Atitudinea ortodoxa fata de oamenii de alte culte religioase

[ioanna]

În prealabil postat de ecaterina7

Toti sectarii spun ca preotul nu iti poate ierta pacatele, in schimb el poate sa oficieze taina casatoriei si a botezului, care e diferenta?

Au dreptate. Daca noi ne exprimam asa: “preotul ne iarta pacatele”, e perfect normal ca cei de alte confesiuni, care nu stiu intelesul acestor cuvinte , sa respinga Taina Spovedaniei. Poate ar trebui sa fac un topic separat, cu preconceptii legate de ortodocsi, idei gresite, ce cred altii despre noi si sa le explicam.

[Lucian008]

În prealabil postat de ioanna

Au dreptate. Daca noi ne exprimam asa: “preotul ne iarta pacatele”, e perfect normal ca cei de alte confesiuni, care nu stiu intelesul acestor cuvinte , sa respinga Taina Spovedaniei.

Ne exprimam foarte corect: "Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: „Luaţi Duh Sfânt!,cărora le veţi ierta păcatele, li se vor ierta; cărora le veţi ţine, ţinute vor fi“. Ioan 20:23.

În prealabil postat de Lucian008

Ne exprimam foarte corect: "Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: „Luaţi Duh Sfânt!,cărora le veţi ierta păcatele, li se vor ierta; cărora le veţi ţine, ţinute vor fi“. Ioan 20:23.

Nu ai inteles ceea ce a vrut sa transmita Ioanna.

[Lucian008]

În prealabil postat de ovidiu b.

Nu ai inteles ceea ce a vrut sa transmita Ioanna.

Am inteles. Doar ca ceilalti, nu ca nu inteleg ce vrem noi sa spunem cand ne referim la anumite invataturi, ci denatureaza mesajul pentru a ii oferi in alt sens din propria lor initiativa.

Eu cred ca este destul de clar mesajul biblic din Sfânta Evanghelie după Matei cap. 10:

11. În orice cetate sau sat veţi intra, cercetaţi cine este în el vrednic şi acolo rămâneţi până ce veţi ieşi.
12. Şi intrând în casă, uraţi-i, zicând: "Pace casei acesteia".
13. Şi dacă este casa aceea vrednică, vină pacea voastră peste ea. Iar de nu este vrednică, pacea voastră întoarcă-se la voi.
14. Cine nu vă va primi pe voi, nici nu va asculta cuvintele voastre, ieşind din casa sau din cetatea aceea, scuturaţi praful de pe picioarele voastre.

Un lucru este foarte clar. Nu se precizeaza nicaieri de ura sau judecata. Noi nu avem nici un motiv sa uram sau sa judecam pe ceilalti de alte confesiuni. Ba ma multi suntem datori sa le oferim dragoste si pace. Prin faptele si vorbele noastre, prin atitudinea noastra noi ne putem provovadui credinta. Un parinte drag mie spunea ca e suficient sa-i spui unuia de doua sau trei ori despre credinta ta, mai mult nu. Daca acesta nu primeste atunci roaga-te pentru el, mai mult nu poti face. Ceea ce nu este cu putinta la om, este cu putinta la Dumnezeu. Cand nu poti vorbi cu omul despre Dumnezeu, vorbeste cu Dumnezeu dspre om. Insa mai intai trebuie sa ne aducem noi la Dumnezeu, caci pana nu te aduci pe tine la Dumnezeu nu poti aduce pe nimeni sau "cine ascultă de Dumnezeu si Dumnezeu ascultă de acela". Ascultarea aceasta restabileste omul si natura in starea straveche, de Rai: „Fiule (zice Sfantul Serafim de Sarov), aduna Duh de pace in sufletul tau si mii de insi se vor mantui in jurul tau”.

[ucenic]

În prealabil postat de ovidiu b.

Un lucru este foarte clar. Nu se precizeaza nicaieri de ura sau judecata. Noi nu avem nici un motiv sa uram sau sa judecam pe ceilalti de alte confesiuni. Ba ma multi suntem datori sa le oferim dragoste si pace. Prin faptele si vorbele noastre, prin atitudinea noastra noi ne putem provovadui credinta. Un parinte drag mie spunea ca e suficient sa-i spui unuia de doua sau trei ori despre credinta ta, mai mult nu. Daca acesta nu primeste atunci roaga-te pentru el, mai mult nu poti face. Ceea ce nu este cu putinta la om, este cu putinta la Dumnezeu. Cand nu poti vorbi cu omul despre Dumnezeu, vorbeste cu Dumnezeu dspre om. Insa mai intai trebuie sa ne aducem noi la Dumnezeu, caci pana nu te aduci pe tine la Dumnezeu nu poti aduce pe nimeni sau "cine ascultă de Dumnezeu si Dumnezeu ascultă de acela". Ascultarea aceasta restabileste omul si natura in starea straveche, de Rai: „Fiule (zice Sfantul Serafim de Sarov), aduna Duh de pace in sufletul tau si mii de insi se vor mantui in jurul tau”.

