o ideie inovatoare, imediat si ea venea cu o ,,viziune,, cu ,,confirmare cereasca,, iar in acest caz la mai mult de un an. Asta se cheama profetie?!!! Care profet avea nevoie de cineva mai destept decat el in afara de Dumnezeu care sa-i dea idei?? Sunt multe astfel de exemple.

("Un cuvant către mica turmă" p. 11, 12) Aveţi aici originea şi obiectul teoriei sanctuarului.
Toţi adventiştii, din toate ramurile, sub conducerea lui Miller, au susţinut că uşa harului pentru păcătoşi s-a inchis, un anumit timp după ce a trecut termenul din 1844.. Miller a spus: "Ne-am făcut treaba avertizandu-i pe păcătoşi şi incercand să trezim biserica formală. In providenţa Sa, Dumnezeu a inchis uşa, putem doar să ne incurajăm unu pe altul să avem răbdare " (Advent Herald, Dec. 11, 1844). Apoi iar in Voice of Truth, din Feb. 19,1845, el spune: "De-atunci n-am mai văzut nici o convertire reală." Miller a dat tonul pe care l-au urmat cu toţii. Dar el, impreună cu toţi liderii adventişti, a renunţat foarte curand la teorie iar după aceea a luptat impotriva ei.
Liderul G.I. Butler, in Review and Herald, din 3 martie 3, 1885, spune: "Odată cu trecerea timpului, cei mai cinstiţi dintre credincioşi aveau sentimentul că lucrarea lor pentru lume era terminată. Nu există nici o indoială că mai multe luni de zile de la expirarea termenului, sentimentul general era că lucrarea lor de avertizare a lumii se incheiase. Povara lor a dispărut şi credeau că misiunea lor s-a incheiat." Da, chiar asta credeau, că uşa harului s-a inchis! Chiar şi Butler e nevoit să recunoască acest lucru.
Liderul White admite şi el acelaşi lucru. El spune: "In absenţa luminii referitor la uşa inchisă şi uşa deschisă a sanctuarului ceresc, cititorul nu prea poate observa cum aceia care au susţinut cu putere experienţa celei de-a doua veniri ilustrată in parabola celor zece fecioare (Mat. 25:1-12), n-au reuşit să ajungă la concluzia că s-a inchis uşa harului pentru păcătoşi" ("Schiţe din viaţă" p. 121). Dar n-au "lumină" asupra sanctuarului şi a ,,uşii deschise’’ decat la mai mulţi ani după 1844. Acest lucru e echivalent cu o mărturisire că ei credeau că perioada harului pentru păcătoşi s-a sfarşit şi că au crezut aceasta timp de mai mulţi ani.
Doamna White işi adaugă mărturia la cele de mai sus după cum urmează: "După trecerea timpului aşteptat in 1844, adventiştii tot credeau că venirea Mantuitorului era foarte aproape; susţineau că . . . lucrarea lui Hristos de mijlocitor pentru om inaintea lui Dumnezeu s-a sfarşit" ("Tragedia veacurilor," ediţia din 1884, p. 268). E limpede ca lumina zilei din mărturisirile din scrierile ei că un timp după 1844 adventiştii de ziua a şaptea au crezut că uşa harului s-a inchis.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Iustin32

- Uşa inchisă sau incheierea perioadei harului pentru păcătoşi in 22 Oct. 1844

Titlul de mai sus indică spre teoria susţinută şi invăţată in mod dogmatic de către adventiştii de ziua a şaptea pană in toamna lui 1851.

Am spus eu bine ca folositi in nestire teorii gata mestecate de altii (a caror reavointa si contrafaceri au fost demontrate de multa vreme).

1. Pana in toamna lui 1851 nici nu exista inca infiintata Biserica AZS
2. Ellen White dupa 1844 (cand a primit prima viziune) nu a [mai] sustinut o asemenea teorie

Iata deja din preambul doua neadevaruri lansate de detractorii Ellenei White. Restul continutului nu merita oseteneala. Gasiti raspunsuri la aceasta in cartea lui Aron Moldovan pe care declarati ca ati citit-o. Ori n-ati citit-o, ori reaua vointa va caracterizeaza. Alegeti varianta corecta...

