Cum ii afecteaza pe barbati imbracamintea colegelor

În prealabil postat de DragosP

Dar pentru a ce, doamnă?

Si tu, acum!

Lasati ca nu toate femeile se imbraca provocator iar cat despre barbati, sunt si care nu sunt interesati de acest aspect.

[stefan florin]

În prealabil postat de Ana Tr.

Lasati ca nu toate femeile se imbraca provocator iar cat despre barbati, sunt si care nu sunt interesati de acest aspect.

mare dreptate ai

[Cornel Urs]

În prealabil postat de Ana Tr.

, sunt si care nu sunt interesati de acest aspect.

nu sunt interesati, ca nu vor sa se intereseze, adica lupta cu ispita, insa decolteurile si fustele mini ii deranjeaza, chit ca nu arata asta si nu doresc sa dea curs "atractiei", stiind ca au acasa o sotie careia trebuie sa-i fie fideli.

[AlinB]

În prealabil postat de ioanna

Personal privesc muntele Athos ca pe un altar. Femeile nu intra in altar, barbatii doar cu incuvintarea clericilor. La fel se intampla si la Athos, barbatii intra in anumite conditii, daca obtin permisii, muntele fiind dedicat monahilor, slujitorilor "altarului". Daca s-ar inlatura interdictia pentru femei, cred ca Muntele Sfant ar disparea cu totul din constiinta oamenilor, asa cum ar disparea altarul, daca s-ar renunta la iconostas. Interzicerea femelelor animalelor domestice pare o extindere a traiului in curatie de la nivelul uman la cel animal, intreg muntele fiind "sfant".

Athosul e acel tip de spatiu sacru ce exista in postura stabila, insemnat vizibil, spatiu extras din teritoriu si din timp, ce are de partea sa memoria, fiind un simbol al credintei ortodoxe, centru spiritual. Dpmdv manastirea Frasineni nu are aceeasi calitate de centru, insa daca au dat un avaton, sa le fie de bine, n-oi intra prin efractie in incinta ei.

Intreb inca o data, interdictia vizavi de animalele de ordin feminin, vine de la Maica Domnului?

Ce legatura are interdictia vizavi de animale domestic cand sunt animale salbatice si ce legatura au animalele domestice cu "curatia" muntelui?
Iarasi ajungem la ideea ca sexul e murdar in sine, cand Dumnezeu la lasat pentru perpetuarea vietii?

In ceea ce priveste elogiile.. cred ca ortodoxia are temeiuri si simboluri mai temeinice decat o zona monahala, oricare ar fi aceea, mai ales ca nimic din ce este omenesc nu e scutit de trecerea timpului si tulburare.

[ioanna]

În prealabil postat de AlinB

Ce legatura are interdictia vizavi de animale domestic cand sunt animale salbatice si ce legatura au animalele domestice cu "curatia" muntelui?Iarasi ajungem la ideea ca sexul e murdar in sine, cand Dumnezeu la lasat pentru perpetuarea vietii?

Interdictia animalelor nu apare specificata in textul avatonului. Nu cunosc motivul real pentru care s-a ajuns la asa ceva, eu mi-am explicat-o printr-o extindere a traiului in curatie de la nivel uman la animal.

Athosul ar trebui sa ramana "loc al calugarilor" asa cum a fost consacrat in sec.XI, un loc de rugaciune, nu obiectiv turistic pentru barbati.

În prealabil postat de Ana Tr.

Lasati ca nu toate femeile se imbraca provocator iar cat despre barbati, sunt si care nu sunt interesati de acest aspect.

poate se pastreaza proportiile adica =.

[vsovivivi]

Problema nu-i la femei, la fecioare sau la mulţimea lor, ci e la trădarea din pofta ochiului şi din trufia vieţii care stă în inima egoistă a bărbatului care ca un jmecher viclean se ştie folosi de naivitatea şi prostia lor, a fecioarelor credule, spre a-şi împlinii născocirile sau idealurile de păcătuire ale gLumii prin imitări şi prin repetările imitărilor... până moare.

