Despre viclenia sectantilor

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dianagroza

Sensibil mai suntem...

Care este...

Scuze, nu m-am putut abţine...
La aşa topic, nu strică şi puţintel umor...

[dianagroza]

tricesimusquintus

Ca sa inteleg anumite lucruri, pentru inceput, as vrea sa-mi permiteti sa va intreb, si logic sa-mi si raspundeti, de ce considerati ca religia dvs, care o fi ea, este cea mantuitoare? De unde vine certitudinea?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dianagroza

Ca sa inteleg anumite lucruri, pentru inceput, as vrea sa-mi permiteti sa va intreb, si logic sa-mi si raspundeti, de ce considerati ca religia dvs, care o fi ea, este cea mantuitoare? De unde vine certitudinea?

Vă permit şi vă răspund cu multă plăcere:
1. Eu consider că nu religia este mântuitoare, ci Cel ce stă în centrul acestei religii: Mântuitorul Iisus Hristos.
2. Religia mea este aceeaşi cu a dumneavoastră: religia creştină. Doar confesiunile diferă, însă aceasta e o problemă a fondatorilor confesiunilor respective; ei le-au dat aceste denumiri.

[dianagroza]

În prealabil postat de tricesimusquintus

1. Eu consider că nu religia este mântuitoare, ci Cel ce stă în centrul acestei religii: Mântuitorul Iisus Hristos.

Aici sunt de acord. Dar sa nu ignoram si „Este un Domn, o Credinta, un Botez.” (Efeseni 4:5). Iisus Hristos este Mantuitorul, dar ca sa putem fi mantuiti avem nevoie in primul rand de IUBIRE care face ca celelalte sa vina de la sine.
Nu toata credinta in Dumnezeu este buna, dupa cum zice insusi Apostolul Pavel "Fiule Timotei, sfatuieste pe crestini sa fie sanatosi în credinta". Poate să creada cineva in Dumnezeu si credinta lui sa nu-i aduca nici un folos?
Sincer nu stiu inca cu cine vorbesc si daca mergeti pe ideea ca mantuirea se poate numai prin credinta.

În prealabil postat de tricesimusquintus

2. Religia mea este aceeaşi cu a dumneavoastră: religia creştină. Doar confesiunile diferă, însă aceasta e o problemă a fondatorilor confesiunilor respective; ei le-au dat aceste denumiri.

Presupun ca aceasta confesiune isi are inceputurile prin sec. 16. Sa ma contraziceti daca este altfel si apoi am sa formulez si un raspuns.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dianagroza

Aici sunt de acord. Dar sa nu ignoram si „Este un Domn, o Credinta, un Botez.” (Efeseni 4:5). Iisus Hristos este Mantuitorul, dar ca sa putem fi mantuiti avem nevoie in primul rand de IUBIRE care face ca celelalte sa vina de la sine.
Nu toata credinta in Dumnezeu este buna, dupa cum zice insusi Apostolul Pavel "Fiule Timotei, sfatuieste pe crestini sa fie sanatosi în credinta". Poate să creada cineva in Dumnezeu si credinta lui sa nu-i aduca nici un folos?
Sincer nu stiu inca cu cine vorbesc si daca mergeti pe ideea ca mantuirea se poate numai prin credinta.

Merg pe aceeaşi idee cu a protestanţilor şi neoprotestanţilor şi care de fapt este teologia Scripturii: mântuirea se capătă prin har, prin credinţa în Unicul Mântuitor: Iisus Hristos. Dacă s-ar căpăta prin faptele proprii, am avea peste 7 miliarde de mântuitori pe pământ (şi sub pământ).

În prealabil postat de dianagroza

Presupun ca aceasta confesiune isi are inceputurile prin sec. 16. Sa ma contraziceti daca este altfel si apoi am sa formulez si un raspuns.

Confesiunea (denominaţiunea, biserica) adventistă de ziua a şaptea îşi are începuturile în sec. XIX.

