Si cerul s-a umplut de sfinti

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

Exista dovezi ca se sarbatorea duminica inainte de anul 321 ? Cum este canonul 21 al sinodului de la Elvira din prima decada a sec IV ?

Si quis in civitate positus tres dominicas ad ecclesiam non accesserit, pauco tempore abstineatur, ut correptus esse videatur.

De ce aruncam totul in carca lui Constantin ? Nu-i destul ca-l judecati asa cum altii l-au judecat pe Pavel ?

Bineînţeles că există dovezi. Constantin a fost primul care a decretat această sărbătorire.

[iuliu46]

În prealabil postat de osutafaraunu

M-am exprimat eu greşit. La 135 A.D. creştinii au părăsit sfatul dat de Epifanius (e drept, două secole mai târziu).

"Epifanie sugerează că, până în 135 AD, creştinii de pretutindeni ţineau Paştile indiferent de ziua săptămânii (Epifanie, „Împotriva ereziilor”, 70, 10). " (Fenomenul istoric şi teologia Nazarinenilor şi Ebioniţilor cap.II)

În prealabil postat de osutafaraunu

Bineînţeles că există dovezi. Constantin a fost primul care a decretat această sărbătorire.

Scuze cred ca ambele afirmatii sant ilogice si nu merita discutate.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

Scuze cred ca ambele afirmatii sant ilogice si nu merita discutate.

Şi cine mă rog stabileşte că sunt ilogice?

[iuliu46]

În prealabil postat de osutafaraunu

Şi cine mă rog stabileşte că sunt ilogice?

Fiecare dintre noi hotaraste pentru el.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

Fiecare dintre noi hotaraste pentru el.

Istoria şi documentele ei arheologice nu pot fi interpretate haotic de fiecare dintre noi. Decretul duminical (321) al lui Constantin cel Mare nu cred că este contestat de cineva.

[iuliu46]

În prealabil postat de osutafaraunu

Istoria şi documentele ei arheologice nu pot fi interpretate haotic de fiecare dintre noi. Decretul duminical (321) al lui Constantin cel Mare nu cred că este contestat de cineva.

Dar vorbim despre 2 lucruri diferite,Tu spui ca da exista dovezi ca se sarbatorea si inainte duminica si apoi ca decretul lui Constantin a schimbat ziua.La fel si dincolo faci un artificiu logic care nu este permis.Pai nu are rost sa mai discutam.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

Dar vorbim despre 2 lucruri diferite,Tu spui ca da exista dovezi ca se sarbatorea si inainte duminica si apoi ca decretul lui Constantin a schimbat ziua.La fel si dincolo faci un artificiu logic care nu este permis.Pai nu are rost sa mai discutam.

Chiar dacă vorbim de lucruri diferite, are o logică, iar această logică nu este personalizată ori subiectivă. Există dovezi atât în Biblie, cât şi în istorie că Hristos şi apostolii au ţinut sâmbăta; iar că Constantin a dat primul decret duminical e unanim acceptat de istorici şi chiar de creştini. Normal că nu mai are rost să discutăm, sunt date certe. Dar te rog nu spune că e lipsit de logică!