Cele OPT EREZII ale "FERICITULUI" AUGUSTIN, ERETICUL

[GMihai]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Mă supun deciziei Bisericii, din iubire faţă de Adevărul exprimat de ea, fiindcă găsesc afirmaţiile Bisericii mântuitoare.

Iar decizia Bisericii este că Fericitul Augustin trebuie cinstit ca sfânt, deoarece este prăznuit în calendar, unde a fost introdus, prima dată, de Sfântul Nicodim Aghiorâtul, în 1819 !

Iar tu, care arunci cu noroi într-un sfânt, îi numeşti învăţăturile "vomă", susţii în mod halucinant (cred că eşti singurul autointitulat creştin pe care l-am auzit să susţină aşa o grozăvie) că este damnat în Iad, şi spui că te supui Bisericii ?!

Practic, prin tot topicul ăsta, tu te situezi în neascultare, la limita schismei, faţă de Biserica Ortodoxă. Nu vezi că NICIUNUL dintre ortodocşii de pe forum nu-ţi dă dreptate ?

[Lucian008]

În prealabil postat de GMihai

Practic, prin tot topicul ăsta, tu te situezi în neascultare, la limita schismei, faţă de Biserica Ortodoxă. Nu vezi că NICIUNUL dintre ortodocşii de pe forum nu-ţi dă dreptate ?

Da, pentru ca pe langa dogma infailibilitatii sfintilor, exista si dogma infailibilitatii lui Igor-Daniel-Emilian (asta daca nu se considera si sfant).

[Lucian008]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Asta clar nu-i erezie !

Dar ce e? Asta invata Biserica?

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Ai văzut că minţi şi că acuzi, osândeşti şi prigoneşti Biserica?

Putin bun simt nu ti-ar strica, te-ar ajuta sa minti mai putin. Si e simplu de demontrat minciuna, iti cer citatele care sa iti sustina afirmatia.
Care e minciuna? Am acuzat Biserica de ce?
Cel care acuza Biserica esti tu, cand sustii ca Biserica greseste cinstindu-l pe Fericitul Augustin. Eu nu am exprimat nici o opinie contrara asupta invataturilor Bisericii.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Ai nota de subsol 472: "Sfântul Iustin, potrivit capitolului CXXVIII, 3-4 şi CXXIX, 1-3, deosebeşte numeric pe Dumnezeu-Cuvântul de Dumnezeu-Tată al tuturor. Este lămurit, totuşi, că Sfântul Iustin nu cunoaşte încă formula (exprimată de Biserică): Un singur Dumnezeu în trei Persoane (Ipostasuri), fiindcă dogma aceasta s-a stabilit de Biserică mult mai târziu."

Dogma nu s-a stabilit de Biserica mult mai tarziu. Dogma exista, asa cum au existat dintoteauna toate dogmele. Atunci s-a statornicit si clarificat pentru toti ce invata Biserica.
Faptul ca cineva sustinea inainte de statornicire ceva nu inseamna ca respectivul nu a gresit.
Sfantul Iustin ramane in continuare un sfant al Bisericii fara ca asta sa insemne ca ce invata pe aceasta tema nu era in conformitate cu ce invata Biserica.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

E limpede?

E limpede ca mintea ta va “putea” interpreta absolut orice in conformitate cu ce vrei tu sa rezulte. Asta e limpede. Si e boala daca ajungi sa si crezi ce spui in conditiile astea.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Deci NU ARE nicio erezie.

Iar dacă te încăpăţinezi din cale-afară să-l acuzi de vreo erezie, poţi spune că nu a exprimat formula Trinitară completă, pentru că ea nu exista, a trăit la o vreme, cu 200 de ani înainte de Primul Sfânt Sinod Ecumenic(!!!)

Vezi ca esti inconsecvent. A avut invataturi diferite de cele ale Bisericii? Daca da, alea se numesc erezii.
Cand zici ca nu a avut invataturi gresite, cand ca a avut, dar...

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Pe când Augustin de Hipponia, este CLAR inventatorul lui Filioqve, şi nu poate nimeni spune că în anul 381, când a fost Sfântul Sinod al II Ecumenic, la Constantinopol, şi s-a stabilit clar că Duhul Sfânt, de la Tatăl purcede, NICIODATĂ nu purcede şi de la Fiul, conform Bibliei, de altfel, nu numai a Sfântului Sinod.

