Dilema........ Alegerilor

În prealabil postat de MariaElena

Domnul Gheorghe Becali a candidat cu sloganul „In slujba Crucii”. Cum slujeste Crucea?
Este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? E smerit? Despre lauda desarta si trufie a auzit? Face milostenie adevarata? Dar, domnul Gheorghe Becali face milostenie cu adevarat? Saracia nu este o virtute, si nici bogatia un pasaport pentru mantuire.
<<Luaţi aminte ca milostenia voastră să nu o faceţi în faţa oamenilor, ca să vadă ei; altminteri nu veţi avea răsplată de la Tatăl vostru Cel din ceruri.Deci, când faci milostenie, nu trâmbiţa înaintea ta, cum fac făţarnicii prin sinagogi şi pe uliţe, ca să fie slăviţi de oameni; adevăr vă grăiesc, îşi iau pl pentru ca milostenia ta să fie într'ascuns; şi Tatăl tău, Care vede întru ascuns, îţi va răsplăti la arătare.ata lor. Tu însă, când faci milostenie, să nu ştie stânga ta ce face dreapta.>> (Matei 6, 1-4)
Crestin esti prin fapte nu prin vorbe.
Crestinul nu se lauda, nu se trufeste.

Aveti dreptate ca nu trebuie sa ne laudam cu milostenia pe care o facem dar.....

Doamna, sa fim seriosi daca o luam asa, cine este crestin cu adevarat? Cine este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? D-voastra sunteti? Eu recunosc ca nu sunt.

Daca si faptelor bune ajungem sa le dam conotatii rele, daca privim cu rautate si printr-o oglinda stramba, strambam si ce este facut cu intentii bune.

E si el un om ca noi cu calitati si defecte. Nu trebuie sa il judecam ca nu stiu daca noi suntem mai buni. Eu cred totusi ca e bine ca vorbeste despre Dumnezeu, chiar si la TV, merge la biserica, da bani preotilor, ajuta, si la Athos, a construit case oamenilor la inundatii, a dat bani oamenilor saraci, a inmormantat pe banii lui boschetarii pe care primaria nu vroia sa ii ingroape etc. Care politicieni au mai procedat ca el eu n-am vazut nici unul sa ajute oamenii, sa dea bani la biserici, sa fie credinciosi, ei nu au facut altceva decat sa urmeze propriul interes si sa taie pe salarii etc.

În prealabil postat de TunsDiana

Aveti dreptate ca nu trebuie sa ne laudam cu milostenia pe care o facem dar.....

Doamna, sa fim seriosi daca o luam asa, cine este crestin cu adevarat? Cine este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? D-voastra sunteti? Eu recunosc ca nu sunt.

Daca si faptelor bune ajungem sa le dam conotatii rele, daca privim cu rautate si printr-o oglinda stramba, strambam si ce este facut cu intentii bune.

E si el un om ca noi cu calitati si defecte. Nu trebuie sa il judecam ca nu stiu daca noi suntem mai buni. Eu cred totusi ca e bine ca vorbeste despre Dumnezeu, chiar si la TV, merge la biserica, da bani preotilor, ajuta, si la Athos, a construit case oamenilor la inundatii, a dat bani oamenilor saraci, a inmormantat pe banii lui boschetarii pe care primaria nu vroia sa ii ingroape etc. Care politicieni au mai procedat ca el eu n-am vazut nici unul sa ajute oamenii, sa dea bani la biserici, sa fie credinciosi, ei nu au facut altceva decat sa urmeze propriul interes si sa taie pe salarii etc.

1. Domnul Gheorghe Becali este un „politician” de Dambovita ca toti ceilalti politicieni romani(de toate culorile si calatori de la un partid la altul, in functie de interesele personale) care de 23 de ani se lupta „pe ciolan”, adica sa cumpere pe nimic si sa vanda pe bani grei tot ce – cu ajutorul lui Dumnezeu – s-a creat in tara asta timp de 45 de ani; ani grei traiti in comunism, poate cel mai perfid si făţarnic sistem din cate au existat. Mai grav este ca, tot de 23 de ani se vand si bogatiile tarii, care sunt fara discutie, ale lui Dumnezeu. Noi doar „ le imprumutam” .