Uite oameni in preajma carora sa te poti bucura duhovniceste: ex.: preotul din exemplul de mai sus si Sf.Serafim de Sarov... si toti asemenea lor care sadesc samanta de dragoste

[Yasmina]

În prealabil postat de ovidiu b.

Eu cred ca este destul de clar mesajul biblic din Sfânta Evanghelie după Matei cap. 10:

11. În orice cetate sau sat veţi intra, cercetaţi cine este în el vrednic şi acolo rămâneţi până ce veţi ieşi.
12. Şi intrând în casă, uraţi-i, zicând: "Pace casei acesteia".
13. Şi dacă este casa aceea vrednică, vină pacea voastră peste ea. Iar de nu este vrednică, pacea voastră întoarcă-se la voi.
14. Cine nu vă va primi pe voi, nici nu va asculta cuvintele voastre, ieşind din casa sau din cetatea aceea, scuturaţi praful de pe picioarele voastre.

Un lucru este foarte clar. Nu se precizeaza nicaieri de ura sau judecata. Noi nu avem nici un motiv sa uram sau sa judecam pe ceilalti de alte confesiuni. Ba ma multi suntem datori sa le oferim dragoste si pace. Prin faptele si vorbele noastre, prin atitudinea noastra noi ne putem provovadui credinta. Un parinte drag mie spunea ca e suficient sa-i spui unuia de doua sau trei ori despre credinta ta, mai mult nu. Daca acesta nu primeste atunci roaga-te pentru el, mai mult nu poti face. Ceea ce nu este cu putinta la om, este cu putinta la Dumnezeu. Cand nu poti vorbi cu omul despre Dumnezeu, vorbeste cu Dumnezeu dspre om. Insa mai intai trebuie sa ne aducem noi la Dumnezeu, caci pana nu te aduci pe tine la Dumnezeu nu poti aduce pe nimeni sau "cine ascultă de Dumnezeu si Dumnezeu ascultă de acela". Ascultarea aceasta restabileste omul si natura in starea straveche, de Rai: „Fiule (zice Sfantul Serafim de Sarov), aduna Duh de pace in sufletul tau si mii de insi se vor mantui in jurul tau”.

Multumim Ovidiu pt cuvantul bun si bine ai revenit printre noi(nu ai mai scris de multisor).
Cred ca sunt multi care impartasesc aceleasi idei pacifiste catre aproapele nostru de alta credinta.

[catalin2]

În prealabil postat de ovidiu b.

Un lucru este foarte clar. Nu se precizeaza nicaieri de ura sau judecata. Noi nu avem nici un motiv sa uram sau sa judecam pe ceilalti de alte confesiuni. Ba ma multi suntem datori sa le oferim dragoste si pace. Prin faptele si vorbele noastre, prin atitudinea noastra noi ne putem provovadui credinta. Un parinte drag mie spunea ca e suficient sa-i spui unuia de doua sau trei ori despre credinta ta, mai mult nu. Daca acesta nu primeste atunci roaga-te pentru el, mai mult nu poti face. Ceea ce nu este cu putinta la om, este cu putinta la Dumnezeu. Cand nu poti vorbi cu omul despre Dumnezeu, vorbeste cu Dumnezeu dspre om. Insa mai intai trebuie sa ne aducem noi la Dumnezeu, caci pana nu te aduci pe tine la Dumnezeu nu poti aduce pe nimeni sau "cine ascultă de Dumnezeu si Dumnezeu ascultă de acela". Ascultarea aceasta restabileste omul si natura in starea straveche, de Rai: „Fiule (zice Sfantul Serafim de Sarov), aduna Duh de pace in sufletul tau si mii de insi se vor mantui in jurul tau”.

Am scris intr-un topic cum spune parintele Cleopa sa ne purtam cu cei din alte culte sau religii, cu mila si dragoste, afara de atunci cand incearca sa ne impuna alta credinta: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ad.php?t=14447

[lore86]

În prealabil postat de Lucian008

Ne exprimam foarte corect: "Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: „Luaţi Duh Sfânt!,cărora le veţi ierta păcatele, li se vor ierta; cărora le veţi ţine, ţinute vor fi“. Ioan 20:23.

Si eu, nevrednicul preot si duhovnic, cu puterea ce-mi este data, te iert si te dezleg de toate pacatele tale in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh.Amin