Ecumenismul si consecintele acestuia

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Ingradirea , pe acest forum este data de regulament , iar Adminul are acest drept de a ingradi mesajele ce tulbura CREDINTA ORTODOXA ! ! !

Am dreptate Elesya ? ( parca asa era id.-ul tau inainte de banare ?

[Monalisa]

Sunt perfect de acord, numai ca sa nu se faca in mod discretionar, sa se ingradeasca aceia care tulbura linistea forumului, sper ca nu am zis altceva; stii, exista un concept care mie imi place foarte mult, acela de "corectitudine" in lumea musulmana "inkhlas", adica indiferent daca il iubesc sau nu pe omul de langa mine, eu ca judecator (in cazul Adminului aici) sunt corect si nu ma abat de la principiul acesta de a judeca corect, adica a osandi prin banare si a ierta eventual prin mustrare. Cine are aceasta corectitudine in viziunea asupra vietii si in raport cu semenii, acela este un om mare si este bineplacut Lui Dumnezeu care este El insusi corect, loial si sincer, El nu se uita la fata omului si nu este partinitor. Aici e o mare cheie a principiilor dupa care ne ghidam in viata. Este exact ca si la scoala: daca de ex. mie ca femeie nu imi place de o fata care este mai frumoasa si mai desteapta decat mine, in momentul in care o notez pentru munca ei de peste anul academic, ii voi atribui atat cat merita, evaluand activitatea si examenul ei, netinand cont de faptul ca o urasc sau o iubesc, adica fiind nepartinitoare, cat mai putin subiectiva cu putinta, si deci nerazbunatoare. Asa este placut Lui Dumnezeu si asa este un om corect si drept. Iar cine este corect in cele marunte este si in cele mari si invers cine e nedrept in putin si in mare va fi nedrept.

[cristiboss56]

În prealabil postat de Monalisa

Sunt perfect de acord, numai ca sa nu se faca in mod discretionar, sa se ingradeasca aceia care tulbura linistea forumului, sper ca nu am zis altceva; stii, exista un concept care mie imi place foarte mult, acela de "corectitudine" in lumea musulmana "inkhlas", adica indeiferent daca il iubesc sau nu pe omul de langa mine, eu ca judecator (in cazul Adminului aici) sunt corect si nu ma abat de la principiul acesta de a judeca corect, adica a osandi prin banare si a ierta eventual prin mustrare. Cine are aceasta corectitudine in viziunea asupra vietii si in raport cu semenii, acela este un om mare si este bineplacut Lui Dumnezeu care este El insusi corect, loial si sincer, El nu se uita la fata omului si nu este partinitor. Aici e o mare cheie a principiilor dupa care ne ghidam in viata. Este exact ca si la scoala: daca de ex. mie ca femeie nu imi place de o fata care este mai frumoasa si mai desteapta decat mine, in momentul in care o notez pentru munca ei de peste anul academic, ii voi atribui atat cat merita, evaluand activitatea si examenul ei, netinand cont de faptul ca o urasc sau o iubesc, adica fiind nepartinitoare, cat mai putin subiectiva cu putinta, si deci nerazbunatoare. Asa este placut Lui Dumnezeu si asa este un om corect si drept.

Sa vorbim de ECUMENISM , totusi ! ! ! ! ! ! ! ! ! si consecintele lui !

[Monalisa]

De acord. Cred ca, totusi, consecintele ecumenismului nu pot sa fie altele mai mari si mai urate decat aplatizarea acestei lumi si definitivarea societatii globale, global village, in care toti vom avea o singura religie, nu se va mai distinge care sunt masoni, catolici, ortodocsi, etc. aici este pericolul cel mai mare; pe de alta parte daca nu dialogam cu religiile, noi ca ortodocsi, riscam sa nu mai castigam suflete de partea noastra si sa ne izolam intr-un turn de fildes; pe langa asta, sociologii estimeaza ca ecologia tinde sa se transforme intr-o adevarata religie a viitorului, dat fiind faptul ca omul trebuie sa-si umple golul spiritual cu ceva.

[cristiboss56]

În prealabil postat de orthodoxia.i.thanatos

“Ecumenismul, cea mai mare erezie a timpurilor noastre” – Pr. Prof. Dumitru Staniloae

Consecintele directe ale ecumenismului sint incalcarea invataturii Bisericii Ortodoxe, ceea ce inseamna ca nu poti fi si ecumenist si canonic in acelasi timp. Iar a fi canonic nu inseamna recunoastere mutuala intre patriarhii, ci respectarea stricta a canoanelor. Recunoasterea canonicitatii trebuie sa vina numai ca effect al acestei cauzalitati (respectarea canoanelor), ceea ce in practica, din pacate, nu se intimpla pentru ca ecumenismul pare sa aiba precedenta fata de canoane in ultima suta de ani.