Tocmai de aceea, domnul G.B. nu merita o atentie speciala; dar sloganul dumi-sale, sloganul de campanie” Gheorghe Becali in slujba Crucii” este de neacceptat (pentru mine si poate ca ar trebui sa fie pentru orice om care vrea sa devina crestin si prin fapte nu numai prin botez).
Pai, daca dl.G.B. este „in slujba Crucii”, atunci sfintii, Sf. Siluan Athonitul, Sf. Necarie Taumaturgul, Sf. Nicolae, Sf. Ioan cel Nou de la Suceava, Sf. Cuv. Nicodim cel Sfintit de la Tismana, Sf. Cuvioasa Paraschieva si ceilalti ce ar trebui sa spuna despre munca si viata lor? Sfintii Parinti: Arsenie Boca, Arsenie Papacioc, Sofian Boghiu, Teofil Pârâian, Ilarion Argatu, Gheorghe Calciu, Dumitru Stăniloae, Nicolae Steinhardt si ceilalti s-au batut cu pumnii in piept si si-au atarnat de gat pancarte cu binele pe care l-au facut??
UN OM CU FRICA LUI DUMNEZEU NU-SI FACE DIN CRUCEA LUI HRISTOS, CAMPANIE ELECTORALA.


2. "Doamna, sa fim seriosi daca o luam asa, cine este crestin cu adevarat? Cine este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? D-voastra sunteti? Eu recunosc ca nu sunt."

Nu, nu sunt crestina cu adevarat. Ma straduiesc sa fiu. Un crestin spune la Sfanta Liturghie si la Impartasirea cu Sfintele Taine: Cred, Doamne, şi mărturisesc că Tu eşti cu adevărat Hristos, Fiul lui Dumnezeu cel viu, Care ai venit în lume să mântuieşti pe cei păcătoşi, dintre care cel dintâi sunt eu. Sau <<Vrednic de crezare şi de toată primirea este cuvântul că Iisus Hristos a venit în lume să-i mântuiască pe cei păcătoşi, dintre care cel dintâi sunt eu; >> I Timotei 1,15). Ar fi un non-sens sa cred despre mine altceva.


3. Milostenia nu trebuie facuta la vedere. N-am spus-o eu, a spus-o Mantuitorul Iisus Hristos.

<<Luaţi aminte ca milostenia voastră să nu o faceţi în faţa oamenilor, ca să vadă ei; altminteri nu veţi avea răsplată de la Tatăl vostru Cel din ceruri. Deci, când faci milostenie, nu trâmbiţa înaintea ta, cum fac făţarnicii prin sinagogi şi pe uliţe, ca să fie slăviţi de oameni; adevăr vă grăiesc, îşi iau plata lor. Tu însă, când faci milostenie, să nu ştie stânga ta ce face dreapta, pentru ca milostenia ta să fie într'ascuns; şi Tatăl tău, Care vede întru ascuns, îţi va răsplăti la arătare. >> (Matei 6, 1-4)
DECI: binele pecare-l faci sa nu fie un mijloc de promovare a unei imagini bune despre tine.

4. Un om care se vrea crestin nu afiseaza opulenta, este cumpatat, are masura si decenta in tot ce face, bun simt, respect si iubire de oameni. Nu aduna averi, bogatii. <<Nu vă adunaţi comori pe pământ, unde molia şi rugina le strică şi unde furii le sapă şi le fură; ci adunaţi-vă comori în cer, unde nici molia şi nici rugina nu le strică, unde furii nu le sapă şi nu le fură; că unde-ţi este comoara, acolo-ţi va fi şi inima!>>(Matei 6,19-21)

În prealabil postat de TunsDiana

Aveti dreptate ca nu trebuie sa ne laudam cu milostenia pe care o facem dar.....

Doamna, sa fim seriosi daca o luam asa, cine este crestin cu adevarat? Cine este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? D-voastra sunteti? Eu recunosc ca nu sunt.

