Biserica si discriminarea femeii

[quote=Mihnea Dragomir;217344]Eu am observat că Biserica discrimineză bărbaţii şi îi persecută. Facerea de prescuri care se preschimbă în Trupul şi Sângele Domnului este socotită a fi apanaj al femeilor, ca şi când noi, bărbaţii, nu am avea curăţia necesară. Când intrăm în biserică numai noi trebuie să ne scoatem căciula. Cel mai mare sfânt născut din bărbat şi din femeie este o femeie, ei şi numai ei i se spune că e deasupra heruvimilor şi serafimilor şi beneficiază de un cult absolut special de care nici un bărbat sfânt nu mai beneficiază. La pangar nu am văzut nici un bărbat niciodată, ca şi când nu ar fi capabili să vândă iconiţe sfinţite. Ei sunt buni numai să se urce în turlă să tragă de funiile clopotelor. Lui Adam, şi numai lui, i-a zis Dumnezeu să îşi câştige pâinea prin sudoare, încât, între creştini, ocupaţia de "casnică" e onorabilă, dar cea de "casnic" nu e onorabilă. Nu ştiu cum se face, dar ori de câte ori mă duc în cancelaria bisericii, numai de femei dau. Una face una, alta face alte şi îmi lasă impresia că sunt tare ocupate. Preotul meu îmi pare a fi, să mă ierte Dumnezeu şi cucernicia sa, întocmai precum măgarul între oi. Când o femeie intră în biserică în pantaloni, nu are nimeni nimic de obiectat. Dar ia să intru eu în fustă, m-ar scoate din biserică aşa cum ar face cu un smintit! Dacă o femeie sfântă moare în castitate, i se anexează precum o cunună titlul de "fecioară", pe când în cazul atâtor bărbaţi care nu au cunoscut femeie nu se spune asemenea lucru. În care calendar aţi văzut dv, de exemplu, ceva ca: "sfântul cuvios Mihnea, fecior" ? Nicăieri, ca şi când bunul Dumnezeu pune preţ pe fecioria femeiască, dar nu şi pe fecioria bărbătească.

Protestez energic în faţa atâtor discriminări la care suntem supuşi numai şi numai datorită unor concepţii retrograde, anchilozate în trecut şi neadaptate spiritului de eliberare şi emancipare ce caracterizează epoca modernă ![/quote

In bisericile ortodoxe in care preotul este devotat misiunii sale nu prea intra femei in pantaloni. Iar fecioria nu este singura conditie pentru sfintenie, caci insusi Mantuitorul ne vorbeste despre fecioarele nebune, adica despre acelea care n-au facut fapte vrednice de numele de crestin, desi erau fecioare.

Iar la ortodocsi exista mult mai multi sfinti barbati decat sfinte femei. Asta inseamna Duhul Sfant sufla acolo unde doreste, sau ca barbatii au fost mai ravnitori.

Cred ca noi insine alegem incotro sa ne indreptam. In zilele noastre e adevarat ca sunt mai multe femei in biserici si nu pentru ca preotul nu i-ar primi la biserica pe barbati, ci pentru ca multi dintre ei aleg distractiile in locul bisericii. Uneorii vad si eu ca unii barbati se simt stanjeniti de aceasta situatie. Ce-ar fi daca fiecare barbat si-ar aduce prietenii si la biserica asa cum si-i duce la restaurant ori la meci?