Cuvinte-duhovnicesti-Cunoasterea-lui-Hristos-in-Duhul-Sfant

• Christos Yannaras - Biserica si filosofii

  Situatia din Grecia reflecta in mare parte ceea ce se intampla in Europa, care are un alt trecut, o istorie diferita de a noastra. Acolo, filozofia a incercat o separare de teologie pentru a-si cuceri o oarecare autonomie fata de controlul bisericesc. Fiindca Biserica Romano-Catolica
  
• Viata si patimirea Sfintei Mucenite Ecaterina

  Pe vremea paganului imparat Maximin se afla in cetatea Alexandriei o fecioara cu nu­mele Ecaterina, fiica lui Consta, care fusese mai inainte imparat. Ea, fiind de optsprezece ani, era foarte frumoasa, de statura inalta si foarte inteleapta
  
• Dumnezeu Tatal - temei al unitatii intratrinitare

  In introducerea acestui studiu vom sublinia faptul ca teologia Parintelui Dumitru Staniloae este o teologie filocalica. Este frumoasa prin insasi natura ei, dar conduce si la o infrumusetare duhovniceasca a celor ce se apleaca sa o studieze. Oricine citeste o scriere a Parintelui poate sa-si dea...
  
• Temeiurile teologice ale ierarhiei si ale...

  Ierarhia si sinodalitatea ei in Biserica Ortodoxa implica in sine trei principii: principiul comuniunii, care e principiul general al in­tregii vieti a Bisericii si de la care conducerea ei nu se poate abate; principiul originii transcendente a slujirii ei, prin care se deosebeste
  
• Lumina dumnezeiasca

  Cearta dintre isihasti si antiisihasti s-a indreptat in mare masura asupra problemei luminii taborice, daca era necreata sau creata. Necreatul acelei lumini a Schimbarii la Fata stabileste fundamentul imuabil al teologiei empirice a palamitilor
  
• Serafim de Sarov - carbunele inflacarat

  Biserica Rusa praznuieste astazi un centenar de la sfarsitul pamantesc al marelui ales al lui Dumnezeu, vestitorul cerurilor, Preacuviosul Serafim de Sarov. Precum serafimul ceresc din vedenia proorocului Isaia, care s-a atins de inima omeneasca cu clestele
  
• Acatistul Sfintei Maria Magdalena

  Acatistul Sfintei Maria Magdalena - Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri
  
• Autorul si criteriul judecatii particulare

  Autorul judecatii este Hristos, nu in sensul ca El rosteste sentinte arbitrare, sau conform unor legi impersonale, ci in sensul ca din El se revarsa viata si fericirea comuniunii depline peste cei ce au vietuit dupa pilda Lui si s-au asemanat cu El, avand in ei inca din viata aceasta toata lumina...
  
• Taina prefacerii

  In Biserica Ortodoxa Rusa chiar si unii teologi critici au socotit multa vreme cuvantul "transsubstantiere" specific ortodox sau l-au folosit pur si simplu nereflectand asupra lui. De exemplu, savantul liturgist critic Aleksandr Petrovici Golubtov
  
• Supraevaluarea si subevaluarea rolului Sfintei...

  In primul rand am dori sa subliniem faptul ca fon­dul dogmatic pe care apare si se intemeiaza erorile mario­logice occidentale este unul grefat de erori dogmatice anterioare, cu repercursiuni in toate capitolele de dogmatica
  
• Vindecari si vindecatori

  Vindecari si vindecatori sau cum deosebim sfintenia de sarlatanie? In confuzia generala a lumii de azi, cand valorile sunt amestecate si rasturnate in fel de fel de sincretisme filosofic-spiritiste, aparitia unei carti trece aproape neobservata de lumea oficiala a culturii si spiritualitatii...
  
• Dumnezeiasca Liturghie - traire a tainei Invierii

  Se cuvine sa aducem multumire, inainte de toate, Domnului Hristos ca ne-a invrednicit sa ajungem si anul acesta la slavitul praznic al Invierii, la noaptea cea plina de lumina a Sfintelor Pasti. Ne bucuram pentru aceste clipe, anticipand bucuriile pe care le vom trai timp de cateva zile in ritm de...
  
• Calea unirii

  Indumnezeirea creaturilor se va realiza in deplinatatea sa in veacul viitor, dupa invierea mortilor. Totusi, aceasta unire indumnezeitoare trebuie sa se infaptuiasca treptat inca de aici, schimband firea stricacioasa si stricata, adaptand-o la viata cea vesnica
  
• Despre vederea duhovniceasca a duhurilor

  Mult mai putin stanjenitoare este pentru om marginirea vederii sale trupesti, orbirea vederii dintai, pricinuita de cadere, decat orbirea duhului, pricinuita de aceeasi cadere. Care orbire a duhului ? Ce orbire a duhului ? - intreaba mai ales inteleptii acestei lumi
  
• Parinte Teofil Paraian - Parintele duhovnicesc si...

  Inainte de a intra in subiectul propriu-zis vom sustine ca inca de la intemeierea credintei crestine ne straduim sa ne cinstim si sa ne omagiem eroii istoriei sau martirii credintei precum si personalitatile marcante, universale si nationale, care au amprentat istoria, veacurile si locurile cu...
  
• Imaginatia

  Ascetul lupta in primul rand cu imaginatia legata de patimile trupesti. El stie ca fiecarei patimi ii corespunde o imagine proprie, tinand de lumea creata, pentru ca orice energie pur cosmica, desi limitata, tinde inevitabil sa imbrace o forma, o imagine.
  
• Viata sfintilor mucenici si doctori fara de...

  Epictet si Astion - Pe vremea lui Diocletian (sec. al III-lea), imparat pagan foarte rau, era un preot din partile Rasaritului, pe nume Epictet, care ducea o viata evlavioasa si traia neprihanit. Caci, de mic copil, punandu-se in slujba Domnului
  
• Porunca cea mare a iubirii

  Mantuitorul Iisus Hristos, invatatorului de lege care a intrebat care este cea mai mare porunca din Lege, i-a raspuns: sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau si cu tot cugetul tau
  
• Necesitatea citirii constante a Sfintei Scripturi

  Sfantul Ioan Gura de Aur insista ca lectura Sfintei Scripturi sa fie o preocupare constanta a credinciosilor. El arata ca lipsa lecturii duhovnicesti a Sfintei Scripturi nu poate fi legitimata prin grijile profesionale sau casnice. Sfantul Ioan Gura de Aur indeamna: „Si pururea va rog, si nu voi...
  
• Sensurile notiunii de iubire

  Iubirea, cu multiplele ei aspecte, este notiunea care face specificul Legii celei Noi. In Legea cea Noua se subliniaza faptul ca Dumnezeu poarta grija lumii, animat de iubire, ca Fiul s-a intrupat impins fiind de iubire fata de oameni