Hai ca mai ai putin si treci de la Verginica-Noul Ierusalim de la Pucioasa la adventisii d-nei Ellen White. Tu ce esti maistre, ortodox, adventist sau verginist sau din toate trei cate putin???!!



Iustin, acceasi intrebare voiam sa i-o pun si eu;cred ca vsovi are din toate cate putin, daca maine se va descoperi o trambita a iehovistilor...hop si vsovi, o pune la colectie; mai ramane sa descoperim trambitele musulmanilor,evreilor si toate cate cate or mai fi; nu de alta dar sa-i completam colectia omului'.

[vsovi]

În prealabil postat de veveritza

Hai ca mai ai putin si treci de la Verginica-Noul Ierusalim de la Pucioasa la adventisii d-nei Ellen White. Tu ce esti maistre, ortodox, adventist sau verginist sau din toate trei cate putin???!!



Iustin, acceasi intrebare voiam sa i-o pun si eu;cred ca vsovi are din toate cate putin, daca maine se va descoperi o trambita a iehovistilor...hop si vsovi, o pune la colectie; mai ramane sa descoperim trambitele musulmanilor,evreilor si toate cate cate or mai fi; nu de alta dar sa-i completam colectia omului'.

de ce suntetzi patimashi, eu n-am zis ca Ellen White e o trambitza ci ca s-ar putea sa marturiseasca fara sa shtie despre Romania ca sanctuar Ceresc shi doream sa nu osandim doar asha ca n-avem ce face altceva mai bun, ca orbii... shi iata ca se pare ca nici nu erau mincinoshi cei din jurul lui Ellen White din moment ce au marturisit ca li s-a luat Harul shi s-a inchis usha... ei sperau shi rabdau dar usha marturiseau ca li s-a inchis shi credeau ca pentru toata lumea...

deci daca sf Verginica e o certitudine pt mine ca e sf Trambitza a Domnului shi un prooroc mare asha ca Moise, despre Ellen W nu am vrut sa ma pronuntz ci doar banuiam ca darul ei era de la Domnul dar iata ca i s-a luat... l-au pierdut, usha li s-a inchis shi ei nemincinos au marturisit... nu mai simtzeau Harul... dar continuau sa aiba vedenii... deci ma feream sa am manie fara judecata... pofta fara minte shi naluciri pripite... din patimashia lui antichrist, care se recunoashte doar pe sine ca mantuitor, ca Dumnezeu, cand defapt e fiul satanei... o fiara ce vrea doar carne shi sange pe peretzi... sa mance el... numai el...

[vsovi]

deci sunt corecte:

-teoria pierderii harului shi inchiderii ushii pacatoshilor e valabila caci Harul locuishte in cei cu viatza sfanta, shi sfintzii marturisesc ca li s-a luat de la ei shi apoi iar li s-a dat... din pricina pacatelor sau ca s-au lepadat sau ca asha a fost voia pedagogica a lui Dumnezeu...