In Biserica Ortodoxa canoanele nu sint ghiduri spirituale sau de conduita, ci standardele la care ne raportam in permanenta credinta si toata viata Bisericeasca din grija de a ne pastra ortodocsi. Canoanele reprezinta cadrul ortodoxiei. Cea mai mica incalcare a canoanelor (in special a celor care se refera la credinta) te scoate complet afara din ortodoxie. De ce e asa? Pentru ca noi, ortodocsii, spunem ca Adevarul e unul si ca Biserica Ortodoxa este Biserica Adevarata, Trupul Domnului, si, de aceea, orice schimbare, oricit de mica, pune la indoiala Adevarul, adica pe Dumnezeu. Credinta noastra este sigilata pina la sfirsitul lumii pentru ca Adevarul nu se schimba. Noi nu mai avem nimic de discutat, analizat sau revizuit cu privire la credinta. Cel care nu crede asa e liber sa plece. De aceea avem romano-catolici, protestanti si neo-protestanti.

Unitatea crestina adevarata poate fi realizata numai prin intoarcerea heterodocsilor la ortodoxie. Orice altceva inseamna transformarea ortodoxiei intr-o alta religie heterodoxa. Exemplele de mai jos vin sa demonstreze acest fapt:

1. In 1922 Patriarhia Ecumenica recunoaste validitatea succesiunii apostolice in biserica anglicana. Cu alte cuvinte, confirma veridicitatea tainelor si in afara Bisericii Ortodoxe, prin urmare Biserica Ortodoxa nu mai detine Adevarul decit impreuna cu anglicanii.

2. In 1965 Patriarhul Ecumenic Athenagoras ridica anathema asupra bisericii romano – catolice (da, schisma nu mai exista!) - in conditiile in care biserica romano – catolica se aflat intr-un grad de apostazie mult mai inaintat decit la 1053 (numarul ereziilor pe care le promoveaza este mult mai mare decit la vremea shismei). In plus, prin trecerea papei in dipticonul Constantinopolitan, Patriarhia Ecumenica se afla, tehnic, in comuniune si cu Papa de la Roma.

3. In 1993, Patriarhia Ecumenica, Biserica Rusa, Biserica Alexandriei, a Cyprului, Poloniei, Finlandei, Albaniei si BOR semneaza acordul de la Balamand (Liban) in care biserica romano-catolica este numita “biserica sora”, iar Biserica Ortodoxa si biserica romano-catolica sint definite ca “cei doi plamini ai Crestinatatii” - o renuntare in scris la ortodoxie.

4. In 2008, Mitropolitul BOR al Banatului se impartaseste cu greco-catolicii, excluzindu-se astfel din comuniunea ortodoxa, pentru ca nu poti fi si greco - catolic si ortodox in acelasi timp. Mitropolitul Corneanu ramine in continuare membru al Sinodului BOR.

5. Biserica Ortodoxa Antiohiana impartaseste monofiziti siriaci, recunoaste validitatea botezului si casatoriei monofizite, con-celebreaza slujbe cu monofizitii (Biserica Siriaca este o biserica monofizita – erezie condamnata la cel de-al IV-lea Consiliu Ecumenic).

6. Mitropolia Finlandei tine Sfintele Pasti dupa pascalia noua incalcind astfel hotaririle celui de-al III-lea Consiliu Ecumenic (in 2008 a sarbatorit Pastele cu 1 saptamina inaintea pastelui iudaic, impreuna cu romano-catolicii si protestantii).

7. Toate acele bisericile care isi spun canonice si care se afla in comuniune cu Patriarhia Ecumenica participa activ in miscarea ecumenista pan-crestina si inter-religiosa (canoanele Bisericii Ortodoxe interzic slujirea si rugaciunea in comun cu heterodocsii si paginii).

Lista, din pacate, ramine deschisa.

Uite ce spune initiatorul thread-ului , monalisa !

[cristiboss56]

În prealabil postat de Monalisa

omul trebuie sa-si umple golul spiritual cu ceva.

Da , dar nu cu orice , si nu cu orice zboara ! ! !

[Radu32]

ecumenismul e religia oamenilor de bun simt !

[Fani71]

În prealabil postat de Radu32

ecumenismul e religia oamenilor de bun simt !

Ecumenismul nu este o religie. ;-)
Este o atitudine - sanatoasa, buna in principiu, zic eu.
Singura chstie care nu imi place este -ismul de la coada. mai bine ii zicem ecumenie, cum ziceam mai sus.

[costel]

Tare mult imi place ca oamenii isi pot zambi unii altora chiar daca sunt de alta credinta. Dar tare ma doare cand incearca sa spuna ca lupta pentru unire, in conditiile in care vin din alta locuinta si se intorc intr-o locuinta straina noua. Adevarata unire va fi cand vom locui toti in aceeasi locuinta si ne vom impartasi din aceeasi hrana.

[buratino]

In primul si in primul rand acest individ ar trebui sa se mai informeze , sa se cultive si sa fie mai altruist si plin de compasiune inainte sa se erijeze intr-un eminent crestin....pana atunci ar trebui sa dea sonorul mai incet.
Iar ortodoxia, cea din aceasta tara ar trebui sa se repozitioneze si sa isi recunoasca neputinta si spiritul arhaic demult depasit de vreme, este nevoie de adevar, oameni informati, inteligenti si cu mintea clara, nu de oameni cu credinta oarba, frica de mania lui Dumnezeu si alte asemenea '''atentionari'' emise de preoti.