Tu pricepi ca o greseala este greseala indiferent de momentul in care a fost facuta? Ca Biserica statornicise sau nu o invatatura sa marturisesti altceva este tot o gresala.
Arie nu a gresit numai dupa condamnarea arianismului. Gresit era ce sustinea si inainte de asta.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Augustin totuşi vomită erezia Filioqve,

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Şi apoi, mai târziu, îşi trimite ereziile, vomele,

Sa iti fie rusine. Oricat de gresita este aceasta invatatura (si este) nu esti tu in masura sa te exprimi asa la adresa lui.


PS:Adevaratii ortodocsi posteaza pe forum in timpul slujbelor? Mai ales a Sf Liturghii.

[Lucian008]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

1. Unde spun eu că nu caut răspunsul în învăţăturile Bisericii?

Uite aici:

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

O să răspund, [...] după ce gândesc logica şi eventual apărarea

In traducere: “dupa ce gasesc in mintea mea niste interpretari pentru a sustine ce vreau eu sa rezulte”.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Unde procedez ca sectanţii şi interpetez eu cu mintea mea?

Idem mai sus.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Al cui ajutor am căutat?

Nu stiu. Asta ai spus tu.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

O să răspund, [...] şi după ce cer mijlociri şi ajutor.

Daca te refereai la revelatii ai probleme mult mai grave. Si nu incerca sa folosesti texte de genul: ma refeream la ruganiune pentru a-mi lumina Dumnezeu mintea. Pentru ca daca asta e raspunsul nu te-ai rugat suficient. Mintea iti e foarte intunecata. Dovata ce prostii poti sa debitezi.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Ereziile trebuie arătate, oricând, a oricui ar fi, şi orice titlu şi rang sau funcţie ar purta. Biserica suntem noi, oamenii, creştinii. Biserica e Biblia, Sfinţii Părinţi, Sfintele Canoane şi noi, care o compunem, credem şi ne mântuim.

Sunt de acord. Dar una este sa sustii ca ereziile sunt erezii si alta este sa jignesti si defaimezi un sfant al Bisericii.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

2. Impresie înţeleasă de tine, după cum ţi-e ţie inima, dar nicidecum pretenţia ca impresia ta să fie Adevărul.

Serios? I-a explica tu atunci ce sustii.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

3. GREŞIT. Exact tocmai că am verificat ce vorbesc, nu m-am apucat ca să fac o licenţă, copy-paste. Chiar am muncit cu sârg la licenţa mea. Am VERIFICAT în multe surse, am cercetat, am comparat, am înţeles, apoi am arătat şi am demonstrat, ereziile lui Augustin, faţă de Adevărul mântuitor al Bisericii lui Hristos.

Ai o obsesie. Ca sa nu mai spun ca sub falsa modestie si piosenie (alta asemanare cu sectantii) esti plin de mandrie, autosuficienta si rautate.
Cine vorbea de licenta ta? La fel, ca sa nu mai spun ca esti destul de inconsecvent cu privire la cine esti in realitate.
Eu vorbeam de cum iti ajustezi crezurile si cum procedezi in a ti le sustine. Nu ma refeream la ce sustii despre unele invataturi ale Fericitului Augustin.
Daca nu ai mai avea comportamentul asta autist ai vedea ca am mai spus de vreo 4-5 ori ca eu nu contest ca Fericitul Augustin are unele invataturi gresite. Problema era felul in care vorbeai despre el, nu despre invataturi, iar mai nou problema este “dogma infailibilitatii sfintilor”.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Da, este greşit ce ai spus tu, anume că Augustin NU e eretic şi Sfântul Iustin Martirul E eretic.

Te rog da-mi cele doua citate. Daca nu cere-ti scuze.
Am spus ca ambii sunt sfinti ai Bisericii, dar ca au si invataturi gresite. Cele doua nu se exclud pentru ca singurul fara de gresala este Dumnezeu.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Ai defăimat Biserica în cel mai josnic hal.

La fel, vreau citatul unde am defaimat eu Biserica.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Repet, eu nu lupt împotriva a ceea ce învaţă Biserica: dacă Biserica spune Fericite Augustin, roagă-te pentru noi, aşa spun şi eu.
Diferenţa e că pe lângă asta, după ce-i gata slujba, am mers să văd de ce e numit fericit şi nu-i sfânt, şi am descoperit că are nişte EREZII ABOMINABILE !

