Biserica Ortodoxa Croata

Biserica Ortodoxa Croata


        Desi pare greu de crezut, a existat o Biserica Ortodoxa Croata, iar tentative de reinfiintare a ei au reaparut.  Inca de la formarea Regatului Croatiei - in urma invadarii Iugoslaviei in 1941 de trupele germane, noul guvern  croat a dorit infiintarea unei Biserici Ortodoxe Croate, care sa-i cuprinda pe cetatenii croati de religie ortodoxa, total separata de Patriarhia Serbiei. Este important de semnalat ca in noul stat croat intrau zone cu populatie exclusiv sarba, pe care regimul ustas de la Zagreb o dorea subordonata si spiritual unei Biserici nationale alta decat cea sarbeasca.

 

Rusii albi in Serbia

Preoti ortodocsi si credinciosi ortodocsi existau, unii fiind chiar ministri in noul guvern, insa nu existau ierarhi. Din acest motiv, privirile guvernantilor croati s-au indreptat sSinodul rusesc din exil in Serbiapre  ierarhii rusi din Serbia. Din 1917, o parte a ierarhilor si clerului rus, care scapase de prigoana bolsevica, se stabilise, la invitatia Bisericii Ortodoxe Sarbe, in Iugoslavia, unde a si format Biserica Ortodoxa Rusa din Exil, cunoscuta si sub numele de Sinodul de la Karlovitz, dupa numele localitatii unde isi avea sediul. Formata din „rusi-albi“, Biserica Ortodoxa Rusa din Exil se pastreaza pana astazi (desi si-a mutat sediul in SUA) pe linia traditiei si a conservatorismului bisericesc. Persoana care parea cea mai nimerita sa preia titlul de Mitropolit si a raspuns pozitiv acestei invitatii a fost ierarhul Germogen, fost Mitropolit de Novomoskovsk, a doua persoana in ordine ierarhica din sinodul rusesc, dupa Mitropolitul Anastasi.

 

„Fratele e frate indiferent de credinta“

Ca urmare a directivelor guvernului croat, pe 3 aprilie 1942 a fost publicat decretul privind infiintarea unui Biserici ortodoxe independente croate. In mai 1942, Germogen a fost invitat de la Manastirea Hopova, de guvernul croat, pentru a avea discutii preliminarii privind formarea Bisericii. Arhiepiscopul l-a informat imediat pe intaistatatorul sau, Mitropolitul rus Anastasi, anuntandu-l ca nu doreste sa faca nimic anti-canonic, care sa provoace tensiuni intre Biserica Rusa din Exil si cea Sarba. Prin lege, existenta Bisericii Ortodoxe Croate a fost oficial confirmata pe 3 iulie 1941, iar pe 5 iulie Arhiepiscopul Germogen a anuntat ca accepta titlul de Mitropolit al Zagrebului si conducator al Bisericii Ortodoxe Croate.


Constitutia Bisericii a aparut in graba, in 1942, pe 5 iulie. Doua zile mai tarziu, Germogen a fost intronizat ca Mitropolit al Bisericii Ortodoxe Croate, in Biserica Ortodoxa „Schimbarea la Fata“ din Zagreb, in prezenta Presedintelui Parlamentului Croat, Marko Dosen, si a catorva zeci de ministri. Ministrul  Joso Dumandzici, care a citit decretul de instalare, a spus ca Biserica Ortodoxa Croata se bazeaza pe proverbul croat: „Fratele e frate, indiferent de credinta“. In conformitate cu constitutia Bisericii Ortodoxe Croate si cu acordul Patriarhiei Ecumenice, un viitor Patriarh urma sa conduca acesta Biserica autocefala. Pana atunci, avand in vedere razboiul, conducerea a fost incredintata Arhiepiscopului Germogen, cu rangul de Mitropolit. Bisericile Romana, Bulgara, Greaca si Patriarhia Ecumenica au recunoscut aceasta Biserica. Discutiile cu Patriarhia Serbiei au mers foarte greu, cu atat mai mult cu cat Patriarhul Gabriel se afla arestat la domiciliu de noile autoritati sarbe, pro-germane. Cu toate presiunile facute, Biserica Ortodoxa Sarba nu a acceptat niciodata existenta canonica a Bisericii Ortodoxe Croate.

