Cugetari din Dharma

[florin.oltean75]

Toata Buddhadharma este inclusa in practica Refugiului,
Esenta Buddhadharmei este pur si simplu Refugiul.

Ceea ce face diferenta fundamentala
Dintre caile lumesti si cele spirituale,
Este Refugiul.

Cine se roaga fara sa realizeze Refugiul,
Face o lucrare lumeasca.

Cine perfectioneaza virtutile fara Refugiu,
Este asemeni negustorilor care fac afaceri.

Binecuvantarea este fiica buna a Refugiului.

Refugiul este cheia care deschide poarta spiritualitatii.
Binecuvantarea este lumina care lumineaza calea spirituala.


Fara Binecuvantare toata faptura este oarba.


----------------------

Refugiul hinaianic are doua cauze,
Frica si bizuirea pe Invatator (Dumnezeu).

Refugiul mahayanic are trei cauze,
Frica, bizuirea pe Invatator si Bodhicitta (Compasiunea Lucratoare pentru toata faptura).

-----------------------------------------


Bizuirea pe Invatator este Una, dar are doua fatete.

Cea statica - denumita si "incredintare" sau "lasare in voia Invatatorului" sau "starea de impoderabilitate/fara de grija"

Cea dinamica - denumita si "urmarea Invatatorului" sau "Lucrul cu Puterea Celuilalt"

--------------------

Bizuirea pe Invatator este fiica buna a Credintei.

---------------------------------


Arborele Credintei se hraneste din trei radacini:

1.Credinta Existentiala - credinta in Existenta Lui Dumnezeu (Invatatorului)

2.Credinta Calitatilor – credinta care percepe Calitatile Lui Dumnezeu, mai este denumita “credinta aspirationala” pentru ca este inflacarata de frumusetea calitatilor

3.Credinta Puterii – credinta in cele Cinci Puteri Fundamentale ale Lui Dumnezeu


Daca una dintre cele trei radacini se usuca, tot arborele se usuca.
Astfel ca…
Fara credinta nu este bizuire,
Fara bizuire nu este refugiu,
Fara refugiu orice actiune
Este doar ratacire fara contenire in samsara.

----------


Credinta Puterii are cinci radacini:

1.Credinta in Puterea de a Proteja a Lui Dumnezeu (de intunericul lumilor inferioare, in general, si de pericolele imediate, in particular)

2.Credinta in Puterea de a Purifica (trupul lumesc il preschimba in trup de foc)

3.Credinta in Puterea de a Vindeca ( caderile din virtute, bolile mintii si bolile trupului)

4. Credinta in Puterea de Spulbera toate Obstacolele (fie lumesti, fie demonice – pana la atingerea iluminarii – se numeste “Deschizatorul Caii”)

5.Credinta in Puterea de a Lumina Calea ( sau Conduce Mintea prin Intelegeri)