[dianagroza]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Merg pe aceeaşi idee cu a protestanţilor şi neoprotestanţilor şi care de fapt este teologia Scripturii: mântuirea se capătă prin har, prin credinţa în Unicul Mântuitor: Iisus Hristos. Dacă s-ar căpăta prin faptele proprii, am avea peste 7 miliarde de mântuitori pe pământ (şi sub pământ).

Nu doar, ci si prin fapte.
Sa inteleg ca nu ati citit niciodata Epistola Soborniceasca a Sfantului Apostol Iacov?
"Credinta fara de fapte moarta este"
"Ce folos, fratii mei, daca zice cineva ca are credinta, iar fapte nu are? Oare credinta poate sa-l mantuiasca?" (2:14)
"Daca un frate sau o sora sunt goi si lipsiti de hrana cea de toate zilele,
Si cineva dintre voi le-ar zice: Mergeti in pace! Incalziti-va si va saturati, dar nu le dati cele trebuincioase trupului, care ar fi folosul?
Asa si cu credinta: daca nu are fapte, e moarta in ea insasi.
Dar va zice cineva: Tu ai credinta, iar eu am fapte; arata-mi credinta ta fara fapte si eu iti voi arata, din faptele mele, credinta mea.
Tu crezi ca unul este Dumnezeu? Bine faci; dar si demonii cred si se cutremura.
Vrei insa sa intelegi, omule nesocotit, ca credinta fara de fapte moarta este?
Avraam, parintele nostru, au nu din fapte s-a indreptat, cand a pus pe Isaac, fiul sau, pe jertfelnic?
Vezi ca, credinta lucra impreuna cu faptele lui si din fapte credinta s-a desavarsit?
Si s-a implinit Scriptura care zice: "Si a crezut Avraam lui Dumnezeu si i s-a socotit lui ca dreptate" si "a fost numit prieten al lui Dumnezeu".
Vedeti dar ca din fapte este indreptat omul, iar nu numai din credinta." (2: 15-22)
Mai departe puteti citi singur.
Deci credinţa care nu este unită cu faptele bune nu este mântuitoare; căci şi diavolii cred, dar nu fac voia lui Dumnezeu.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Confesiunea (denominaţiunea, biserica) adventistă de ziua a şaptea îşi are începuturile în sec. XIX.

Cu cat este mai actuala cu atat este mai deraita de la dreapta credinta.
Va intreb ceva, ce se intampla cu cei care au murit pana a aparut aceasta confesiune?
Nu credeti in sfinte moste, si cred ca se aplica ideea "urechi aveti si nu auziti, ochi aveti si nu vedeti"
In Fecioara Maria credeti?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dianagroza

Nu doar, ci si prin fapte.
Sa inteleg ca nu ati citit niciodata Epistola Soborniceasca a Sfantului Apostol Iacov?
"Credinta fara de fapte moarta este"
"Ce folos, fratii mei, daca zice cineva ca are credinta, iar fapte nu are? Oare credinta poate sa-l mantuiasca?" (2:14)
"Daca un frate sau o sora sunt goi si lipsiti de hrana cea de toate zilele,
Si cineva dintre voi le-ar zice: Mergeti in pace! Incalziti-va si va saturati, dar nu le dati cele trebuincioase trupului, care ar fi folosul?
Asa si cu credinta: daca nu are fapte, e moarta in ea insasi.
Dar va zice cineva: Tu ai credinta, iar eu am fapte; arata-mi credinta ta fara fapte si eu iti voi arata, din faptele mele, credinta mea.
Tu crezi ca unul este Dumnezeu? Bine faci; dar si demonii cred si se cutremura.
Vrei insa sa intelegi, omule nesocotit, ca credinta fara de fapte moarta este?
Avraam, parintele nostru, au nu din fapte s-a indreptat, cand a pus pe Isaac, fiul sau, pe jertfelnic?
Vezi ca, credinta lucra impreuna cu faptele lui si din fapte credinta s-a desavarsit?
Si s-a implinit Scriptura care zice: "Si a crezut Avraam lui Dumnezeu si i s-a socotit lui ca dreptate" si "a fost numit prieten al lui Dumnezeu".
Vedeti dar ca din fapte este indreptat omul, iar nu numai din credinta." (2: 15-22)
Mai departe puteti citi singur.
Deci credinţa care nu este unită cu faptele bune nu este mântuitoare; căci şi diavolii cred, dar nu fac voia lui Dumnezeu.

