Relativismul:toate religiile sunt bune

[cipri85]

În prealabil postat de ioanna

Daca va uitati peste scrierile religioase toate contin invataturi pentru o viata armonioasa, contin valori launtrice, fiind expresii ale unui sentiment religios puternic inradacinat in psihologia omului. Moralitate exista si in afara religiei, insa daca un om isi gaseste calauzirea si sensul in viata prin morala desprinsa din Scripturi, are sens sa-i zdruncinam crezul? Religiile (monoteiste) se intemeiaza pe revelatie, ca principiu obiectiv, insa conduse de principiul lor subiectiv: credinta.

Ai citi acele scrieri religioase? Cunosti in detaliu doctrina islamului? Daca o cunosti atunci ti se pare moral, normal ca religia sa fie raspandita prin sabie? Este moral sa-i socotesti pe necredinciosi vrednici de moarte daca nu acepta Coranul? E moral ca uciderea unui necredincios sa nu fie pacat dar si mai mult sa fie un seviciu adus lui Allah? E moral sa-i folosesti pe necredinciosi pe post de sclavi iar tu razboinicul sfant al islamului sa huzuresti toata ziua si din cand in cand atunci cand cosideri ca huzurul nu-ti ajunge si socotesti ca ai nevoie de mai mult pamant de mai multi nenenorociti care sa-l lucreze sa pornesti la razboi. Si toate acestea folosind pretextul ca aduci un serviciu lui Allah prin starpirea necredintei.

Cunosti situatia actuala a crestinilor in tarile predominant musulmane?
Draga, in Africa in zilele noastre avem o multime de mucenici crestini ucisi de musulmani doar pentru vina de a nu i se inchina lui Allah.
Cata iubire dezinteresata si jertfa de sine, nu? Deosebit Dumnezeul islamului...

Apoi, matale cunosti situatia Indiei si a altor zone aflate sub influenta nefasta a hinduismului? Cunosti mizeria fizica si morala a poporului indian. Ai luat la cunostinta despre sistemul de caste prezent in India si propovaduit prin hiduism. Sa fie oare iubire in acesta? E moral ca un popor sa fie impartit in brahmani, aristocrati si paria. E moral ca un paria sa fie complet lipsit de drepturi? E moral ca cineva sa nu aiba dreptul sa-si depaseasca conditia ce a mostenit-o prin nastere? E moral ca un paria atunci cand incearca sa-si depaseasca conditia, sa faca parte din alta casta sa fie osandit la moarte de "invatatura sfanta" hindusa. Sunt normale si morale jertfele omenesti? Sunt normale, morale si potirvit firii(folosirii organelor corpului in scopul pentru care au fost randuite) gomoriile si sodomiile? Sunt morale relatiile sexuale dintre persoanele de acelasi sex? E moral, normal ca un animal: sobolan, maimuta, vaca etc sa fie considerate mai presus de om?

Draga, toate religiile cu exceptia crestinismului au la baza o iubire pervertita plina de egoism scoasa in evidenta atat de comportamentul/caracterul zeitatilor dar si de pseudo invataturile acelor religii. Vezi si mitologia greaca, zeitatile romane, religiile vechilor slavi, germani/scandinavi, sa nu mai vorbim de amerindieni, sau de samanism. Toate au acelasi pattern: egoismul zeilor(care numa iubire nu poate fi numita) si urmand exmplul cel al credinciosilor. Spre deosebire acesta n-o sa-l gasesti in crestinism care propovaduieste o iubire dezinteresata, jertfelnica; pentru Hristos toti oamenii sunt la fel de importanti(vezi parabola oii pierdute cand Pastorul lasa celelalte 99 de oi si pleaca in munti in cautarea celei ratacite). Pentru Hristos nu mai exista rob nu mai exista stapan, nu mai exista iudeu, nici elin sau scit, toti sunt la fel de importanti si chemati la mantuire.

Crestinismul(cel autentic intrucat in Apus in evul mediu au existat anumite derapaje: cruciade, iobagie, Inchizitie; dar n-are rost sa vorbim despre asta aici aflandu-ne pe un forum ortodox) condamna exploatarea omului de catre om ceea ce a dus o data cu triumful crestinismului la desfiintarea sclaviei in imperiul Roman. Astfel cel putin 1000 si ceva de ani atat timp cat imperiul Bizantin(Roaman de rasarit - leaganul crestinismului ortodox) a existat o oaza in care fiecare si-a castigat traiul din lucrul mainilor lui, in functie de modul in care cineva era capabil sa-si puna in valoare calitatile. Astfel cineva putea sa acceada de la statutul de simplu cetatean la cel de imparat(imparatul Iustin, Sf. imparat Iustinian cel Mare) sau de la statul de actrita si mai apoi mica intreprinzatoare(burgheza) la cel de imparateasa(Teodora sotia Sf. imparat Iustinian cel Mare). Nu strica sa cunoasteti si faptul ca in Constantinopol si in alte orase importante ale imperiului painea si uleiul de masline(alimentele de baza atunci) erau gratis(pana la invazia musulmanilor) astfel ca cei saraci, cei care nu gaseau de lucru, sau cei ce nu erau apti de lucru sa nu moara de foame.



Ca o concluzie: exista diferente majore intre Adevarul crestin si pseudo adevarurile propovaduite de alte religii. Exista diferente majore intre o societate construite pe valorile autentic crestine si societati ce au la baza perceptele islamului, hunduismului, etc. Prima este una profund morala in conformitate cu normalul, cu legea morala sau naturala, cu glasul lui Dumnezeu in om. Celelalte sunt niste societati pervertite uneori chiar descompuse in care primeaza nedrepatea si egoismul.

Mantuitorul spune ca fiecare pom(aici religie) se cunoaste de este bun sau rau dupa roadele sale.

In cele din urma fiecare este liber sa aleaga binele sau raul, adevarul sau minciuna, lumina sau intunericul, dreptatea sau nedreptatea, iubirea dezintersata, jertfelnica sau o pseudo iubire, o iubirea pervertita, plina de egoism si indrepatatire de sine.