Traducere: Biserica invata ceva, eu fac pentru ca asa trebuie, dar nu cred in asta si ii invat si pe altii sa nu creada.
Tot nu ti se pare ca ai probleme?

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

şi voi lupta împotriva ei, cu preţul sângelui meu, dacă trebuie, fără să rănesc fizic pe nimeni,

Cam inconsecent. Uite ce ziceai acum ceva timp:

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Personal, i-aş fi tăiat şi cel puţin o mână (dacă nu amândouă) pe lângă cei 25 de ani, fără drept de suspendare.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Deci şi mâna dreaptă tăiată, pe lângă cei 25 de ani, asta ca să nu zic, că aplic legea talionului, ochi pentru ochi şi să fie ucis la scaunul electric sau injecţie letală.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Tăiat mâna dreaptă şi tatuat pe faţă "convincted for murder".

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Doamne, câte atrocităţi există în cartea aia blestemată.

Islamismul este o religie ce nu ar trebui lăsată să existe pe faţa pământului.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Holocaustul islamic. Blestemaţii !

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

monştrii nenorociţi ce sunt. Ei nu sunt oameni, sunt monştrii.

Ti-ar fi placut totusi niste practici ale catolicilor pe care ii urasti (se vede printre randurile unde spui altceva). Ai fi participat bucuros la Inchizitie.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de Lucian008

Putin bun simt nu ti-ar strica, te-ar ajuta sa minti mai putin. Si e simplu de demontrat minciuna, iti cer citatele care sa iti sustina afirmatia.
Care e minciuna? Am acuzat Biserica de ce?
Cel care acuza Biserica esti tu, cand sustii ca Biserica greseste cinstindu-l pe Fericitul Augustin. Eu nu am exprimat nici o opinie contrara asupta invataturilor Bisericii.

Nu mint. Augustin este eretic. Şi am dovedit asta. Dar tu nu poţi dovedi că Augustin nu este eretic. Pentru că este eretic cu adevărat.
Ai acuzat Biserica că Sfântul Iustin este eretic, în lipsa dogmelor, în lipsa chiar şi a primului Sfânt Sinod Ecumenic.
Repet: eu nu spun că Biserica greşeşte cinstindu-l pe Augustin ca Fericit. Şi eu îl numesc Fericit. Dar nu e sfânt! Şi am dovedit de ce nu e sfânt, fiindcă e eretic.
Da, ereticii, pot fi numiţi sub semn de respect pentru învăţăturile lor bune, fericiţi. Deşi Biblia, spune altceva:

"O muscă moartă strică amestecul de untdelemn al celui ce pregăteşte miresme; puţină nebunie strică preţul la multă înţelepciune." - Ecclesiasticul 10, 1.
Poftim un citat. Nu-mi cer scuze. Augustin este eretic ! Unul din cei mai mari ai tuturor timpurilor. Eretic, care a participat la răpirea Apusului, devenit franco-latin, din Biserica Creştină.
Deci pentru ereziile lui, pentru că a inventat Filioqve şi alte întunericuri, nu dau doi bani pe toată înţelepciunea lui din alte părţi.

Deci îl numesc fericit, din cinste şi respect faţă de Biserică, nu faţă de el, şi atrag atenţia şi arăt de ce este fericit, şi nu sfânt, e fericit, fiindcă e eretic.
Şi recomand, susţin şi întăresc, pentru Biserica Creştină cea Una, Ortodoxă, scoaterea lui Augustin din calendare.
Altfel, putem să băgăm în calendare toţi ereticii, anatematizaţii, şi blestemaţii de Dumnezeu, pe Origen, pe Arie şi pe alţii, cu titlurile de Fericiţi şi să mai deducem prosteşte, ca nesăbuiţii că Fericit mai înseamnă şi Sfinţi ! Doamne fereşte...

În prealabil postat de Lucian008

Dogma nu s-a stabilit de Biserica mult mai tarziu. Dogma exista, asa cum au existat dintoteauna toate dogmele. Atunci s-a statornicit si clarificat pentru toti ce invata Biserica.
Faptul ca cineva sustinea inainte de statornicire ceva nu inseamna ca respectivul nu a gresit.
Sfantul Iustin ramane in continuare un sfant al Bisericii fara ca asta sa insemne ca ce invata pe aceasta tema nu era in conformitate cu ce invata Biserica.