Desigur aveţi dreptate: credinţa este dovedită de fapte, însă ele nu mântuiesc. Nici apostolul Pavel nu spune că din fapte s-ar mântui omul (vedeţi sublinierea mea). Faptele noastre sunt chiar un barometru al credinţei noastre, ne putem autoverifica dacă suntem pe calea mântuirii ori ba.

În prealabil postat de dianagroza

Cu cat este mai actuala cu atat este mai deraita de la dreapta credinta.

O logică elementară spune tocmai invers: cu cât este mai veche confesiunea, cu atât există probabilitatea ca ea să fi acumulat entropia "deraierii de la dreapta credinţei". Însă eu nu merg pe logica omenească, ci pe ce spune Scriptura. Verificaţi şi dumneavoastră dacă în BO se mai păstrează în totalitate credinţa dreaptă a sfinţilor apostoli.

În prealabil postat de dianagroza

Va intreb ceva, ce se intampla cu cei care au murit pana a aparut aceasta confesiune?

Fiecare e judecat în raport cu cât a cunoscut şi cât a aplicat din ce a cunoscut. Acest principiu (enunţat chiar de Scriptură) dă drept la mântuire tuturor creştinilor şi chiar ne-creştinilor din veacurile de întuneric.

În prealabil postat de dianagroza

Nu credeti in sfinte moste, si cred ca se aplica ideea "urechi aveti si nu auziti, ochi aveti si nu vedeti"

Există un topic specific despre moaşte, în care nu s-a probat nici măcar un singur verset despre închinarea la "sfintele moaşte".

În prealabil postat de dianagroza

In Fecioara Maria credeti?

Dacă cred că a existat şi că a fost fecioară şi sfântă? Da, bineînţeles!

[bairstow]

Stiti el nu e sensibil.
Aveam in firma o pocaita si ea isi mai chema rudele acolo sa o astepte sau nu stiu de ce. Ea era mai dezghetata dar pe ceilalti cand ii vedeai parca erau batuti in cap le era frica sa vorbeasca te evitau si in cel mai bun caz te salutau cu acel zambet care te roaga sa -i lasi in pace! Apoi parca erau veniti de pe alta planeta. Albi si uscati se uitau in toate partile nu mai la oameni nu! In fine... Astazi mai ales la biserica adventa are loc o mai mare deschidere fata de lume. Tipii si-au dat seama ca omul nu poate fi convertit numai cu cantece folosite si de comunisti si cu lecturi biblice. Asa ca acesti tipi par foarte degazati la prima vedere. Ba chiar ducandu-ma la o intalnire de-a lor aveam impresia ca lipsesc numai tobele si fumul de tigara! Si va spun eu ca daca te duci intr-o discoteca sti la ce sa te astepti! dar cand te duci la o astfel de adunare te infricosezi mai tare de pacat. Zici : daca si astia care vor sa para crestini sunt asa atunci e clar ca lumea a luat-o razna. Dar ce m-a frapat cel mai tare? exact o problema care a luat amploare la ei! Era imbracamintea! Desigur avem o deschidere fata de lume (penticostalii au inceput sa aiba lantisoare cu simboluri crestine) si prin imbracaminte. Dar chiar asa? Inainte acesti adventi erau imbracati numai in negru acum e mai altfel...

[bairstow]

Nu am inteles niciodata de ce adventii se folosesc de crez! Ei se bazeaza numai pe biblie...

[Geony]

În prealabil postat de bairstow

Ei se bazeaza numai pe biblie...

Pe vechiul testament mai ales...NT conteaza mai putin...