Socotesc că nimenea din cei bine chibzuiţi nu va tăgădui că clevetirea se naşte din ură şi din pomenirea de rău. Pentru aceea şi după strămoşii ei ca întru o înlănţuire s'a rânduit. Clevetirea este născătură a urii, boală subţire dar grea, lipitoare ascuns
Iubiţilor, să fugim de grăirea de rău, căci nu este alt păcat mai cumplit şi mai uşor de făcut decât acesta. Pentru care pricină? Pentru că se face mai repede decât altă călcare de lege şi răpeşte degrabă pe cel ce nu ia aminte. Celelalte păcate au trebuinţă de vreme, de...
Osândirea, clevetirea şi defăimarea sunt păcate înrudite, rod al limbii neînfrânate şi al inimii neîngrădite cu frica de Dumnezeu. Osândirea se poate face nu doar cu limba, ci şi cu gândul, sau prin clătinarea capului, sau prin oftat, prin râs ori în alt chip.
In veacul acesta, mai mult decat in cele anterioare, oamenii sufera, in mod ciudat si oarecum stupid, nu pentru lipsuri mai mari ori din pricina saraciei, ci din cauza comparatiilor...Fiecare se compara cu fiecare, nu ne mai raportam la noi insine, ci la altii.
Mândria este o patimă care este şi începutul şi sfârşitul răutăţii. Mândria este cea mai subtilă dintre patimi, cea mai greu de priceput. Cea mai uşor de confundat. În primul rând aş vrea să nu începeţi cu ea. Până ajungem noi să scăpăm de mândrie, eu zic să scăpăm de...
Până când omul nu se obişnuieşte cu păcatul, cu teamă se apropie de el, iar după ce îl săvârşeşte, conştiinţa îl chinuie amarnic. Astfel, unii se lasă mai degrabă omorati decât sa îi omoare pe cei ce năvălesc asupra lor. Din îndelunga rămânere în păcat, ori din deasa lui...
Oare există cazuri în care cineva poate să facă cunoscută greşeala unui frate fără ca aceasta să fie clevetire? Chiar din prolog, unde am vorbit în general despre sensul judecăţii aproapelui în relaţie cu lumea şi cu viaţa personală a fiecărui om, ne-am referit la câteva exemple...