Daca si faptelor bune ajungem sa le dam conotatii rele, daca privim cu rautate si printr-o oglinda stramba, strambam si ce este facut cu intentii bune.

E si el un om ca noi cu calitati si defecte. Nu trebuie sa il judecam ca nu stiu daca noi suntem mai buni. Eu cred totusi ca e bine ca vorbeste despre Dumnezeu, chiar si la TV, merge la biserica, da bani preotilor, ajuta, si la Athos, a construit case oamenilor la inundatii, a dat bani oamenilor saraci, a inmormantat pe banii lui boschetarii pe care primaria nu vroia sa ii ingroape etc. Care politicieni au mai procedat ca el eu n-am vazut nici unul sa ajute oamenii, sa dea bani la biserici, sa fie credinciosi, ei nu au facut altceva decat sa urmeze propriul interes si sa taie pe salarii etc.

Trebuie sa fie smerit crestinul????
<<Luaţi jugul Meu asupra voastră; şi învăţaţi-vă de la Mine, că sunt blând şi smerit cu inima, şi veţi afla odihnă sufletelor voastre! Că jugul Meu este bun şi povara Mea este uşoară.>> (Matei 11,29-30)

<<Sfântul Siluan ne lămureste, uimitor de frumos: ''Sunt multe feluri de smerenie. Unul este
ascultător si se învinuieste pe sine însusi întru toate; si aceasta este smerenie. Un altul se
căieste pentru păcatele sale si se socoteste un nemernic înaintea lui Dumnezeu; si aceasta este
smerenie. Dar alta este smerenia celui care a cunoscut pe Domnul prin Duhul Sfânt;
cunoasterea si gustul celui ce a cunoscut pe Domnul prin Duhul Sfânt sunt altele.
Când, în Duhul Sfânt, sufletul vede cât de blând si smerit este Domnul, atunci se smereste pe
sine până la capăt. Si această smerenie e cu totul deosebită si nimeni nu o poate descrie. Dacă
oamenii ar cunoaste prin Duhul Sfânt ce fel de Domn avem, s-ar schimba cu totii: bogatii ar
dispretui bogătiile lor, savantii stiinta lor, ocârmuitorii slava si puterea lor, si toti ar trăi în
mare pace si iubire si mare bucurie ar fi pe pământ''.>>
(Sofian Boghiu, Smerenia si dragostea, insusirile trairii ortodoxe, www.crestinortodox.ro Carti ortodoxe in format PDF)

<<Deci a fost necesar ca Mântuitorul să se smerească. Pentru că smerenia este singura fortă care poate elibera orice suflet si orice popor, în toată creatia lui Dumnezeu. Bunăoară, noi, ca să putem fi alături de Hristos, trebuie să purtăm aceiasi identitate. Dacă El s-a smerit, El, Care a făcut cerul si pământul si Care a făcut tot ce există, sigur că creatia Lui va trebui să stea la dispozitia Lui, smerită.>> (DESPRE SMERENIE - dialog cu Parintele Arsenie Papacioc pe www.sfaturiortodoxe.ro)

<< De fapt, trebuie să stim toti că niciodată un om smerit nu se vede smerit. Nu se vede, pentru că n-ar mai fi smerit. Precum spune un sfânt părinte în Pateric: „Ce este smerenia, părinte?" „A te vedea pe tine sub toată făptura, fiule". Făptură e si viermele, faptură e si câinele. Cum ar putea fi fiinta asta ratională sub toată făptura? Pentru că si viermele si oricare fiintă stiu precis ce vor: vor să trăiască. >> (DESPRE SMERENIE - dialog cu Parintele Arsenie Papacioc pe www.sfaturiortodoxe.ro)
<< Nu poti, decât dacă te smeresti. Adică ti-a dat o palmă, iar tu, din smerenie, dai si obrazul celălalt. Acum nu-i usor să dai si obrazul celălalt, dar este posibil. Pentru că nu e o utopie, nimic nu este neîmplinibil din ce a spus Hristos. A spus un lucru care se poate face. Dar nu a biruit cel care a lovit, ci cel care a primit cu plăcere, cu bucurie. Pentru că ar fi suferit, dacă se putea, chiar pentru Hristos. Bucuria suferintelor noastre din închisori si din lanturi era tocmai asta, că ni s-a dat prilejul să suferim pentru Hristos! Nu eram noi cei înfrânti, care primeam lovituri. Au fost înfrânti cei care ne-au lovit.>>
(DESPRE SMERENIE - dialog cu Parintele Arsenie Papacioc pe www.sfaturiortodoxe.ro)

