Biblia

• Rusinea de dinaintea spovedaniei

  Vladica Antonie, episcopul Surojului, isi amintea cu duiosie o intamplare din adolescenta sa, care i-a schimbat viata. Marturisesc ca aceasta intamplare a avut acelasi efect si asupra vietii mele. Odata, dupa terminarea slujbei, tanarul s-a apropiat la miruit de preotul care il smintise prin faptul...
  
• Despre deasa impartasanie - Parintele Gheorghe...

  Problema frecventei impartasanii este una foarte veche, datand din vremea bisericii timpurii, asa cum arata citatul sau din Sf. Vasile cel Mare, care deplange faptul ca, in vremea lui, credinciosii se impartaseau numai de patru ori pe saptamana
  
• Si nu ne duce pe noi in ispita

  Despre Rugaciunea Domneasca s-au scris multe tomuri, cu tot atatea interpretari, incat o noua interpretare ar putea fi socotita aproape un abuz. De aceea, in randurile de fata, vom incerca numai sa adancim intelesul cuvintelor si nu ne duce pe noi in ispita
  
• Suferinte cauzate de criza spirituala

  Omul contemporan se afla intr-o stare de criza si solutia iesirii din aceasta stare nu poate consta decat in intoarcerea omului la starea lui fireasca. Iar starea fireasca a omului este aceea care il defineste ca om adevarat; omul adevarat este omul iubirii, al comuniunii si al dialogului cu...
  
• Evidentierea pozitiei ortodoxe referitoare la...

  Despre cartea Iov care s-a bucurat de un statut aparte pentru ca, fie contestata canonic, fie acceptata, s-a scris mult si se va mai scrie. In ceea ce priveste numele cartii trebuie precizat inca de la inceput faptul ca aceasta poarta numele personajului principal, care are o
  
• Teoria evolutiei si evolutia teologiei

  In ultimul numar al revistei Concilium a aparut o suita de studii si articole consacrate raportului dintre evolutie si credinta. Aceste studii sunt animate de: dorinta de a depasi opozitia dintre credinta si stiinta, in perspectiva evolutionista, care dobandeste astfel o importanta
  
• Limbile liturgice - necesare pentru depasirea...

  Mantuitorul a intrebuintat limba pe care o vorbeau obisnuit Sfintii Apostoli, adica limba siro-caldeiana sau aramaica. Primii crestini, recrutati dintre iudei, au folosit in cult limba aramaica.Cat timp propovaduirea Sfintilor Apostoli
  
• Cine se teme de dialogul teologiei cu stiinta...

  Vorbind despre o directie ad extra a misiunii eclesiale, in realitate punem in discutie unul dintre cele doua aspecte esentiale ale experientei Bisericii: transmiterea mostenirii Mantuitorului catre toate neamurile. Latura complementara si la fel de definitorie pentru traditie ca
  
• Actualitatea misiunii in viata Bisericii

  Conform numeroaselor studii sociologice dedicate fenomenului religios ca parte structural-ontologica a umanitatii se stie ca orice perioada de rapide transformari sociale aduce cu ea si o
  
• Cresterea in Hristos

  Crestinul apartine de fapt la doua lumi. El este cetatean al cerului si fixat deja in starea definitiva a Noului Testament. El este, de asemenea, un cetatean al pamantului, nascut ca un rezultat al fortelor ce opereaza aici jos. El se dezvolta, se schimba, devine mai desavarsit ori decade prin
  
• Crestinism si Globalitate - Provocari actuale

  In literatura de specialitate se vorbeste despre o asa-numita mutare a centrelor; daca pana acum in decursul istoriei polul nord al intregii crestinatati a fost spatiul mediteran si european -indiferent de confesiune -, acum crestinismul se dovedeste a fi un fenomen global
  
• Suferinta umana si iubirea divina

  Simtul comun percepe suferinta numai in conditia istorica a fiintei; numai gandirea filosofica si teologica o cugeta in conditia originara si cea finala a fiintei. In acest sens putem denumi perceptia istorica a suferintei drept cunoasterea epidermica a ei
  
• Misterul Sfintei Treimi reflectat in misterul...

  Meditand asupra acestui mare mister al unitatii absolute si in acelasi timp al diversitatii tot atat de absolute intalnite in Sfanta Treime, noi, ortodocsii, avem de dat o marturie cu totul deosebita, caci teologia noastra despre Sfanta Treime este o teologie doxologica, o teologie
  
• Originile si implicatia ortodoxiei in istoria...

  Poporul roman s-a nascut crestin. Mai mult, crestinismul pe teritoriul romanesc este de origine apostolica. Cu aceste doua afirmatii putin se definesc doua din coordonatele fundamentale ale vietii religioase a romanilor, cu adanci implicatii si cu semnificatii deosebite in Istoria poporului
  
• A fi crestin in timp sau in contratimp

  Sfanta Scriptura pare a aborda problema lumii in termeni antitetici. Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, ca a dat pe singurul Sau Fiu, pentru ca oricine crede in El sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica . Si iata acum contratimpul intr-un alt text al aceluiasi autor
  
• Ortodoxia poate deveni ideologie cand va afirma...

  Sfarsitul secolului XX a fost marcat de situatii de agitatie si neliniste, de dezastre naturale si conflicte militare. Multe evenimente au anuntat ca o lume veche se apropie de sfarsit. Totusi, consider, in primul rand, ca persoana care provin din, si apartin Europei Rasaritene
  
• Dumnezeu este izvorul iubirii si al pacii

  Revelatia ne invata: Trei sunt Care marturisesc in cer : Tatal, Cuvantul si Sfantul Duh, si Acesti Trei Una sunt - I Ioan V, 7-. Acesta este pentru crestin modelul suprem al unitatii. Intr-un asezamant de negraita simfonie a iubirii, care-l face pe Apostol sa vorbeasca despre - pacea lui Dumnezeu...
  
• Crestinul in lumea moderna

  Daca pornim deci sa definim crestinismul de la precipitatele lui istorice si sa cautam in forma de cultura, sau de civilizatie precis determinata, riscam sa-l golim de caracterul care noua ni se pare esential, care e acela de-a fi un soi de viata
  
• Invatatura despre suflet in cartile Vechiului...

  Conceptia evreilor despre om este total deosebita de a celorlalte popoare vecine cu care, adeseori ei au venit in contact. Aceasta se datoreste faptului ca la ei a existat ideea despre un singur Dumnezeu
  
• Caderea in pacat si urmarile ei

  Constiinta unei caderi care l-a coborat pe om la un nivel de existenta diferit de cel pentru care se simte creat nu tine numai de traditia iudeo-crestina. Este o constiinta umana universala care se exprima in mituri si simboluri in aproape toate religiile