un sectant care se rusineaza in fata preotul in legatura cu Taina Botezului

[doctor_faustus]

În prealabil postat de samson

Teoria ta la care ma refer e cea enuntata din Fapte 2:38 si anume ca botezul iarta pacatele.
Hristos l-a mantuit pentru simplu fapt ca s-a increzut in El si s-a pocait de pacatele lui si asta e ceea ce asteapta de la noi Dumnezeu, pocainta. Nu m-am botezat si apoi traiesc toata viata in pacat dar slava Domnului am fost botezat si am pacatele iertate.

Tinere samson, dacă sfântul Petru a spus că botezul este spre iertarea păcatelor, dumneata de ce eşti fanatic şi te obstinezi cu încăpăţânare fanatică să îl contrazici pe sfântul Petru ? Eşti cumva mai sfânt decât sfântul Petru ? Eşti cumva mai sfânt decât sfântul Pavel ? Eşti cumva mai sfânt decât sfântul Ioan ? Ai dumneata o revelaţie mai sfântă şi un cuvânt mai sfânt decât sfânta scriptură ?

[samson]

În prealabil postat de doctor_faustus

Tinere samson, dacă sfântul Petru a spus că botezul este spre iertarea păcatelor, dumneata de ce eşti fanatic şi te obstinezi cu încăpăţânare fanatică să îl contrazici pe sfântul Petru ? Eşti cumva mai sfânt decât sfântul Petru ? Eşti cumva mai sfânt decât sfântul Pavel ? Eşti cumva mai sfânt decât sfântul Ioan ? Ai dumneata o revelaţie mai sfântă şi un cuvânt mai sfânt decât sfânta scriptură ?

Tu mai intai schimba-ti nickul. Doctorul faustus si-a vandut sufletul diavolului, astfel de personaje iti plac tie?
Petru nu afirma asa ceva, asta intelegi tu dar nu asta a afirmat Petru.
"Iar Petru a zis către ei: Pocăiţi-vă şi să se boteze fiecare dintre voi în numele lui Iisus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre, şi veţi primi darul Duhului Sfânt. "

La tine fraza "pocaiti-va si sa se boteze fiecare dintre voi in numele lui Iisus Hristos" se rezuma doar la "sa se boteze fiecare in numele lui Iisus Hristos"? Pocainta e nesimnificativa pentru tine. Dupa cum bine vezi botezul e legat de pocainta, nu e luat independent asa cum incerci tu sa sugerezi.
Nici Pavel nici Ioan si nici Petru nu afirma ca botezul te iarta de pacate. Apostolul Pavel chiar spune ca Dumnezeu nu l-a chemat sa boteze ci sa propovaduiasca:
"Căci Hristos nu m-a trimis ca să botez, ci să binevestesc, dar nu cu înţelepciunea cuvântului, ca să nu rămână zadarnică crucea lui Hristos."

Daca botezul te iarta de pacate cam ciudata afirmatia lui Pavel,ca nu a fost trimis sa boteze. Ca sa reforumulez ar suna asa: "Dumnezeu nu m-a trimis sa mantui ci sa binevestesc"...