Reprezentari iconografice rare

[glykys]

Postam si aici explicatia lui MihailC asupra palariatului, pentru persoanele care nu citesc tot forumul:

"Personajul cu pălărie este legatul papal la Constantinopol, întrucât este "înveşmântat" întocmai cu Varlaam Calabrezul o mie de ani mai târziu. Inserţia în imagine a unui personaj despre care Tradiţia nu spune nimic vrea să arate două lucruri în icoana de faţă:

1. (prietenoasă) Că evenimentul a avut reverberaţii globale, fiind acceptat şi în Apus.
2. (polemică) Icoana fiind pictată cu mult după schismă, vrea să sugereze "tipologia" de filozof a legatului papal şi nu eclezială, deoarece el nu participă în rând cu clerul la eveniment, ci stă în "loja politicienilor" un pic lai jos decât nivelul sfintei Elena. Or partea cea mai de jos a icoanelor praznicale sunt "rezervate personajelor negative".

Desigur, în 335 nu erau valabile relaţiile schismatice descrise voalat în icoană şi nici pălăria de magistrat a personajului, dar icoana este o interpretare a praznicului din perspectiva prezentului. "


Postez si eu acum o icoana despre care mai demult cineva cerea lamuriri: sscena recensamantului lui Quirinius