duminica prima zi din saptamana ?

[tricesimusquintus]

N-ai fost atent la postările anterioare.

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

N-ai fost atent la postările anterioare.

Eu cred ca ai inteles dar nu poti sa recunoasti ca adventistii s-au inselat. Totul a pornit de la faptul ca evreii s-au suparat in acea zi pentru ca nu aveau mancare. Apoi Domnul le-a zis ca de maine le va da mana si vor trebui sa adune doar sase zile. In ziua a saptea, ziua a saptea de cand s-au suparat evreii, mana nu a mai cazut si Domnul a spus ca acea zi va fi de odihna. De aceea le-a spus sa pregatesca mancarea din ziua a sasea, sa nu lucreze in ziua a saptea.
Dar ziua in care s-au suparat era chiar cu sapte zile inainte. In conceptia adventistilor, chiar daca era sabat, Domnul a facut sa vina potarnichi si le-a spus sa le gateasca si sa le manance in acea zi.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Eu cred ca ai inteles dar nu poti sa recunoasti ca adventistii s-au inselat. Totul a pornit de la faptul ca evreii s-au suparat in acea zi pentru ca nu aveau mancare. Apoi Domnul le-a zis ca de maine le va da mana si vor trebui sa adune doar sase zile. In ziua a saptea, ziua a saptea de cand s-au suparat evreii, mana nu a mai cazut si Domnul a spus ca acea zi va fi de odihna. De aceea le-a spus sa pregatesca mancarea din ziua a sasea, sa nu lucreze in ziua a saptea.
Dar ziua in care s-au suparat era chiar cu sapte zile inainte. In conceptia adventistilor, chiar daca era sabat, Domnul a facut sa vina potarnichi si le-a spus sa le gateasca si sa le manance in acea zi.

Amesteci mana cu potârnichile degeaba. Dumnezeu la Creaţie a lucrat şase zile şi în a şaptea s-a odihnit, de aici şi numele zilei a şaptea: Sabat. În porunca a IV-a întâlnim toate aceste elemente. Şi nu înţeleg de ce atâta încrâncenare, deoarece tot nu păziţi ziua de odihnă ca memorial al Creaţiei, ori ca urmare a poruncii de la Sinai. O păziţi ca amintitoare a Învierii lui Hristos. Deci sunt motivaţii şi zile diferite. Care-i problema?

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Amesteci mana cu potârnichile degeaba. Dumnezeu la Creaţie a lucrat şase zile şi în a şaptea s-a odihnit, de aici şi numele zilei a şaptea: Sabat. În porunca a IV-a întâlnim toate aceste elemente. Şi nu înţeleg de ce atâta încrâncenare, deoarece tot nu păziţi ziua de odihnă ca memorial al Creaţiei, ori ca urmare a poruncii de la Sinai. O păziţi ca amintitoare a Învierii lui Hristos. Deci sunt motivaţii şi zile diferite. Care-i problema?

Din iritarea dvs. observ ca putin ati inceput sa intelegeti.
Deci: religia adeventista spune ca sabatul era dinainte de Moise, a fost dupa tinut de la Adam pana la Moise.
Pe langa faptul ca nu scrie niciunde in Biblie ca ar fi fost vreo zi de odihna, sau ca intro zi s-au odihnit pana la Moise, stim din istorie ca niciun popor nu avea notiunea de saptamana (7 zile, ca alfel iese un pleonasm, "saptamana de 7 zile").

Ceea ce am aratat eu e ca in ziua in care se presupune ca ar fi fost sabatul pentru evrei, cu 7 zile inainte ca Domnul sa-i zica lui Moise de sabat, evreii nu s-au odihnit deloc. Ba chiar Domnul le-a dat potarnichi si le-a spus sa le adune si sa le gateasca, iar a doua zi vor primi mana. Deci nu se tinea niciun sabat nici de evrei, nici Domnul nu mentionase nimic. Ei muncisera ca intr-o zi normala, ba chiar mai mult.
Deci evreii nu cunosteau ziua de odihna.

[catalin2]

Dupa ce v-am arata ca religia adventista e in eroare, neexistand un sabat inainte de cele sase zile de mana, sa vedem daca respecta crestinii porunca.

Iesirea, cap. 20:
"8.Adu-ţi aminte de ziua odihnei, ca să o sfinţeşti."
Ziua odihnei la crestini e Duminica, ziua in care totul s-a innoit.

"9. Lucrează şase zile şi-ţi fă în acelea toate treburile tale"
Crestinii lucreaza sase zile (luni, marti, restul sper ca vi le amintiti) pana sambata (la unele popoare ziua lui saturn).

"10. Iar ziua a şaptea este odihna Domnului Dumnezeului tău: să nu faci în acea zi nici un lucru: nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tău, nici asinul tău, nici orice dobitoc al tău, nici străinul care rămâne la tine"
Ziua a saptea la numar e ziua de duminica. Atunci nu lucram (unii) si mergem la biserica (tot unii).

Mai departe iau din Biblia neoprotestanta:
"11. Căci în şase zile a făcut Domnul cerurile, pământul şi marea, şi tot ce este în ele, iar în ziua a şaptea S-a odihnit"
Da stim, asta din Facerea. Ne arata ca si Domnul s-a odihnit dupa sase zile (desi nu prea intelegem cum).

"de aceea a binecuvântat Domnul ziua de odihnă şi a sfinţit-o."
Ziua de odihna, adica dupa sase zile de munca sa urmeaza o z de odihna. La crestini ziua de odihna e duminica.