-anul acela se referea la ei shi l-au extrapolat in general dar oricui i se poate intampla in orice an shi in orice ceas iar la final e pentru totzi deci doar cifra aceea e problema, dar daca intzeleg bine este o socoteala anul acela, ca asha au socotit ei ceva... shi pretindeau ca nu s-au inshelat... deci ce e cu anul acela? ce au socotit defapt? ca atunci e sfarshitul? poi nu e clar ca sfarshitul nu-l shtie nimeni? deci nu se poate nici socoti, shi va veni pe nepregatite ca un fur... deci cum au crezut ei ca le-a dat lor Tatal? shi e vorba de ziua maniei... deci cand oamenii vor suferi greu shi amarnic... deci pentru ei aveau dreptate ca defapt ce poate fi mai rau decat sa nu mai ai Harul dreptei credintze, credincioshia in Dumnezeu shi Marturia lui Iisus Hristos fiul lui Dumnezeu... sa se ia de la tine... nu e trist? sau sa te afli in treaba shi sa te regaseshti intre totzi apostatzii in ziua cand va veni pe nepregatite lepadarea de credintza imbratzishata cu entuziastm... sau in ziua maniei sa vezi semnele lui Hristos pe Cer shi pe totzi cei pe care i-ai strapuns... pe care i-ai judecat shi osandit pe nedrept... sa-i vezi langa Dumnezeu... nu vei fugi la muntzi ca sa zici cadetzi peste noi? de frica maniei Milelului... caci a venit ziua maniei Mielului, a Tatalui care le va da tuturor celor nedreptzi sa bea sange? deci unde te vei ascunde in ziua aceea? shi ce vei face atunci suflete al meu?...

[Iustin32]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Am spus eu bine ca folositi in nestire teorii gata mestecate de altii (a caror reavointa si contrafaceri au fost demontrate de multa vreme).

1. Pana in toamna lui 1851 nici nu exista inca infiintata Biserica AZS
2. Ellen White dupa 1844 (cand a primit prima viziune) nu a [mai] sustinut o asemenea teorie

Iata deja din preambul doua neadevaruri lansate de detractorii Ellenei White. Restul continutului nu merita oseteneala. Gasiti raspunsuri la aceasta in cartea lui Aron Moldovan pe care declarati ca ati citit-o. Ori n-ati citit-o, ori reaua vointa va caracterizeaza. Alegeti varianta corecta...

Acesti oameni au fost din sanul primelor grupuri de adventisti dupa marea dezamagire(pacaleala), au cunoscut mult mai multe despre dedesupturile insailarilor de minciuni ale sotilor White care s-au imbogatit cu banii castigati pe vanzarea cartilor si care mergeau din mincina in minciuna pentru a tine mica comunitate de pacaliti in jurul lor.

1. Daca 1851 s-a infiintat AZS, unde era pe vremea Apostolilor ca ziceti ca si ei erau asteptatori?!!!
2. Insăşi doamna White afirmă această poziţie. Ea spune: "Revelaţia asupra 'uşii deschise şi inchise' de la paginile 34-37 mi-a fost dată in 1849. Aplicaţia versetelor din Apoc. 3:7, 8 dată sanctuarului ceresc şi a lucrării lui Hristos era complet nouă pentru mine. N-am mai auzit pe nimeni enunţand această teorie. " ("Supliment" la "Experienţă şi viziuni" p. 2).
Cred ca sunt cuvintele ei, asa ca nu spui adevarul.

Insusi faptul ca se scuza (si cine se scuza, se acuza) spunand ,,Aplicaţia versetelor din Apoc. 3:7, 8 dată sanctuarului ceresc şi a lucrării lui Hristos era complet nouă pentru mine. N-am mai auzit pe nimeni enunţand această teorie. ",imi demonstreaza ca minte cu nerusinare; ea a auzit de aceasta teorie de la cineva din lideri, confirmand-o apoi cu o ,,revelatie,, pentru a fi mai convingatoare. Pana si faptul ca voi, urmasii ei negati cu atata nerusinare evidenta in majoritatea discutiilor facand din negru alb si invers, demonstreaza minciuna in care traiti.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Iustin32

1. Daca 1851 s-a infiintat AZS, unde era pe vremea Apostolilor ca ziceti ca si ei erau asteptatori?!!!

Biserica AZS s-a infiintat abia la 1863.

În prealabil postat de Iustin32

2. [b] Insăşi doamna White afirmă această poziţie.