Dacă spui aşa, da ai dreptate. Şi Biserica exista în Sfânta Treime, înainte de facerea timpurilor. Dar ai grijă să nu ajungi la erezia predestinaţiei.
Deci dogma, s-a descoperit, s-a revelat, exact când a trebuit şi când Biserica a avut nevoie de ea, de dogmă.
Cum şi Hristos, a venit exact "la plinirea vremii", când omenirea a descoperit şi a înţeles civilizaţia, prin Imperiul Roman, s-a oprit din barbarie şi din viaţa nomadă şi şi-a înţeles scopul: iubirea de Dumnezeu şi de aproapele.
Dumnezeu nu a forţat şi nu a impus, ca omenirea să ajungă la un punct, orice punct, bun sau rău, în decursul istoriei omenirii şi istoriei religiilor, dar a dat capacităţile, omenirii, să reuşească sau să evite orice punct, bun sau rău, prin fructul oprit, din care a muşcat omenirea, în Eden, Adam, prin Eva.

Deci ai grijă, la ce afirmaţii faci faţă de Sfântul Iustin Martirul şi Filosoful, că deşi îmi eşti drag, şi eşti ortodox, deci creştin fără erezie, acolo unde greşeşti, şi eu văd şi ştiu că ai greşit, datoria mea e să te ajut, chiar dacă asta presupune să fiu un picuţ mai aspru.

În prealabil postat de Lucian008

E limpede ca mintea ta va “putea” interpreta absolut orice in conformitate cu ce vrei tu sa rezulte. Asta e limpede. Si e boala daca ajungi sa si crezi ce spui in conditiile astea.

Mintea mea, nu interpretează nimic, înafara Bibliei, ca principala temelie şi a Sfinţilor Părinţi, ca secundara temelie. În aceste două temelii, este(!) Sfânta Treime, şi pe ele, se zideşte Casa, Biserica. Acestea sunt rădăcinile, din care creşte Pomul, Biserica.

Nu mă bag în niciun subiect, când ştiu că nu am dreptate. Sunt prost, nu ştiu multe lucruri. Nu ştiu fizică cuantică, atomică, nu ştiu biologie moleculară, nu ştiu chimie organică şi anorganică. Sunt prost, nu ştiu multe lucruri.

Dar unde ştiu că am dreptate, mai ales domeniului căruia mi-am dedicat viaţa şi în care, şi pentru care mor (adorm în Domnul), pentru Teologie, pentru Dumnezeu, acolo, dacă ştiu, văd, observ, o neregularitate, strig şi iau atitudine, chiar dacă asta înseamnă să-mi pierd smerenia, fie. Nu smerenia mă mântuie, ci Hristos. Prin întreaga activitate a noastră faţă de Dumnezeu şi aproapele, prin credinţă, nădejde şi dragoste. Asta-i calea spre îndumnezeire. Vindecarea. Asta-i Ortodoxia. Şi asta-i calea discernământului şi a dreptei socotinţe...

În prealabil postat de Lucian008

Vezi ca esti inconsecvent. A avut invataturi diferite de cele ale Bisericii? Daca da, alea se numesc erezii.
Cand zici ca nu a avut invataturi gresite, cand ca a avut, dar...

Tocmai, nu a avut învăţături diferite de cele ale Bisericii, asta ţi-am explicat şi mai sus, dar poate n-ai citit cu atenţie.
Sfântul Iustin, a vorbit despre Sfânta Treime, fără să o definească, ştia că există o diferenţă în Sfânta Treime, dar nu ştia unde şi cum. Fiindcă a trăit şi vorbea la peste, mai mult de 200 de ani, înainte de Primul Sfânt Sinod Ecumenic, din 325. Pe atunci, Biserica nu a avut învăţăturile din 325, deci Sfântul Iustin nu a avut învăţături de cele ale Bisericii, ba chiar s-a apropiat fulminant de mult şi de bine, de unul singur, de învăţătura Bisericii, care Duhul Sfânt o descoperă la peste 200 de ani, de la viaţa Sfântului Iustin Martirul şi Filosoful.

În prealabil postat de Lucian008

Tu pricepi ca o greseala este greseala indiferent de momentul in care a fost facuta? Ca Biserica statornicise sau nu o invatatura sa marturisesti altceva este tot o gresala.
Arie nu a gresit numai dupa condamnarea arianismului. Gresit era ce sustinea si inainte de asta.