Deci cuvant cu cuvant respectam porunca din decalog. E adevarat, nu tinem legea evreiasca, dar nici celelalte sarbatori evreiesti nu le tinem. Tinem porunca din decalog legata de ziua de odihna.
Cuvantul sabat se traduce in romaneste odihna, asa ca ori scriem doar in evreieste, ori doar in romana. Cum nu stiu limba ebraica (cu atat mai mult cea veche), scriu doar in romana.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Ziua a saptea la numar e ziua de duminica.

Ei bine, chestiunea aceasta trebuie s-o rezolvaţi singur cu Sf. Sinod al BOR. Şi după ce i-aţi lămurit, puteţi să luaţi la rând şi celelalte biserici ortodoxe surori.

În prealabil postat de catalin2

Da stim, asta din Facerea. Ne arata ca si Domnul s-a odihnit dupa sase zile (desi nu prea intelegem cum).

Păi vedeţi dvs. tocmai aici este cheia, că nu înţelegeţi cum. Dumnezeu nu are nevoie de odihnă, căci El nu oboseşte nicicând (Is.40,28). El S-a odihnit doar în prima sâmbătă a lumii ca să ne dea nouă un exemplu de cum trebuie să ne odihnim sâmbăta. Însă noi suntem cam grei de cap şi "nu prea înţelegem cum". Avem impresia că trebuie să ne odihnim sâmbăta, orpindu-ne din lucru duminica!

În prealabil postat de catalin2

Cuvantul sabat se traduce in romaneste odihna, asa ca ori scriem doar in evreieste, ori doar in romana. Cum nu stiu limba ebraica (cu atat mai mult cea veche), scriu doar in romana.

Bine frate, scrie doar în română, dar să vedem cum te vei descurca cu celelalte sinonime, căci שַבָת (Shabbath) mai înseamnă şi sâmbătă şi săptămână... Vei traduce peste tot cu "odihnă"?

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Ei bine, chestiunea aceasta trebuie s-o rezolvaţi singur cu Sf. Sinod al BOR. Şi după ce i-aţi lămurit, puteţi să luaţi la rând şi celelalte biserici ortodoxe surori.

A cincea oara, fata de calendarul evreiesc este ziua intai. Dar noi nu mai sarbatorim ziua in care a cazut mana, ci invierea Domnului. Pentru ca numai adventistii sustin ca ziua in care a cazut mana e chiar ziua intai de la Facerea.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Bine frate, scrie doar în română, dar să vedem cum te vei descurca cu celelalte sinonime, căci שַבָת (Shabbath) mai înseamnă şi sâmbătă şi săptămână... Vei traduce peste tot cu "odihnă

Si ti-am explicat ca odihna e peste tot, nu exista alte cuvinte. Sambata este un derivat de la ziua numita in evreieste "Odihna". Iar saptamana de sabat de Pastile evreiesti este tot saptamana de odihna. Deci se poate zice "ziua de odihna" si "saptamana de odihna".

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

Din iritarea dvs. observ ca putin ati inceput sa intelegeti.

Dar greu, căci incoerenţa dumneavoastră e tot mai evidentă. Şi nu o spun doar eu.

În prealabil postat de catalin2

Deci: religia adeventista spune ca sabatul era dinainte de Moise

Nu doar "religia adeventistă", ci chiar Biblia: Sabatul e de la Creaţie (Facerea 2,2-3).

În prealabil postat de catalin2

stim din istorie ca niciun popor nu avea notiunea de saptamana

V-am dat texte care susţin cele contestate de dvs.

[catalin2]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Dar greu, căci incoerenţa dumneavoastră e tot mai evidentă. Şi nu o spun doar eu.

Desigur, o spune si crocomau, dar e tot adventist. Ce face un om cand afla adevarul? Vine in adevar sau alege sa-l nege si sa-l acopere.

În prealabil postat de tricesimusquintus

V-am dat texte care susţin cele contestate de dvs

Nu ma prididesc citindu-le. Unde sunt? In afara de referirea la Noe nu am vazut altceva. Dar la Noe nu se mentioneaza nimic de vreo zi de odihna, ci doat de sapte zile. Asa cum se mentioneaza si in alte parti de alt numar de zile. De exemplu dupa iesirea din Egipt sarbatoarea Pastilor s-a spus sa tina sapte zile, dar nu are legatura cu saptamana.
Eu v-am aratat ca in ziua care ar fi fost a odihnei Dumnezeu le-a spus sa muncesca (cu o zi inainte de caderea manei si instituirea zilei de odihna).

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de catalin2

stim din istorie ca niciun popor nu avea notiunea de saptamana

În prealabil postat de tricesimusquintus

V-am dat texte care susţin cele contestate de dvs.

În prealabil postat de catalin2

Nu ma prididesc citindu-le. Unde sunt?

O fac special pentru dvs. Rog să nu fiu blamat că mă repet:

"El, Hristos a fost numit Domn al Sâmbetei pentru ca El a susţinut sâmbăta ca pe ceva al Său. Hristos n-a desfiinţat sâmbăta pe care El o ţinea". (Tertulian - Contra lui Marcion, cartea a IV-a, cap.XII)

"Sâmbăta este odihna Domnului... ziua a şaptea este sâmbătă" (Chiril al Alexandriei - Scrieri; Închinarea şi slujirea în duh şi adevăr, traducere de Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, Ed. IBM al BOR, Bucureşti 1991, pag.236)

"La asiro-babilonieni, a şaptea zi era zi de odihnă" (Civilizaţia Asiro-Babiloniană de Constantin Daniel, Bucureşti 1981, pag.309)

"Ziua a şaptea a făcut-o El zi sfântă, şi a poruncit să înceteze orice muncă. Atunci s-a ridicat la orizont soarele întru slavă" (Document accadian - "Istoria Biblică, Vechiul Testament de Prof. A.P.Lopuhin, traducere de patriarhul Nicodim, vol.I, Bucureşti 1944, pag.108)