Nu afirma nimic. Daca ati fi citit cartea lui Aron Moldovan, ati fi vazut la capitolul respectiv, demascarea afirmatiilor mincinoase ale detractorilor ei. Fluturand in continuare aceste minciuni, va faceti partas la promovarea unei atitudini necrestine. Daca nu aveti incredere, va puteti edifica consultand cartile Ellenei White de pe site-urile oficiale, iar daca vreti sa mergeti pana in panzele albe, puteti face o vizita la White Estate si acolo veti gasi chiar manuscrisele originale. Inca ma incapatanez sa cred in buna dvs credinta (nu stiu pana cand)...

[vsovi]

În prealabil postat de Iustin32

Acesti oameni au fost din sanul primelor grupuri de adventisti dupa marea dezamagire(pacaleala), au cunoscut mult mai multe despre dedesupturile insailarilor de minciuni ale sotilor White care s-au imbogatit cu banii castigati pe vanzarea cartilor si care mergeau din mincina in minciuna pentru a tine mica comunitate de pacaliti in jurul lor.

1. Daca 1851 s-a infiintat AZS, unde era pe vremea Apostolilor ca ziceti ca si ei erau asteptatori?!!!
2. Insăşi doamna White afirmă această poziţie. Ea spune: "Revelaţia asupra 'uşii deschise şi inchise' de la paginile 34-37 mi-a fost dată in 1849. Aplicaţia versetelor din Apoc. 3:7, 8 dată sanctuarului ceresc şi a lucrării lui Hristos era complet nouă pentru mine. N-am mai auzit pe nimeni enunţand această teorie. " ("Supliment" la "Experienţă şi viziuni" p. 2).
Cred ca sunt cuvintele ei, asa ca nu spui adevarul.

Insusi faptul ca se scuza (si cine se scuza, se acuza) spunand ,,Aplicaţia versetelor din Apoc. 3:7, 8 dată sanctuarului ceresc şi a lucrării lui Hristos era complet nouă pentru mine. N-am mai auzit pe nimeni enunţand această teorie. ",imi demonstreaza ca minte cu nerusinare; ea a auzit de aceasta teorie de la cineva din lideri, confirmand-o apoi cu o ,,revelatie,, pentru a fi mai convingatoare. Pana si faptul ca voi, urmasii ei negati cu atata nerusinare evidenta in majoritatea discutiilor facand din negru alb si invers, demonstreaza minciuna in care traiti.

ma crezi draga Iustin ca eu nu pricep ce susztii?

poi daca ea nu mai auzise pana atunci ceva, teoria respectiva, iar apoi cineva dintre liderii lor a venit cu teoria respectiva shi ea a confirmat-o abea apoi de la Hristos... de ce nu poate fi asta adevarat? shi ce ei nu-l puteau ashtepata pe Hristos decat apostolii? tot creshtinul il ashteapta pe Hristos daca este credincios...

deci nu prea pricep cum ai demonstrat minciuna... sau de ce ar fi trebuit sa-i fie dat ei inainte respectiva teorie cu sanctuarul? de ce n-ar fi putut ea intreba, sa se roage shi sa-i fie descoperit daca e conforma cu scriptura abea apoi?

[Iustin32]