Nu. Greşit. O greşeală nu este greşeală indiferent de momentul când a fost făcută.

În prealabil postat de Lucian008

PS:Adevaratii ortodocsi posteaza pe forum in timpul slujbelor? Mai ales a Sf Liturghii.

Hei, hei, vezi că asta-i habotnicie, devi habotnic. E fanatism, mai puţin.

Am întârziat la Sfânta Liturghie jumătate de oră, da, ca să termin de dat ţie răspunsurile mântuitoare. Şi îmi pare rău că am întârziat, am greşit.

Dar eu mă duc la Sfânta Liturghie în fiecare zi. Şi la alte slujbe merg. Mai ales în Sfântul şi Marele Post. Dar asta nu trebuie să îţi spun ţie, că devine laudă, şi ştiu că eu nu pot face şi reuşi nimic. Hristos, preadulcele, întărirea mea, le face, prin mine. Iar vrăjmaşii, mă pun la păcate.

În prealabil postat de Lucian008

Sa iti fie rusine. Oricat de gresita este aceasta invatatura (si este) nu esti tu in masura sa te exprimi asa la adresa lui.

Da, da. Să-mi fie ruşine. Şi să-ţi fie ruşine şi ţie. Şi hai să terminăm cu prostiile. Te îmbrăţişez.

P.S.: Da, Lucian008, e mult întuneric în mintea mea, recunosc. În a ta e întuneric? Şi mai ştiu că în mintea mea, mai e ceva: e Lumină. "Şi lumina luminează în întuneric şi întunericul nu a cuprins-o." (Ioan 1, 5)

P.S.: Ce am răspuns la Lucian008, e valabil şi pentru GMihai. Nu am nevoie de susţinerea nimănui. Ştiu ce am cercetat şi ce am găsit. Iar Sfântul Maxim Mărturisitorul era singur împotriva întregii Biserici Creştine. Din Apus şi din Răsărit. Care era căzută în erezie monotelită. Toată Biserica era eretică.

Şi nu s-a temut. Era el singur şi doi ucenici ai lui. Şi a stat împotriva Bisericii, peste 40 de ani. Şi a scris şi a vorbit şi a expus Adevărul faţă de erezie. A fost exilat de 8 ori, condamnat ca eretic, chismatic, anatematizat, exilat de 3 ori, şi el şi din exil scria şi vorbea.

Şi... a biruit :) Pentru că Biruitorul era cu el. Aşa că stai liniştit, Mihaiţă franco-latinule, mulţumesc că-mi porţi de grijă, dar mă descurc şi fără tine. Crede-mă.

[bogdan81]

Augustin este numit de Biserica Ortodoxa fericit. Ceea ce inseamna ca e mantuit, dar pentru ca a avut anumite greseli, il numim fericit, nu sfant.
Cele doua mari greseli ale lui Augustin au fost: filioque si predestinarea.
Insa nu asta ma socheaza cel mai mult la Augustin, ci afirmatia aceea a lui, din cauza careia filozoful si scriitorul Albert Camus si-a pierdut credinta, cum ca cea mai mare delectare a sfintilor in rai o constituie suferintele pacatosilor din iad. Cu alte cuvinte dreptii din rai se bucura la vederea chinurilor pacatosilor. Ulterior, si alti sfinti catolici, precum Toma din Aquino si Petru Lombardul au preluat aceasta afirmatie.
Afirmatia ma oripileaza dar cu toate astea, NU trebuie sa-l batjocorim sau sa-l ponegrim pe Augustin, fiindca el a avut si invataturi bune iar Biserica il cinsteste ca fericit.

[Lucian008]

Spui multe tampenii si nu are rost sa iti raspund iar la toate pentru ca nu ajuta. Pe tine nu te intereseaza pentru ca tu de fapt "stii ca ai dreptate" si argumentele nu conteaza, iar daca altcineva e de bunacredinta si este interesat de subiect gaseste raspnsurile in postarile anterioare.

Dar ai o prostie noua si nu pot sa te las asa.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Dar ai grijă să nu ajungi la erezia predestinaţiei.

Ce treaba are predestinatia aici? Nici una. E rasarita din halucinatiile tale.

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Deci dogma, s-a descoperit, s-a revelat, exact când a trebuit şi când Biserica a avut nevoie de ea, de dogmă.

