Platon

• Teorii despre originea sufletului

  Cu privire la originea sufletului urmasilor lui Adam, in lipsa unei invataturi revelate explicite, au aparut trei teorii care isi disputa veracitatea: preexistentianismul, traducianismul si creationismul
  
• Credinta si faptele bune

  In legatura cu insusirea personala a mantuirii, inca din primele secole ale crestinismului au aparut doua tendinte: pelagianismul si augustinismul.Prima, punea mai mult pret pe faptele credinciosului decat pe credinta sa
  
• Datoriile parintelui duhovnicesc

  Inainte de a deveni cineva duhovnic trebuie sa posede o suma de calitati, avand in vedere diversitatea situatiilor de care se va izbi. Dreapta judecata il va ajuta sa ia atitudini aparent contradictorii, dupa situatia sufleteasca a ucenicului
  
• Epistola catre Coloseni

  Epistola catre Coloseni se aseamana cu Epistola catre Efeseni si este scrisa tot de Sf. Pavel. In sprijinul autenticitatii sunt aduse urmatoarele argumente ce se desprind din analiza continutului Epistolei : Apostolul isi scrie de doua ori numele, atat in introducer
  
• Persoana si invatatura lui Hristos in gandirea...

  Secolul al XIX-lea e cunoscut indeobste sub denumirea generica de secol al invaziei Orientului de catre Apus si poate fi considerat mai degraba ca un secol al predialogului interreligios. Fara indoiala, a existat o invazie. Aceasta nu a fost intru totul nimicitoare. In contextul ei a avut loc s
  
• Marturisirea, mijloc de crestere duhovniceasca

  Marturisirea, mijloc de crestere duhovniceasca Crestinismul, urmarind mantuirea omului, urmareste implicit sa descopere si sa dezvolte umanitatea lui autentica. E una din insusirile omului ca fiinta libera, ca poate sa ingroape si sa usuce omenescul din el, sau poate sa-l descopere si sa-l dezvol
  
• Sibilele in viata greco-romanilor si in...

  Problema sibilelor a starnit pe vremuri interesul unor intelectuali romani de mare prestigiu, ca Nicolae Milescu Spatarul si mitropolitul Dosoftei, care au lasat fiecare cate o scriere despre sibile. Dar ce erau sibilele ? Acestea erau, la greco-romani, femei legendare, sau cvasi-legendare
  
• Despre viata monahala - Andrei Plesu

  Calugaria nu e o cale pentru toti, si nici macar una pentru multi. Traiectoria ei are o stralucire supralumeasca: e calea regala, exceptia exemplara, orizontul spre care tinzi asimptotic. Ea e expresia normei, intr-o lume in care norma e minoritara. A face optiunea monahala in chip
  
• Doua tipuri de culturi, orientala si occidentala

  In Orient s-au dezvoltat cul­turi statice, echilibrate, traditionale, spre deosebire de cultura noastra, care este dinamica, fara un sistem de principii, intr-o permanenta framantare. Nu chestiunea daca in Orient si in cultura lui se gaseste Adevarul ne preocupa, ci studiul
  
• Teologia mileniului III - o teologie a...

  Intrebarea: Este teologia o stiinta?, este mai actuala azi, ca oricand. Raspun­sul la aceasta intrebare depinde de modul in care se pronunta teologia la proble­mele lumii contemporane si implicit felul in care chipul lumii actuale va fi reflec­tat in spectrul dinamismului
  
• Sufletul exista inaintea trupului

  In ce priveste venirea la existenta a celor doua, adica a sufletului si a trupului, timpul facerii este acelasi, nici una primind facerea, cum am spus, inaintea celeilalte, sau dupa cealalta, ca sa nu se rupa specia formata ca intreg din doua
  
• Sofia si Logos sau despre dialogul dintre cei doi...

  Intelepciunea si-a zidit siesi casa. Omul este casa de lut a intelepciunii, dar numai atunci cand aduna in sine ratiunile sau intelepciunile tuturor celor create pentru sine. Iata o perspectiva noua in care trebuie sa fie circumscris exegetic referatul antropogenezei
  
• Starea de nepatimire

  Si Evagrie, si Sfantul Maxim Marturisitorul considera apateia ca pe o stare de mijloc in viata de virtute a omului, incununarea vietii practice conducand, evident, la libertatea in iubire, care deschide posibilitatea adevaratei cunoasteri si contemplari
  
• Isihasmul romanesc

  Isihasmul, cuvant de origine greaca, insemnand tacere, liniste si concentrare interioara, reprezinta o traditie ascetica din secolele IV si V, dar care s-a organizat ca o miscare de renastere spirituala si teologica in secolele XIII si XIV, prin introducerea
  
• De ce sa studiem semnele vremurilor

  In vremea lui Hristos, fariseii si saducheii nu cercetau semnele vremurilor pentru a afla daca Hristos venise, daca Fiul lui Dumnezeu era cumva deja pe pamant. Dar deja erau semne pe care ei trebuie sa le fi recunoscut. De pilda, in Vechiul Testament, in Cartea lui Daniel, avem o profetie despre...
  
• Problema naturii umane in raport cu evenimentul...

  Teologia protestanta in ansamblul ei vede eshatologia ca momentul ultim al istoriei cand intreaga fiinta umana este radical innoita. Aceasta innoire echivaleaza in mentalitatea teologilor acestei confesiuni cu o recreare a naturii umane. intre starea de decadere din tim­pul vietii
  
• Sfantul Grigorie de Nyssa - filosoful si misticul

  Grigorie de Nyssa, episcop de Nyssa, unul din marii parinti capadocieni, alaturi de fratele sau Sf. Vasile cel Mare si Sf. Grigorie de Nazianz. Daca Sf. Vasile cel Mare era considerat -om de actiune-, iar Sf. Grigorie de Nazianz, -teologul-, Grigorie de Nyssa a fost supranumit -filosoful si...
  
• Parintii Bisericii - Invatatorii nostri

  Incepand din primele secole crestine, denumirile de Parinti bisericesti, Sfintii Parinti, Parintii Sfinti, Parintii Bisericii, Sfintii Parinti ai Bisericii sau Parintii dascali si invatatori exprima autoritatea suprema in materie de ortodoxie a credintei
  
• Cu moartea pe moarte calcand

  Traim astazi intr-o cultura care neaga moartea. Aceasta se vede limpede din infatisarea discreta a capelelor mortuare obisnuite, in incercarea de a le face sa arate ca oricare alta casa. In cadrul acestora
  
• Normalitatea miracolelor

  Structurat launtric pe o mentalitate dualista si o reprezentare magica a realitatii, evul mediu - mai ales occidental, dar nu in exclusivitate - poate fi caracterizat ca era a miracolului supranatural. Omul medieval stia ca traieste intr-o lume stranie, vazuta si nevazuta