 

Salvator sau marioneta?

Actiunile Mitropolitului Germogen au ramas pana astazi controversate. El este acuzat de sarbi ca a fost un extremist, care din cauza varstei inaintate a reprezentat o marioneta in mana regimului ustas instaurat la Zagreb, cu sprijin german si condus de polcovnicul Ante Pavelici. Zeci de mii de crime impotriva Bisericii ortodoxe Sarbe, distrugeri de manastiri, asasinari de preoti s-au pus pe seama sa, desi rolul sau a fost mai mult decorativ. Mai mult, emigratia croata ortodoxa, cat si cea rusa, sustina ca batranul arhiepiscop, a ajutat enorm ca ortodoxia din Croatia sa nu dispara sub avalansa catolicismului, ridicat la rang de religie unica (Vaticanul dorind purificarea religioasa a zonei). In scurta sa perioada de arhipastorire, peste 70 de preoti s-au alaturat Bisericii Ortodoxe Croate, existand 55 de comunitati permanente si 19 temporare. Sarbii au protestat vehement impotriva autocefaliei croate si mai ales acceptului lui Germogen de a conduce acesta Biserica, sustinand ca ea a fost infiintata „pe oasele sarbilor, a martirilor ortodocsi“. Putin jenat, pentru ca Biserica Ortodoxa Sarba oferise mai mult decat azil rusilor albi, Mitropolitul Anastasi l-a suspendat inca din 1942 pe Germogen, anuntand Biserica Sarba, dar nu a eliberat nici un decret oficial in acest sens.

 

Visarion Puiu salvat de evenimente

Biserica Ortodoxa Croata a avut dupa unele surse 4 episcopi, datele fiind extrem de putine, pentru ca regimul Tito a executat majoritatea clericilor, arhivele sunt inca inaccesibile, iar diaspora rusa pastreaza tacerea.


Cert este ca unul dintre acesti episcopi a fost Spiridon Mifka. Descris de istoriografia bisericeasca sarba drept un aventurier, „un calugar sarb care a cochetat cu trecerea la catolicism“, ieromonahul Spiridon Mifka a fost hirotonit pe 15 august 1944, iar la acesta a participat, din partea Bisericii Ortodoxe Romane, Inalt Prea Sfintitul Mitropolit Visarion Puiu. Gest care i-a salvat viata, pentru ca ulterior a intervenit 23 august, iar ierarhul a ramas in pribegie pana la sfarsitul vietii. Atat Mitropolitul Germogen, cat si cea mai mare parte a clericilor croati au cazut dupa 1945 sub gloantele comunistilor condusi de Tito. Si in prezent exista preoti si credinciosi ortodocsi croati, dar ei apartin acum de Biserica Ortodoxa Sarba. O incercare de reinfiintare a Bisericii Ortodoxe Croate a avut loc in timpul razboiului recent si divizarii Iugoslaviei, dar fara a se finaliza.

 

 

                                                                                               Florian BICHIR
                                                                               Lumea credintei, anul III, nr 2(19)

 

.