În prealabil postat de MariaElena

Trebuie sa fie smerit crestinul????
<<Luaţi jugul Meu asupra voastră; şi învăţaţi-vă de la Mine, că sunt blând şi smerit cu inima, şi veţi afla odihnă sufletelor voastre! Că jugul Meu este bun şi povara Mea este uşoară.>> (Matei 11,29-30)

<<Sfântul Siluan ne lămureste, uimitor de frumos: ''Sunt multe feluri de smerenie. Unul este
ascultător si se învinuieste pe sine însusi întru toate; si aceasta este smerenie. Un altul se
căieste pentru păcatele sale si se socoteste un nemernic înaintea lui Dumnezeu; si aceasta este
smerenie. Dar alta este smerenia celui care a cunoscut pe Domnul prin Duhul Sfânt;
cunoasterea si gustul celui ce a cunoscut pe Domnul prin Duhul Sfânt sunt altele.
Când, în Duhul Sfânt, sufletul vede cât de blând si smerit este Domnul, atunci se smereste pe
sine până la capăt. Si această smerenie e cu totul deosebită si nimeni nu o poate descrie. Dacă
oamenii ar cunoaste prin Duhul Sfânt ce fel de Domn avem, s-ar schimba cu totii: bogatii ar
dispretui bogătiile lor, savantii stiinta lor, ocârmuitorii slava si puterea lor, si toti ar trăi în
mare pace si iubire si mare bucurie ar fi pe pământ''.>>
(Sofian Boghiu, Smerenia si dragostea, insusirile trairii ortodoxe, www.crestinortodox.ro Carti ortodoxe in format PDF)

<<Deci a fost necesar ca Mântuitorul să se smerească. Pentru că smerenia este singura fortă care poate elibera orice suflet si orice popor, în toată creatia lui Dumnezeu. Bunăoară, noi, ca să putem fi alături de Hristos, trebuie să purtăm aceiasi identitate. Dacă El s-a smerit, El, Care a făcut cerul si pământul si Care a făcut tot ce există, sigur că creatia Lui va trebui să stea la dispozitia Lui, smerită.>> (DESPRE SMERENIE - dialog cu Parintele Arsenie Papacioc pe www.sfaturiortodoxe.ro)

<< De fapt, trebuie să stim toti că niciodată un om smerit nu se vede smerit. Nu se vede, pentru că n-ar mai fi smerit. Precum spune un sfânt părinte în Pateric: „Ce este smerenia, părinte?" „A te vedea pe tine sub toată făptura, fiule". Făptură e si viermele, faptură e si câinele. Cum ar putea fi fiinta asta ratională sub toată făptura? Pentru că si viermele si oricare fiintă stiu precis ce vor: vor să trăiască. >> (DESPRE SMERENIE - dialog cu Parintele Arsenie Papacioc pe www.sfaturiortodoxe.ro)
<< Nu poti, decât dacă te smeresti. Adică ti-a dat o palmă, iar tu, din smerenie, dai si obrazul celălalt. Acum nu-i usor să dai si obrazul celălalt, dar este posibil. Pentru că nu e o utopie, nimic nu este neîmplinibil din ce a spus Hristos. A spus un lucru care se poate face. Dar nu a biruit cel care a lovit, ci cel care a primit cu plăcere, cu bucurie. Pentru că ar fi suferit, dacă se putea, chiar pentru Hristos. Bucuria suferintelor noastre din închisori si din lanturi era tocmai asta, că ni s-a dat prilejul să suferim pentru Hristos! Nu eram noi cei înfrânti, care primeam lovituri. Au fost înfrânti cei care ne-au lovit.>>
(DESPRE SMERENIE - dialog cu Parintele Arsenie Papacioc pe www.sfaturiortodoxe.ro)

Ma bucur ca cineva mai scrie si ce trebuie pe acest thread, ca in rest sunt numai discutii fara rost.
Sa ne amintim sa fim smeriti.

