Creatie versus evolutie

În prealabil postat de vladstejaru

Salut,

Sunt tentat sa cred in teoria evolutionista, mai ales prin prisma studiilor facute in ultimii 20 de ani.


Voi ce parere aveti? Sunt valabile aceste teorii?

Doamne ajuta!
Vlad

Ai venit sa intrebi asta pe un site crestin-ortodox?
Apoi nu stii ce credem noi?
Noi credem si stim ca ne-a creat Dumnezeu. El este Creatorul.
Atat.
Ti-am raspuns.

Daca ai studiat 20 ani, ai o varsta mai mare decat aveam eu cand am aflat in clasele primare la scoala de teoria evolutionista....
Am mers repede la maica-mea, femeie simpla si credincioasa de la tara, cu putina scoala dar cu multa credinta si bun simt, si i-am dat vestea cea mare: ne tragem din maimute! Incercand sa o conving ca ceea ce mi s-a spus la scoala e cea mai tare descoperire si e musai sa afle si ea, sa nu ramana nestiutoare...si sa stie ca si ea se trage din maimuta.....
S-a uitat biata maica-mea la mine, capiata... mi-a dat pace atunci...m-a lasat intr-ale mele... apoi m-a luat usor, cu binisorul si mi-a spus...ne tragem din buna de la Corpadea si din bunu, si din buna cealalta si din bunu, si din strabunica.... si de la Adam si Eva... si de la Dumnezeu.

[ioanna]

@Vladstejaru : daca ati considera toata evolutia omenirii, ca facand parte dintr-un proces de creatie continua, care incepe cu creatia initiala, cand divinitatea scoate lumea din neant si se incununeaza cu creatia finala, cand totul se transforma in Hristos, intreg universul devinind un “cer nou si pamant nou”, ati depasi polemica dintre creationism si evolutionism, ce vad ca va framanta.

[ioanna]

În prealabil postat de ioanna

@Vladstejaru : daca ati considera toata evolutia omenirii, ca facand parte dintr-un proces de creatie continua, care incepe cu creatia initiala, cand divinitatea scoate lumea din neant si se incununeaza cu creatia finala, cand totul se transforma in Hristos, intreg universul devinind un “cer nou si pamant nou”, ati depasi polemica dintre creationism si evolutionism, ce vad ca va framanta.

Pentru omul religios, lumea si omul se misca, intreaga creatie se misca, spre o tinta desavarsita pe care nu o au. Nici unul din lucrurile create nu este tinta sa finala, intrucat nu e nici cauza sa , pentru ca altfel n-ar mai fi supusa unor lucrari, odata ce ar avea plenitudinea in sine si ar fi mereu la fel si n-ar avea de la nimeni existenta, deci "evolutia si progresul" fac parte din creatia continua, Dumnezeu pastrand legatura cu creatia prin energiile sale necreate, aducand lucrurile la existenta prin ratiunile lor interne la timpul cuvenit.

[Profetul de carton]

Doamna Ioanna, poate ca ar trebui sa ne explicati mai pe intelesul nostru...al oamenilor obisnuiti...deoarece folosirea unui limbaj academic sofisticat nu face altceva decat sa ingreuneze intelegerea conceptului creationist, deci niste explicatii mai pe intelesul omului comun sunt cele potrivite!
Eu unul trebuie sa citesc de mai multe ori ce ati scris si tot nu pricep intru-totul!

[ioanna]

În prealabil postat de Profetul de carton

Eu unul trebuie sa citesc de mai multe ori ce ati scris si tot nu pricep intru-totul!

Teoria creationista clasica spune ca lumea a fost perfecta din momentul creerii ei, in timp ce teoria evolutionista considera ca lumea se dezvolta prin ea insasi. Creationismul e supranaturalist, in timp ce evolutionismul e naturalist, considera ca nu exista cauze supra-naturale implicate, neaga orice legatura cu divinul. Puntea de legatura intre aceste doua teorii contradictorii este cosmogonia tenoma sau procesul de creatie continua, care ia in considerare o creatie initiala, ce inainteaza insa spre desavarsire intr-o creatie finala, eschatologica.

[Profetul de carton]

În prealabil postat de ioanna

Teoria creationista clasica spune ca lumea a fost perfecta din momentul creerii ei, in timp ce teoria evolutionista considera ca lumea se dezvolta prin ea insasi. Creationismul e supranaturalist, in timp ce evolutionismul e naturalist, considera ca nu exista cauze supra-naturale implicate, neaga orice legatura cu divinul. Puntea de legatura intre aceste doua teorii contradictorii este cosmogonia tenoma sau procesul de creatie continua, care ia in considerare o creatie initiala, ce inainteaza insa spre desavarsire intr-o creatie finala, eschatologica.

daca veniti cu explicatii "elevate" riscati sa nu atingeti exact scopul pentru care ati scris, deoarece cititorul ramane rece la astfel de fraze elaborate pe care nu le poate patrunde!

incercati cu argumente pe intelesul tuturor, folosind cuvinte si expresii comune!

