Romania,gradina Maicii Domnului

[costel]

În prealabil postat de modele

Sunt noua pe aici si vreau sa spun ca va apreciez si-mi sunteti tare dragi,iar Admin merita tot respectul pentru tot ceea ce face. Spuneti-mi, va rog, de ce Romania este considerata gradina Maicii Domnului ,eu stiam doar de sfantul munte Athos ca a fost ales de Maica Domnului sa poarte aceasta denumire. Sunt deja confuza

Bine ai venit. S-a spus despre calugarii din Athos ca sunt feriti de chipul femeiesc, dar sunt binecuvantati cu vederea Sfintei Fecioare Maria. Noi cei din lume, prin vietuirea noastra in pacate, suntem lipsiti de vederea minunata a Fecioarei. La Athos orice calugar iti poate da o marturie despre Fecioara Maria, la noi putini sunt cei care mai vorbesc despre ea ca fiind Maica. Poate datorita numarului de manastiri existe in tara, Romania a luat acest nume de "Gradina Maicii Domnului". E un nume frumos, dar ca orice nume, trebuie sa ne si defineasca. Sa ne daruiasca Dumnezeu putere sa traim asemeni pruncului, in bratele Maicii Domnului.

[modele]

Costel, multumesc mult de intampinare! Ma ajuta sa nu ma simt chiar asa in plus printre voi, care imi pareti ca o familie. pentru raspunsul dat referitor la intrebare mea

[geo.nektarios]