În prealabil postat de TunsDiana

Aveti dreptate ca nu trebuie sa ne laudam cu milostenia pe care o facem dar.....

Doamna, sa fim seriosi daca o luam asa, cine este crestin cu adevarat? Cine este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? D-voastra sunteti? Eu recunosc ca nu sunt.

Daca si faptelor bune ajungem sa le dam conotatii rele, daca privim cu rautate si printr-o oglinda stramba, strambam si ce este facut cu intentii bune.

E si el un om ca noi cu calitati si defecte. Nu trebuie sa il judecam ca nu stiu daca noi suntem mai buni. Eu cred totusi ca e bine ca vorbeste despre Dumnezeu, chiar si la TV, merge la biserica, da bani preotilor, ajuta, si la Athos, a construit case oamenilor la inundatii, a dat bani oamenilor saraci, a inmormantat pe banii lui boschetarii pe care primaria nu vroia sa ii ingroape etc. Care politicieni au mai procedat ca el eu n-am vazut nici unul sa ajute oamenii, sa dea bani la biserici, sa fie credinciosi, ei nu au facut altceva decat sa urmeze propriul interes si sa taie pe salarii etc.

De ce trebuie sa respectam CRUCEA (Doar cateva idei...)

<<Misiunea Mântuitorului a fost tocmai asta, să mântuie lumea prin suferintă. S-a răstignit pentru noi si atunci unghiul a devenit de 360 de grade, desăvârsit. Adică, atunci a fost biruit satana. Mântuitorul era pe Cruce si se văita satana. De aceea Crucea este atât de puternică împotriva duhurilor rele, pentru că se zice: „în numele Tatălui (Care înseamnă toată înăltimea) si al Fiului (toată adâncimea) si al Sfântului Duh (toată lătimea)". Adică se evocă Sfânta Treime. Si s-a constatat că fuge dracul de Cruce!>> (DESPRE SMERENIE - dialog cu Parintele Arsenie Papacioc pe www.sfaturiortodoxe.ro)

<<Mă bucur, iubiti tineri, că pretuiti atât de mult Sfânta Cruce si vreti să ridicati aceste cruci ca
un simbol al orientării voastre în viată si ca o cinstire a memoriei celor care si-au însusit
crucea, primind moartea pentru neamul acesta. Crucea reprezintă pentru noi - pentru crestini,
pentru poporul care îsi face semnul înainte de orice faptă si la toate rugăciunile - suprema
iubire a unuia pentru altul si suprema iubire a fiilor pentru neamul lor.
Crucea însemnează că mergi până la moarte, de bunăvoie, pentru ceilalti. Hristos, prin cruce,
a mers de bunăvoie până la moarte pentru noi, ca să învingă moartea. Numai primind crucea
de bunăvoie, nu silit, ci din iubirea supremă pentru celălalt, numai asa capeti si tu viată
vesnică si te înalti spre desăvârsire, prin unirea cu Hristos, ajutându-i si pe ceilalti să facă
aceasta.
Crucea este semnul iubirii dintre noi si semnul iubirii lui Dumnezeu pentru noi. Ridicând
aceste cruci, manifestati hotărârea de a vă iubi neamul, de a vă iubi unul pe altul, de a lupta
pentru unitatea poporului nostru până la moarte.>>
Cuvânt adresat de părintele Dumitru Stăniloae
tinerilor din ASCOR care au ridicat în 1993 crucile din Piata Universitătii
(Sofian Boghiu, Smerenia si dragostea, insusirile trairii ortodoxe, www.crestinortodox.ro, Carti ortodoxe in format PDF)

În prealabil postat de TunsDiana

Aveti dreptate ca nu trebuie sa ne laudam cu milostenia pe care o facem dar.....

