Mantuirea in afara Bisericii

[MihaiG]

În prealabil postat de tikkun_olam

Toată această povestioară nu se susţine cu adevărat din mai multe motive. Unul ar fi că în împărăţia lui Dumnezeu nu poate intra nimeni care nu este născut din apă şi din Duhul Sfânt, nimeni care nu este născut din Dumnezeu; iar criteriile naşterii din nou din Dumnezeu sunt specificate de Sfânta Scriptură. Neexistând mântuire în afara Bisericii lui Hristos şi neexistând posibilitatea regenerării mântuitoare în afara harului lui Dumnezeu care lucrează prin Sfânta Biserică, în mod implicit nu poate exista o mântuire autentică, adevărată pentru cei din afara Bisericii. Pentru ei poate fi luată în calcul acea posibilitate a unei salvări în temeiul jertfei şi învierii lui Hristos şi în temeiul a ceea ce se cheamă în povestioară "legea din inimă", etc. Însă această salvare nu este identică cu mântuirea, nefiind vorba despre lucrarea harului transformator al metanoiei şi al reconfigurării după chipul lui Hristos Cel Înviat. Una este deci salvarea de la "naufragiu" şi cu totul altceva este împărăţia lui Dumnezeu în care nu intră decât cei născuţi din nou din Dumnezeu. Care sunt criteriile şi condiţiile unei autentice naşteri din Dumnezeu se specifică la locul corespunzător.

Cât de perfect aţi ilustrat, prin exemplu personal, morala povestirii domnului Horaţiu....

În prealabil postat de tikkun_olam

Una este deci salvarea de la "naufragiu" şi cu totul altceva este împărăţia lui Dumnezeu în care nu intră decât cei născuţi din nou din Dumnezeu. Care sunt criteriile şi condiţiile unei autentice naşteri din Dumnezeu se specifică la locul corespunzător.

Iar în altă parte aţi susţinut că este o mare erezie a catolicilor să crezi că un prunc botezat poate fi numit "născut din Dumnezeu".

Ca să nu exite discuţii am să citez exact ce spuneaţi pe acel thread:

În prealabil postat de tikkun_olam

Asta este însă numai primul citat despre erezia catolicilor cu privire la naşterea din Dumnezeu, catolicii (eretici) contrazicând faptul că naşterea din Dumnezeu se face prin credinţă, prin cunoaştere şi prin moarte şi înviere mistică cu Hristos şi în Hristos. Ereticii catolici pretind, fără absolut nici un argument al Sfintei Tradiţii că un copil, un prunc este născut din Dumnezeu doar prin botezul de care poate avea parte în pruncie. Ori toată Scriptura şi toată Tradiţia autentică a Bisericii pune accent nu numai pe botez, ci şi pe pocăinţă reală, pe credinţă adevărată, serioasă, pe trăirea în cuvântul lui Hristos, pe răstignirea, moartea şi învierea mistică cu Hristos şi în Hristos.

De aici rezultă logic concluzia că un prunc botezat, dacă s-ar întâmpla să moară imediat după botez, nu va fi mântuit, şi nu va intra în Împărăţia lui Dumnezeu, după următoarea schemă de logică elementară:

A. În împărăţia lui Dumnezeu nu intră decât cei născuţi din nou din Dumnezeu,
B. Pruncii botezaţi nu sunt născuţi din nou in Dumnezeu,
C. Deci, pruncii botezaţi, dacă ar muri imediat după botez, nu intră în împărăţia lui Dumnezeu.

De aceea vă mai întreb o dată - dumneavoastră chiar sunteţi ortodox ?