Muntele Athos, sau Athon, după niste vechi traditiuni întunecate ar veni de la Athos, un supranume ce da zeului Joe (Jupiter) care avea un templu pe unul din vârfurile Muntelui.
Printre celelalte temple de pe Athos, pe unul din vârfurile cele mai înalte, era zidit templul zeului Apolon, care întrecea pe toate ca mărime, înălțime si artă.
In zilele senine, Idolul se vedea de la Constantinopol si era adorat cu însuflețire. In timpurile vechi Athosul era tot atât de renumit ca si Olimpul, faimosul munte, pe înălțimea căruia sălăsluiau zeii mitologiei antice.
De la poalele Athosului si până la cele ale Olimpului se întinde ca o pânză albastră, frumoasa mare Egee, semănată ca o multime de insule, a căror legende sunt cunoscute de toate popoarele. Athonul însusi, nu de putine ori a slujit de sălas zeilor din Olimp.
O legendă spune, că vreme îndelungată a petrecut aici si Junona.
Muntele Athos, pe atunci era locuit de păgâni. Deasupra lui se aflau 5 cetăti: Dion, Olofiscus, Acroaton, Zissus si Cleone. Locuitorii acestor cetăti ca si cei de prin insulele din apropiere, au adus multe jertfe sângeroase zeitătilor de pe munte, si în special lui Apolon cel de pe vârful Athonului.
Lumea dornică să cunoască viitorul venea de prin toate părtile, spre a-l consulta si toti primeau de la dânsul răspunsuri potrivite, dar fireste mincinoase, ca toate răspunsurile oracolelor păgâne.
După poemele lui Homer, pe lângă Athon, ar fi trecut flota viteazului între viteji, Achile, fiul lui Pele, regele Tesaliei, când împreună cu Agamenon, si înteleptul Ulise, au pornit război împotriva Troiei, faimoasa cetate ale cărei ruine se văd si astăzi, pe coastele Asiei Mici. Crestinarea Athosului. Păgânii care locuiau Sf. Munte, după o veche traditiune bisericească au primit crestinismul din vremile cele dintâi ale erei crestine, în niste conditiuni cu totul exceptionale,
Se stie că, după înăltarea Mântuitorului la cer si pogorârea Sf. Duh asupra celor 12 Apostoli, printre care erau si sfintele femei mironosite, în frunte cu Sf. Fecioară Maria, urmând poruncii Mântuitorului: Mergând învătati toate neamurile... si propovăduiti evanghelia la toată zidirea", Sf. apostoli au tras la sorti, care încotro să meargă la propovăduire.
In chipul acesta, s-au orânduit toti, fiecare în câte o parte a lumii. Cât despre Maica Domnului, singur Dumnezeu, după a Sa pronie, i-a rânduit mai înainte soarta, trimitând pe arhanghelul Gavriil, care i-a vestit, ca să meargă la muntele Athos, unde sunt cele mai multe Temple păgâne.
Aceasta s-a îndeplinit întocmai, în următoarele împrejurări: In insula Cipru, fusese rânduit episcop, Lazăr, cel înviat a 4-a zi din morti; hirotonit de către apostolul Varnava, ucenicul Sf. Ap. Pavel.
După un timp, oarecare, Lazăr a fost cuprins de un dor nespus, de a mai vedea, odată înainte de a-si da obstescul sfârsit pe prea Sf. Fecioară; dar stiind bine, că el nu se mai putea duce la Ierusalim, din cauza jidovilor, carel urmăreau, ca să-l ucidă, a scris o epistolă Maicii Domnului, prin care o ruga, cu multă stăruintă si cu adâncă smerenie, ca să vină ea la Cipru, spre a-I împărtăsi blagoslovirea Fiului si Dumnezeului.
Maica Domnului, primind scrisoarea aceasta duioasă, a răspuns Sf. Lazăr, că-i va îndeplini dorinta, numai să-i trimită o corabie în portul Iaffa, ca să o ia. Primind acest răspuns, Sf. Lazăr s-a umplut de o bucurie nespusă si a trimis îndată corabia la port. Maica Domnului o astepta. S-a suit în corabie, însotită fiind de apostolul Ioan feciorelnicul -în grija căruia o lăsase Mântuitorul - si de alti doi apostoli si s-au îndreptat cu corabia, spre insula Cipru.
Vântul însă fiind împotrivă, - după dnmnezeiasca rânduială de sus - se pomeneste după câtăva vreme de călătorie, la limanul lui Climent, din muntele Athos, în dreptul Mânăstirii Ivirilor de azi.
Când s-a apropiat corabia de tărm, s-a întâmplat o minune! Toti idolii din munte au căzut cu fetele la pământ, sfărâmându-se în mii de bucăti; iar idolul Apolon, cel din vârful Athonului răcnind groaznic, fără orânduială, ca niciodată, a strigat; Iesiti noroadelor bărbati si femei, tineri si bătrâni si alergati în grabă, la limanul lui Climent, ca să întâmpinati pe Maica Marelui Impărat si adevăratului Dumnezeu, Iisus Hristos! Si zicând aceste cuvinte, îndată idolul a căzut de pe vârful muntelui, împreună cu diavolul care locuia într-nsul, sfărâmând coama întreagă a muntelui si prăbusindu-se în adâncurile mării.
Norodul, auzind aceasta, s-a înspăimântat foarte si adunându-se la un loc cu mic cu mare s-au pogorât în grabă la limanul lui Climent, unde au întâmpinat pe prea Sf. Născătoare de Dumnezeu si Sf. apostoli care era cu dânsa. Fiind ea pe bordul corabiei, i-au adus cuviincioasa cinstire si căzând i s-au închinat, zicând; O prea sfântă stăpână, Maică pururea fecioară! Spune-ne luminat cum ai născut pe cel neîncăput?
Cum ai hrănit cu lapte din sânul Tău pe cel ca hrăneste toată făptuirea si cum ai tinut în Sf. Tale brate pe cel ce tine în brate toată zidirea? " Atunci Maica Domnului, cea cu dar dăruită, deschizând gura a dezvăluit norodului aceluia înselat de idoli toate tainele Fiului Său, învătându-i să creadă si să se boteze în numele Lui.
Si asa a crezut tot norodul si s-a botezat de la mic la mare, aducând multumire Maicii Prea Curate.
Maica Domnului le-a mai spus următoarele cuvinte: O fii luminati, ascultati. Acest loc a fost sortit mie de către Fiul si Dumnezeul meu. Voi însă, nu veti mai rămâne mult aici, pentru că pe muntele acesta voi trimite bărbati din toată lumea, ca să vietuiască în curătie, după chipul îngerilor.
După aceasta, maica cea prea curată s-a suit în corabie, împreună cu cei doi ucenici care o însoteau, si dând ultimele povete norodului, binecuvântându-l, a plecat spre insula Cipru.
Sf. Lazăr, după multă asteptare, zărind corabia apropiindu-se, mult s-a înveselit, vărsând lacrimi de bucurie. Si sosind corabia, Maica Domnului a povestit Sf. Lazăr cum a fost rânduită să meargă la muntele Athos, unde a adus pe tot norodul la credinta cea adevărată.
Sf. Lazăr s-a bucurat mult, si luând blagostovenia cea mult dorită, corabia cu Maica Domnului s-a îndepărtat de la tărm, pornind spre Iaffa si apoi spre Ierusalim. Nu se stie sigur când au venit primii monahi pe muntele Athos. Se bănuieste însă că ar fi venit chiar din timpul Sf. Apostol si Evanghelist Ioan (101 după Hr.), care însotise pe Sf. Fecioară în călătoria Sa spre Athos.
Această versiune voieste să ne spună că, chiar din timpurile vechi ale erei crestine, au debarcat aici sihastri din Asia mică, poate si din Efes, patria Sf. Evanghelist Ioan, unde viata singuratică, contemplativă, începuse a se manifesta de timpuriu.