Doamna, sa fim seriosi daca o luam asa, cine este crestin cu adevarat? Cine este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? D-voastra sunteti? Eu recunosc ca nu sunt.

Daca si faptelor bune ajungem sa le dam conotatii rele, daca privim cu rautate si printr-o oglinda stramba, strambam si ce este facut cu intentii bune.

E si el un om ca noi cu calitati si defecte. Nu trebuie sa il judecam ca nu stiu daca noi suntem mai buni. Eu cred totusi ca e bine ca vorbeste despre Dumnezeu, chiar si la TV, merge la biserica, da bani preotilor, ajuta, si la Athos, a construit case oamenilor la inundatii, a dat bani oamenilor saraci, a inmormantat pe banii lui boschetarii pe care primaria nu vroia sa ii ingroape etc. Care politicieni au mai procedat ca el eu n-am vazut nici unul sa ajute oamenii, sa dea bani la biserici, sa fie credinciosi, ei nu au facut altceva decat sa urmeze propriul interes si sa taie pe salarii etc.

Parintele Gheorghe Calciu: Cum ar trebui sa fim, ca sa ne numim crestini?

<<Biserica lui Hristos traieste si este libera. In ea ne miscam si vietuim, intru Hristos Cel care este Capul ei. In El avem libertate deplina. In Biserica cunoastem adevarul si adevarul ne va face liberi (Ioan 8:32). Esti in Biserica lui Hristos de fiecare data cand il ridici pe cel cazut in intristare, ori cand faci milostenie celui sarac, si il vizitezi pe cel bolnav. Esti in Biserica lui Hristos cand esti bun si intelegator, cand refuzi sa te manii pe fratele tau, chiar si atunci cand ti-a ranit sentimentele. Esti in Biserica lui Hristos cand te rogi: „Doamne, iarta-l!” Cand muncesti cinstit la slujba ta, intorcandu-te obosit seara acasa, dar cu zambetul pe buze; cand rasplatesti raul cu dragostea - esti in Biserica lui Hristos. Nu vezi, asadar, tinere prieten, cat de aproape este Biserica lui Hristos? Tu esti Petru si Dumnezeu si-a cladit Biserica Sa pe tine. Tu esti piatra Bisericii Sale impotriva careia nimic nu poate izbandi... Sa cladim biserici cu credinta noastra, biserici pe care nici o putere omeneasca nu le poate dobori, o biserica a carei temelie este Hristos... Simte-l pe fratele tau langa tine. Nu intreba niciodata: „Cine e el?” Mai degraba zi: „Nu e un strain; este fratele meu. Este Biserica lui Hristos la fel ca si mine>>.
(Parintele Gheorghe Calciu citat de Parintele Serafim Rose in articolul „Perspectiva ortodoxa asupra lumii” de Parintele Serafim Rose Aparut in „The Orthodox Word”Vol. 18, Nr. 4 (105) iulie-august, 1982) (Traducerea: Radu Hagiu)

În prealabil postat de MariaElena

Parintele Gheorghe Calciu: Cum ar trebui sa fim, ca sa ne numim crestini?

