Herodot prezinta pe Zalmoxis ca fiind in legatura cu Pitagora, construindu-si apoi o camera de primire pentru cetatenii de frunte, carora le vorbea despre nemurire, apoi stand ascuns intr-o camera subterana timp de trei ani
Cel mai insemnat dintre acesti elevi ai lui Pitagora a fost Alcmaion din Croton, care, dupa spusa lui Aristotel, s-ar fi nascut cam pe la sfarsitul sec. al VI i.Hr. Acesta nu este atat de vestit ca pitagoreian, cat mai ales ca medic.
Tara Egiptului este numita de Herodot un dar al Nilului, fara Nil, Egiptul nu ar fi decat un colt din imensul pustiu al Saharei. Parerea cea mai acreditata este aceea ca poporul egiptean s-a nascut din amestecul unui sir de triburi diferite care faceau parte
Dupa parerea lui Herodot , egiptenii ar fi fost primii oameni care au vorbit despre nemurirea sufletului. Dar, chiar daca nu se poate acorda o valoare absoluta unei astfel de afirmatii, este sigur ca egiptenii au avut o credinta neobisnuit
Credinta lor este ca ei nu mor, ci ca cel care piere se duce la Zalmoxis, spunea Herodot. Aceasta afirmatie, ca si aceea cu trimiterea solului la Zalmoxis, a acreditat parerea, unanima, ca viata geto-dacilor
Din lipsa izvoarelor, s-au emis mai multe teorii cu privire la caracterul religiei geto-dacilor. Astfel, din faptul ca Herodot vorbeste pe larg numai despre Zalmoxis, spunand ca unii geti ii mai spun si Gebeleizis
Miorita si Cimitirul Vesel, aceste doua minunate creatii ale spiritualitatii traditionale romanesti, au ca numitor comun problematica mortii. Aceasta este abordata diferit de fiecare in parte, insa complemetar. Numai poporul roman, avand ca stramosi pe geto-daci, despre care Herodot spunea ca nu se...