Nu. Invataturile au fost aceleasi in Biserica de la infiintarea ei. In diverse momente ale existentei Bisericii au aparut unii care invatau diferit de ceea ce invata Biserica. Atunci doar se statorniceau invataturile, "se punea pe hartie" ceea ce Biserica deja invata de cand a luat fiinta.
Sa spui ca Biserica pana la Sinodul I nu invata nimic despre dumnezeirea lui Hristos este o aberatie. La fel si cu celelalte invataturi si Sinoade.

Ps: Iti demonstrezi ipocrizia fara nici o rezerva. "Il cinstesc ca Fericit, dar nu dau doi bani pe el".
Cu mult lume faci asa?

[Igor_Paslusnik]

Sunt 100% de acord cu tine, Bogdan81.

Nu ştiam de afirmaţia lui Augustin: "cea mai mare delectare a sfinţilor în rai sunt suferinţele păcătoşilor din iad."

Prin asta Augustin contrazice Biblia, din nou, anume când bogatul nemilostiv din iad, are dialogul cu Avraam, îi cere să-i ude Lazăr cu câteva picături de apă gura, Avraam îi răspunde:
"între noi şi voi s-a întărit prăpastie mare, ca cei care voiesc să treacă de aici la voi să nu poată, nici cei de acolo să treacă la noi." - Luca 16, 26.
Şi Sfântul Isaac Sirul, la Filocalia 10, spune că cei din Rai, nu pot vedea ce se întâmplă cu cei din Iad.

Oribil ce spune Augustin, poftim încă o erezie. S-au adunat 10 erezii.

Da, Biserica s-a rugat pentru Augustin, atâţia ani, fiind în calendare şi pomenindu-l, dar sincer, cumva mă îndoiesc că e mântuit Augustin.
De ce?
Pentru că ce a lăsat în urma lui, a făcut atât de mult rău Bisericii, deci membrelor ei, creştinii, încât cred că existenţa franco-latinilor, prin filioqve, predestiaţia, şi existenţa protestantismului, se datoriează pe de-a-ntregul lui Augustin.

Şi învăţăturile lui Augustin, încă fac prăpăd în Biserică şi astăzi...

Mă doare sufletul...

În "Confesiuni", Augustin, mai spune o mare prostie: că trebuie să guşti păcatul ca să te ştii feri de el. Incredibil...

Şi totuşi spun: Fericite Augustin, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Pentru că cei din iad, se pot ruga, dar nu-i mai aude nimeni...

Cum nici pe bogatul nemilostiv nu l-a auzit nimeni, şi Dumnezeu ne arată asta, şi azi, prin pilda de la Luca...

Reamintesc şi reîntăresc, SCOATEREA LUI AUGUSTIN DIN CALENDARELE SFINTEI BISERICI.

[Lucian008]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

P.S.: Ce am răspuns la Lucian008, e valabil şi pentru GMihai. Nu am nevoie de susţinerea nimănui. Ştiu ce am cercetat şi ce am găsit. Iar Sfântul Maxim Mărturisitorul era singur împotriva întregii Biserici Creştine. Din Apus şi din Răsărit. Care era căzută în erezie monotelită. Toată Biserica era eretică.

Ce zici, Arie, azi ar fi putut folosi acelasi "argument"?

Si asta cu singurul este un lucru pe care il presupui. Nu stii tu ce calugari induhoviciti erau in grotele pamantului.

Dar trecand peste asta, stii care erau elementele comune ale celor care pastrau dreapta credinta in peioadele in are mare parte din membrii Bisercii (nu Bserica pentru ca aceasta este infailibila) erau inselati de ereziei? Smerenia, credinta, postul aspru, multa rugaciune.
Noi, ceilalti, nu avem pretentia ca asta ne fereste de erezie. Ceea ce facem noi este sa marturisim ceea ce marturiseste credinta, care se baseaza pe cei din categoria de mai sus.
Dar cum tu faci nota discordanta de ceea ce invata Biserica trebuie sa te consideri mai presus de ceea ce invata la nivel oficial Biserica.

[Lucian008]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Reamintesc şi reîntăresc, SCOATEREA LUI AUGUSTIN DIN CALENDARELE SFINTEI BISERICI.

Cred ca demrsul tau ar fi mai credibil daca te-ai lega cu laturi de usa unei biserici ca sa protestezi. Eventual vii la Patriarhie cand se intruneste Sf Sinod.
Daca vrei poti sa incerci si la Constantinopol.