<<Biserica lui Hristos traieste si este libera. In ea ne miscam si vietuim, intru Hristos Cel care este Capul ei. In El avem libertate deplina. In Biserica cunoastem adevarul si adevarul ne va face liberi (Ioan 8:32). Esti in Biserica lui Hristos de fiecare data cand il ridici pe cel cazut in intristare, ori cand faci milostenie celui sarac, si il vizitezi pe cel bolnav. Esti in Biserica lui Hristos cand esti bun si intelegator, cand refuzi sa te manii pe fratele tau, chiar si atunci cand ti-a ranit sentimentele. Esti in Biserica lui Hristos cand te rogi: „Doamne, iarta-l!” Cand muncesti cinstit la slujba ta, intorcandu-te obosit seara acasa, dar cu zambetul pe buze; cand rasplatesti raul cu dragostea - esti in Biserica lui Hristos. Nu vezi, asadar, tinere prieten, cat de aproape este Biserica lui Hristos? Tu esti Petru si Dumnezeu si-a cladit Biserica Sa pe tine. Tu esti piatra Bisericii Sale impotriva careia nimic nu poate izbandi... Sa cladim biserici cu credinta noastra, biserici pe care nici o putere omeneasca nu le poate dobori, o biserica a carei temelie este Hristos... Simte-l pe fratele tau langa tine. Nu intreba niciodata: „Cine e el?” Mai degraba zi: „Nu e un strain; este fratele meu. Este Biserica lui Hristos la fel ca si mine>>.
(Parintele Gheorghe Calciu citat de Parintele Serafim Rose in articolul „Perspectiva ortodoxa asupra lumii” de Parintele Serafim Rose Aparut in „The Orthodox Word”Vol. 18, Nr. 4 (105) iulie-august, 1982) (Traducerea: Radu Hagiu)

Multumim pentru informatii, Doamne ajuta si sa ma iertati daca v-am suparat la randul meu!

În prealabil postat de TunsDiana

Aveti dreptate ca nu trebuie sa ne laudam cu milostenia pe care o facem dar.....

Doamna, sa fim seriosi daca o luam asa, cine este crestin cu adevarat? Cine este bun, smerit, drept, bland, intelept, rabdator, iertator? D-voastra sunteti? Eu recunosc ca nu sunt.

Daca si faptelor bune ajungem sa le dam conotatii rele, daca privim cu rautate si printr-o oglinda stramba, strambam si ce este facut cu intentii bune.

E si el un om ca noi cu calitati si defecte. Nu trebuie sa il judecam ca nu stiu daca noi suntem mai buni. Eu cred totusi ca e bine ca vorbeste despre Dumnezeu, chiar si la TV, merge la biserica, da bani preotilor, ajuta, si la Athos, a construit case oamenilor la inundatii, a dat bani oamenilor saraci, a inmormantat pe banii lui boschetarii pe care primaria nu vroia sa ii ingroape etc. Care politicieni au mai procedat ca el eu n-am vazut nici unul sa ajute oamenii, sa dea bani la biserici, sa fie credinciosi, ei nu au facut altceva decat sa urmeze propriul interes si sa taie pe salarii etc.

Vi se pare ca toata discutia de pe topicul pe care ne aflam (despre alegeri) a fost o discutie crestina, in lumina cuvantului Lui Dumnezeu? A fost strabatuta de la un capat la altul de un fior de dragoste crestina, intelegere si bunatate, acceptare si toleranta? NU. A fost un fel de „schimb de idei” presarat cu rautati, cu puneri la punct intr-un limbaj putin prietenos, pentru apararea/judecarea unor politicieni, nu in sustinerea unor principii. Am clevetit cu totii; ne-am judecat unii pe altii si i-am judecat pe altii, in loc sa ne rugam mai mult, sa ne smerim (atat cat putem) sa ne pregatim sa-L primim pe Mantuitorul Iisus Hristos in sufletul nostru, de sarbatoarea Nasterii Sale.

Credeti ca ne iubim aproapele atunci cand, chiar daca il ajutam, il numim "boschetar"?

Crestinismul este religia Iubirii. Daca-L iubesti pe Domnul Dumnezeu, il iubesti si pe aproapele tau ca pe tine insuti. Iubirea de Dumnezeu cuprinde si iubirea aproapelui. Cine-L iubeste pe Dumnezeu nu poate sa urasca, sa discrimnineze, sa fure, sa insele, sa leneveasca, sa distruga Natura (toata creatia lui Dumnezeu), nu poate sa jigneasca etc. Unde e iubire, nu poate exista: ura, rautate, josnicie, mandrie, fatarnicie, abuz etc.

In numele acestei iubiri va rog frumos sa ma iertati.
Dumnezeu sa ne ajute sa fim crestini.