[geo.nektarios]

Desigur însă, că viata călugărească de aici a luat fiintă mai întâi sub forma de sihăstrii si de schituri. Pe vremea împăratului Teodosie I (+395) si a sotiei sale Pulheria, existau câteva Mânăstiri, care însă au fost pustiite de barbarii năvălitori. Către sfârsitul secolului al VIII-lea, venind de la Roma, Petru Athonitul, din porunca Maicii Domnului, care i s-a aratat în vis, a găsit muntele pustiu. De aceea a trebuit să-si caute adăpost într-o pesteră întunecoasă, plină de târâtoare otrăvitoare, pe care numai cu rugăciunea le-a alungat. Hrana sa, la început, a fost din ierburi care cresteau în preajma pesterii, iar mai în urmă s-a învrednicit de hrană cerească pe care i-o aducea îngerul Slavei, o dată la patruzeci de zile.
In a doua jumătate a sec. IX (867) vine si se asează la Athos, pustnicul Ioan Colibasul vestit prin sfintenia vietii sale. Pilda lui fu urmată de altii, asa că în scurt timp înăltimile muntelui au fost populate cu sihastrii si monahii, râvnitori după viata îngerească, post si rugăciune de zi si de noapte, în linistea profundă a muntelui.
Vasile Macedon, împăratul bizantului (867-886) ascultând rugămintea sihastrului Ioan Colibasul, îi dărui lui si urmasilor săi acest munte, care de acum înainte începe a se numi Sf. MUNTE. Privilegiul acesta al lui Vasile Macedon, îl întări si împăratul Leon Inteleptul. Pe lângă sihastrii, mai veniră apoi si chinovitii, care începură să zidească mânăstiri.
Ca organizator al Sf. munte este considerat Atanasie din Trapezunda, care împreună cu alti râvnitori de viată monahicească, întemeie marea mânăstire Lavra, pe la anul 963.
Pentru viata sa, plină de evlavie si cuviosie, Atanasie, ca si Petru Athonitul, este trecut în rândul Sfintilor.
Prin secolul. al X-lea, viata monahală ajunge la mare cinste. Patriarhi, arhierei, preoti, diaconi se retrag la mânăstirile Aghiorite si intră în rândurile monahilor. Lor le urmează împărati, printi si boieri, care, convinsi de nimicnicia vietii acesteia, se retrag din lumea desfătărilor, trăind în singurătatea muntelui sfânt, si ducând cu dânsii averi si odoare scumpe.
Faima despre sfintenia vietii în Sf. Munte, s-a răspândit în toată lumea. Principii tutoror popoarelor ortodoxe: Iberi, Rusi, Sârbi, Bulgari si mai ales Românii, dăruiesc averi considerabile pentru zidirea si împodobirea mânăstirilor din Sf. Munte.
0 chestie care merită să fie cercetată este si interzicerea intrării femeilor, sau femelelor în genere, în Sf. Munte. După o veche traditie, păstrată prin viu grai, se povesteste că, Plagudia, sotia împâratului Teodosie cel mare trecând cu corabia de la Roma spre Constantinopol, s-a abătut si pe la muntele Athos spre a vedea mânăstirea Vatoped zidită de către sotul său.
Primită în port de către monahii a mers până în tinda Bisericii, unde este până astăzi Icoana Maicii Domnului numită vie. Aici auzi o voce tunătoare: Opreste-te si întoarce-te înapoi căci eu sunt împărăteasa muntelui acestuia. Pentru ce ai venit să tulburi linistea supusilor mei ? Să stiti că de azi înainte, nici o femeie nu va mai călca pământul sfânt al acestui munte".
Auzind aceste cuvinte, împărăteasa Plagudia căzută cu fata la pământ, pocăindu-se de îndrăzneala ce a avut, dărui mânăstirii odoare scumpe după care a plecat la Constantinopol.
De atunci si până azi, nici o femeie n-a mai intrat în republica monahilor a Sf. munte Athos.
Prin sec, XI-lea, Athosul îsi pierde caracterul de asezământ împărătesc, curat Bizantin. Atunci Rusii întemeiază aici mânănstirea lor Sf. Pantelimon, numită Rusicu, cu slujbă rusească de pe cărti Slavonesti, pomenite încă pe la 1143.
In curând se înfiintează si mânăstirea Sârbească Hilandarul, o frumoasă mânăstire bulgărească si un frumos schit românesc: Prodromul.
In timpul imperiului Latin, întemeiat de cruciati în anul 1204, monahii Sf. munte Athos au înscris cea mai glorioasă pagină a istoriei lor, luptând si mărturisind, în ciuda tuturor prigoanelor catolice, credinta drept măritoare de răsărit. Martiriul, mucenicia si moartea, nu i-au putut clinti de pe temeliile credintei ortodoxe.
De atunci si până azi, Sf. munte Athos a fost cheagul ortodoxiei de pretutindeni si centrul prin excelentă al monahismului ortodox.