Deci o femeie sau fecioară chiar goală nu e ispititoare ci doar e frumoasă şi luminoasă, pe când o-chiulul bărbatului care vrea, el vrea de cum se iveşte prilejul, cum iese din ascuns de la pândă pofta vicleană, el vrea să trădeze şi să se laude la lume... şi această desfrânare plină de deşertăciune care se înalţă pe sine cu egoism şi lăcomie pândind în ascuns căci nu-i ajunge nici lui iubirea lui de sine, asta provoacă pe neaşteptate stârnirea 'fericită', caldă şi dulce a trădării, nici nu te-aştepţi şi te trezeşti că eşti fericit că trădezi şi te miri şi eşti surprins căci nu pricepi cum de trădarea e atât de frumoasă şi apetisantă.

E defapt un surogat al iubirii, e sminteala din ochi, din minte, din ideal, din vis, din nărav, căci de acolo vine, din năravul gLumii care i-a spus ce să dorească el sărmanul amăgit căci el chiar crede că iubeşte când colo el nu ştie că defapt trădează, vinde, dispruge, spurcă, dezbină, minte şi pătează surpând tot ce atinge... doar din priviri... că aşa-şi închipuie, că le pipăie şi că le vede goale, oricum ar fi ele îmbrăcate. Le vede familiar şi obijnuit cu păcatul ca pe sclavele lui sexuale, ca pe averea plăcerilor lui. Nu e iubire asta ci e surogat şi sminteală, e mită şi e averea păcatelor cu care se laudă 'sfinţişorul' care cică se smereşte ca să-l vadă toată gLumea cum posteşte şi cum se roagă.

Deci nu haina şi ţinuta vicleană şi mini a fetelor contează care te pot seduce cu un zâmbet sau o privire cât prostia şi jmecheria din privirea bărbatului care primul caută privilegii dându-se deştept şi înţelept amăgind ca să iasă în evidenţă prin prilejurile aducătoare de stârnirile lăcomiei înfometată de ceea ce a văzut sau a născocit el... adică înfometată de chipurile făţarnice ale trădării îndrăznind să facă el primul pasul spre năpăsare şi spre trădare, trădare, trădare, de 4 ori trădare, şi tot aşa şi la mai mare.

Vai ochilor şi vai inimii că în ei şade descoperirea care se mulţumeşte cu sine şi apoi se felicită de cât va fi el de bogat din pricina puterii cu care-şi închipuie un viitor feeric obţinut prin forţe proprii, prin încrederea doar în sine, deşi el trăieşte ca o căpuşă doar din furt sau pe banii părinţilor ca un făţarnic alintat care nu-i în stare de nimic decât să se creadă patron ce trage la răspundere că alţii nu şi-au făcut treaba în timp ce el i-a plătit.

Părul este acoperământul femeii iar a bărbatului barba.

Ca să nu te sminteşti caută să vezi în aproapele tău o sfântă icoană şi nu o privelişte a desfrâului.

Când nu mai puteţi de atâta sminteală entuziasmantă atunci frecaţi-vă buricele degetelor unele de altele şi pieliţele de la unghii şi pricepeţi ce anume vreţi să tot priviţi şi să repriviţi exact aşa ca nişte vicleni politicieni pariori pătimaşi puşi pe lupte intestine... şi poate vă lasă năravul cel rău şi sadic şi superstiţios care brusc pune stăpânire pe voi şi pe clipa de convieţuire ca să vă lepădaţi de credinţă şi de taină.

În prealabil postat de DragosP

Eu n-am canapea în birou.
D'ai întreb la ce se referea doamna Miha.

A fost stire la TV; deci e fapt cunoscut de toata lumea. Eu mai mult de atat nu te pot lumina, dar poti cauta stirile de acum 2 saptamani si afli.

În prealabil postat de Ana Tr.

Lasati ca nu toate femeile se imbraca provocator iar cat despre barbati, sunt si care nu sunt interesati de acest aspect.

N-am inteles ce sa las.
Nu am afirmat ca toate femeile fac acest exces de lux; dar sunt unele, care nu apar de doau ori in aceeasi imbracaminte. Oare de aceea sunt ele in Parlamentul Romaniei?
Poate de aceea merg prost treburile in tara: lumea e preocupata mai mult de cum arata, in loc sa se preocupe de rezultatele muncii lor. Lucreaza mai mult pentru beneficiul propriu, decat pentru tara. Egoism. Asta nu deranjeaza? Cauza e tot preocuparea maxima pentru propria imagine.