[vladstejaru]

În prealabil postat de Profetul de carton

daca veniti cu explicatii "elevate" riscati sa nu atingeti exact scopul pentru care ati scris, deoarece cititorul ramane rece la astfel de fraze elaborate pe care nu le poate patrunde!

incercati cu argumente pe intelesul tuturor, folosind cuvinte si expresii comune!

Eu (cel care a postat initial acest topic) consider ca raspunsul ei e singurul care incearca sa aduca un aport de informatie in acest topic. Cred ca ultima explicatie e foarte clara si nu stiu de ce va preocupa intelegerea "tuturor". Fiecare intelege ce doreste sa inteleaga, exista dictionare pentru termenii necunoscuti. Chiar si online.

[Mihailc]

Creaționismul în viziunea iudeo-creștină este o taină, iar o taină nu se poate explica printr-o teorie științifică, la fel cum știința postcarteziană nu poate lua în calcul explicații care nu se pot demonstra matematic sau empiric, sau, cu alte cuvinte, nu poate să privească realitatea în afara limitelor rațiunii umane. Absolutizarea cunoșterii științifice e la fel de contraproductivă ca relativizarea revelației prin suprapunerea abuzivă a celor două forme de cunoaștere, care, așa cum am amintit, au statut ontologic complet diferit. Revelația e un dar pe care ești liber să-l primești sau să-l refuzi, însă n-ai niciun drept să-l judeci atâta timp cât nu-ți asumi curajul să deschizi ”cadoul” și să vezi ce-i înăuntru. Iar conținutul darului numit revelație nu-ți furnizează idoli mentali (adică teorii plauzibile) ci o schimbare în ordinea ființei în întregul ei, o împăcare a inimii cu mintea pentru a percepe sincronic bogăția inepuizabilă a Vieții.

ps- Nu înțeleg de ce subiectul ăsta a fost deschis pe subforumul ”dogmatică”, fiindcă în afară de primul articol al Simbolului de credință niceo-constantinopolitan (Cred într-Unul Dumnezeu, Tatăl atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, văzutelor tuturor și nevăzutelor) eu nu cunosc altă poziție dogmatică a Bisericii privitoare la cosmogonie!

[iuliu46]

Eu va recomand cartea asta care trateaza mult mai mult decat evolutionismul dar ne arata de unde vin toate chestiile astea.

http://www.cartiortodoxe.com/carte/2...e-serafim-rose

[vladstejaru]

În prealabil postat de Mihailc

Creaționismul în viziunea iudeo-creștină este o taină, iar o taină nu se poate explica printr-o teorie științifică, la fel cum știința postcarteziană nu poate lua în calcul explicații care nu se pot demonstra matematic sau empiric, sau, cu alte cuvinte, nu poate să privească realitatea în afara limitelor rațiunii umane. Absolutizarea cunoșterii științifice e la fel de contraproductivă ca relativizarea revelației prin suprapunerea abuzivă a celor două forme de cunoaștere, care, așa cum am amintit, au statut ontologic complet diferit. Revelația e un dar pe care ești liber să-l primești sau să-l refuzi, însă n-ai niciun drept să-l judeci atâta timp cât nu-ți asumi curajul să deschizi ”cadoul” și să vezi ce-i înăuntru. Iar conținutul darului numit revelație nu-ți furnizează idoli mentali (adică teorii plauzibile) ci o schimbare în ordinea ființei în întregul ei, o împăcare a inimii cu mintea pentru a percepe sincronic bogăția inepuizabilă a Vieții.

ps- Nu înțeleg de ce subiectul ăsta a fost deschis pe subforumul ”dogmatică”, fiindcă în afară de primul articol al Simbolului de credință niceo-constantinopolitan (Cred într-Unul Dumnezeu, Tatăl atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, văzutelor tuturor și nevăzutelor) eu nu cunosc altă poziție dogmatică a Bisericii privitoare la cosmogonie!

Corecteaza-ma daca gresesc dar din cate stiu dogma inseamna ceea ce nu se poate pune la indoiala niciodata, o idee fundamentala a unei religii, nu? Mie mi se pare bine aleasa aceasta subcategorie a forumului. Spui ca ai avut curajul sa deschizi un cadou si esti impacat, spre deosebire de ceilalti, lasii. Judec? Eu?