Un profet al Domnului nu se imbogateste pe baza revelatiilor primite de la Dumnezeu. Sfantul prooroc Ilie Tesviteanul nu s-a imbogatit vanzand profetiile si harul primit de la Dumnezeu asa cum a facut ,,profetesa,, si sotul ei care a sustinut-o. Recunosti acest fapt ca una a fost starea lor materiala (saraca) la inceput si alta a fost dupa ce au inceput sa vanda carti scrise de ea sau plagiate. In Biblie nu există nici un exemplu in care un profet să profite de inspiraţia lui pentru a se imbogăţi. Profeţii Bibliei in general munceau din greu, aveau puţin şi mureau săraci. Doamna White şi soţul ei au fost săraci la inceput. Ea spune: "Am intrat in lucrare fără nici un ban. " (Mărturii, Vol. I., p. 75). Dar, de indată ce au devenit lideri, şi-au comercializat lucrarea şi au reuşit să se intreţină bine. In curand trăiau abundent şi foloseau mijloacele pe care le aveau cu multă generozitate pentru ei inşişi. Aveau mereu cele mai bune lucruri din belşug. Oriunde mergeau, cereau să fie slujiţi cat mai bine. La o tabără de la inceput din Michigan l-au trimis pe fiul lor Edson prin tabără să strige: "Cine are un pui pentru mama? Mama vrea un pui." Doamna White se imbrăca elegant şi avea in general un număr de slujitori care s-o servească.
Cand a murit liderul White, se spune că a lăsat cam $15,000 sau $20,000. A profitat de poziţia lui pentru a obţine beneficii financiare pentru el şi familia lui iar ea l-a ajutat prin revelaţiile ei. Ea primea un salariu mai mare decat majoritatea liderilor din denominaţie; primea bani pentru toate articolele apărute in ziarele importante ale denominaţiei (in timp ce alţii contribuiau cu articole pe gratis); şi pe deasupra, primea un venit mare ce creştea mereu din drepturile de autor ale cărţilor ei. Timp de caţiva ani inainte de moartea ei, datorită poziţiei privilegiate pe care o ocupa in biserică, primea o sumă mai mare pentru drepturile de autor decat primeau alţi autori din denominaţie.
Iată un exemplu al modului in care s-a folosit de revelaţiile ei pentru a face bani: In 1868, liderul White a avut pe mană cărţi vechi in valoare de cateva mii de dolari, care erau bunuri fără valoare, deoarece nu se mai vindeau şi erau depăşite. A improvizat un plan pentru a strange „fonduri de cărţi” pentru a distribui gratis cărţi şi tractate. A folosit acest fond pentru a cumpăra vechile cărţi ale lui şi ale soţiei sale. Cand banii nu veneau destul de repede, ea a avut o revelaţie cu privire la acest lucru:
"De ce nu-şi trimit fraţii noştri partea pentru fondul de cărţi şi tractate? Şi de ce nu iau in serios liderii noştri această lucrare? . . . Nu vom avea pace in această privinţă. Oamenii noştri ni se vor alătura in lucrare. Vor veni fondurile. Şi vom spune acelor ce sunt săraci şi vor cărţi să-şi trimită comanda. . . Vă vom trimite un pachet ce conţine patru volume din 'Daruri spirituale' 'Cum să trăieşti' 'Apel către cei tineri' 'Apel către mame' 'Scrieri pentru Sabat' şi două tabele mari cu cheia explicaţiilor . . . şi vom lua patru dolari din fond"
(Mărturii Vol. I., p. 689).
Toate aceste cărţi erau ale lor. Au venit banii şi ei i-au luat pe toţi. Am fost acolo şi ştiu.
Doamna White avea cam douăzeci de cărţi inspirate. Au fost făcute toate eforturile posibile ca să se vandă toate. Prin toată autoritatea ei inspirată, obliga persoanele să cumpere toate aceste cărţi. Ascultaţi ce spune:
"Volumul 'Spiritul profeţiei şi „Mărturiile” trebuie să fie introduse in fiecare familie care ţine Sabatul.. . . Uzaţi-le citindu-le impreună cu toţi vecinii. . . indemnaţi-i să cumpere copii . . Lumina atat de preţioasă ce vine de la tronul lui Dumnezeu e ascunsă sub un obroc. Dumnezeu işi va trage poporul la răspundere pentru această neglijenţă. "
(Mărturii Vol. IV., p. 390, 391).
Vedeţi cum işi laudă propriile cărţi! Aşa că normal că s-au vandut in cantităţi mari iar ea a avut mari caştiguri financiare. Drepturile de autor ale unei singure edituri (cea situată in Washington, D.C.) se ridicau la vreo $8,000 sau mai mult decat profitul net al editurii pe anul 1911. Pentru o singură carte primea un drept de autor de vreo $4,000 iar pentru toate cărţile ei vreo $100,000. [Nota editorului: in valoarea din 1998, ceea ce se ridică la multe milioane de dolari]
A trait asa vreun profet adevarat?