[modele]

Multumesc mult de ajutor. Raspunsurile tale sunt o incantare! ce as putea sa mai adaug...ma simt mica si...si mai mica

[geo.nektarios]

Romania, „gradina a Maicii Domnului” e poate din acelasi motiv al numeroaselor Manastiri ca si la Sf.Munte Athos! Am fost din mila Maicii Domului acolo ba chiar am si postat un thread cu vizita mea la Sf.Munte unde am povestit ce am trait acolo!
Oricum se stie ca in tara noastra au fost oameni credinciosi care au luptat pt apararea credintei ortodoxe! si-au dat viata pt ea si nu se lepadau de ea trecand la alte secte! au preferat moartea! Era mai multa frica de Dumnezeu inainte... si multi tineri alegeau calea manastirii... si multa Binecuvantare era peste acele familii si sate!
Pt aceste „flori” duhovnicesti care mergeau la manstire, daruindu-si viata Domnului si Maicii Sale, si pt celelalte „flori” din sate care erau sfinti cu viata de familie, era numita Tara noastra, atat de frumos Gadina Maicii Domnului!

[geo.nektarios]

În prealabil postat de modele

Multumesc mult de ajutor. Raspunsurile tale sunt o incantare! ce as putea sa mai adaug...ma simt mica si...si mai mica

Fii binecuvantata Surioara! Nu te simti mica, ca si eu sunt si mai mic, dar daca Maica Domnului mi-a dat sa stiu ceva, nu mi-a dat sa stiu numai pt mine, ci sa DAU si altora! Si atat cat pot, fac si ma straduiesc sa fac cele ale Domnului nu ale mele!! Ca nu stiinta ne mantuieste si CREDINTA!!!

[modele]

În prealabil postat de geo.nektarios

Fii binecuvantata Surioara! Nu te simti mica, ca si eu sunt si mai mic, dar daca Maica Domnului mi-a dat sa stiu ceva, nu mi-a dat sa stiu numai pt mine, ci sa DAU si altora! Si atat cat pot, fac si ma straduiesc sa fac cele ale Domnului nu ale mele!! Ca nu stiinta ne mantuieste si CREDINTA!!!

Asa sa ne ajute Dumnezeu si Maica Domnului

[mihailt]

Mi se pare nespus de jignitor pentru strabunii nostri dacii,care s-au crestinat in mare proportie sau cu toti de bunavoie la propovaduirea Sfantului Apostol Andrei ca tara lor sa fie numita Romania.
Romania de la romani,acei inselati si posedati de duhuri rele care ne-au cucerit tara pentru a o jefui?Care aveau ca mod de distractie in "societatea buna" orgiile unde dupa ce beai si mancai pana la saturatie ti se baga o pana de gasca pe gat sa vomiti sa poti sa bei si sa mananci din nou?Si se mai faceau sub inselarea dracilor si alte urate si pagubitoare de suflet fapte ale intunericului acolo.Plus cultul dracesc al regelui roman,plus alte cate si mai cate fapte ale intunericului.
Nu auziti ce se zice despre daci?Ca erau cei mai drepti dintre traci.

Omul fiind icoana insufletita a lui Dumnezeu,are constiinta si ascultand vocea constiintei poate sa urmeze legea lui Dumnezeu care e scrisa in firea sa de cand este creat.Dumnezeu Cuvantul era prezent in lume de mai inainte de a se arata inomenit din Maica lui Dumnezeu.
Dacia intr-adevar era gradina Maicii Domnului.
Noi suntem o rusine pentru strabunii nostri daci.

[Marimira]

Eu am inteles ca Romania a fost numita Gradina Maicii Domnului datorita numarului impresionant de biserici si manastiri...ar fi bine sa fie si Duhul f.viu...! Sa fim cu adevarat traitori (toti cei care ne-am declarat crestini ortodocsi!) si nu doar cu numele.