09 Octombrie 2007

Vizualizari: 6181

Voteaza:

Biserica Ortodoxa Croata 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Invataturi folositoare in viata de familie dupa Scara Sfantului Ioan Sinaitul
Invataturi folositoare in viata de familie dupa Scara Sfantului Ioan Sinaitul Scrierile și tradiția ascetică ne sunt necesare și nouă, celor ce suntem „în lume”. Se poate ca monahii și monahiile să aprofundeze viața duhovnicească în cele mai mici amănunte și să se dedice cu totul acestei lupte, dar și noi, cei „din lume”, avem 20.00 Lei
101 pilde. Rugaciunea lumineaza sufletul. Culegere de pilde si povestiri crestine
101 pilde. Rugaciunea lumineaza sufletul. Culegere de pilde si povestiri crestine În această culegere veți găsi ­reunite 101 pilde despre ru­gă­ciu­ne, despre țelul și sensul vieții, de­spre dragoste și îndreptarea vieții noastre - un adevărat tezaur de mărturii minunate ce adeveresc puterea adu­că­toare de sfințenie a nevoinței 12.00 Lei
Sfarsitul veacurilor pe intelesul tuturor. Talcuirea la Apocalipsa a unui martir din secolul XX
Sfarsitul veacurilor pe intelesul tuturor. Talcuirea la Apocalipsa a unui martir din secolul XX Tâlcuirea la Apocalipsă a Sfântului Ermoghen este o neprețuită călăuză către Lumină și Adevăr, căci, prin cuvinte puține și limpezi, ni se deschide fiecăruia drum către noima adâncă și lucrătoare a cuvintelor grăite de 32.00 Lei
Evanghelia Maicii Domnului. Scrieri despre Imparateasa cerului si a pamantului
Evanghelia Maicii Domnului. Scrieri despre Imparateasa cerului si a pamantului „Eu sunt gângav și, vai, slab cu mintea când vreau să vorbesc despre Preasfânta Maică a lui Dumnezeu... Dacă fiecare atom al meu ar începe să grăiască în graiul heruvimilor și serafimilor, nici pe de-aproape n-aș putea să o 30.00 Lei
Din vistieria inimii mele
Din vistieria inimii mele Cartea aceasta este pregătită anume pentru tine. Din clipa în care o vei citi, ea nu va mai fi numai a mea, ci va fi și a ta.. Cele din "vistieria inimii mele" vor intra și în "vistieria inimii tale"... 45.00 Lei
Cine sunt eu? Ce spun eu despre mine? Convorbiri cu Parintele Teofil Paraian
Cine sunt eu? Ce spun eu despre mine? Convorbiri cu Parintele Teofil Paraian În cuprinsul acestei cărți, totul este natural, totul este lin și liniștit; totul este în carte cum a fost în realitate. Pe parcursul expunerii mele, am vibrat adeseori, împreună cu cei ce esrau de față, la înregistrare. În cuprinsul acestei cărți, am dat 45.00 Lei
Hristos, doctorul sufletelor si al trupurilor noastre
Hristos, doctorul sufletelor si al trupurilor noastre Domnul Iisus a venit pe pământ ca doctor pentru cei ce au trebuință de vindecare, pentru cei suferinzi, care poartă în pieptul lor o inimă înfrântă și tăiată-împrejur. El a luat asupra Sa firea omenească, cu toate ale sale, în afară de păcat. 22.00 Lei
Arta de a creste copii buni in vremuri noi. Vol. 3 - Calauza intru sanatatea sufleteasca si trupeasca a copiilor
Arta de a creste copii buni in vremuri noi. Vol. 3 - Calauza intru sanatatea sufleteasca si trupeasca a copiilor Trupul este templu al Duhului Sfânt, iar sufletul este mai de preț decât întreaga lume. Volumul al treilea din seria Arta de a crește copii buni în vremuri noi se dorește o smerită călăuză pentru părinții ce doresc a-și crește fiii și fiicele cu 43.00 Lei
Arta de a creste copii buni in vremuri noi. Vol. 2. Calea unei bune educatii: autoritate si iubire
Arta de a creste copii buni in vremuri noi. Vol. 2. Calea unei bune educatii: autoritate si iubire Cum poți fi un părinte ferm, dar iubitor? Cum formezi un copil responsabil, fără să devii prea autoritar sau prea permisiv? Volumul 2 din Arta de a crește copii buni în vremuri noi se dorește a fi un ghid ușor de înțeles, cu multe exemple practice 40.00 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact