caracterul

Caracterul omului

Cand nu esti sigur de caracterul unui om, priveste-i prietenii.

Caracterul neptic si isihast al monahismului athonit

Caracterul neptic si isihast al monahismului athonit. Monahismul ortodox, in integralitatea sa, in conformitate cu traditia apostolica si patristica a Bisericii, este neptic si isihast. Acesta nu isi propune transformarea exterioara a lumii precum in cazul ordinelor monahale apusene, ci tinteste...

Caracterul duhovnicesc al lui Gheron Iosif Isihastul

Incercarea de a ne apropia de caracterul duhovnicesc al Bătrânului prin intermediul scrisorilor sale are o deosebită valoare, dată de contactul direct cu universul său duhovnicesc şi sufletesc. Universul acesta, curat şi unit cu lumina neapropiatei Dumnezeiri, este atât de bogat şi atât...

Caracterul celui nedrept dupa intelepciunea lui Solomon

Caracterul celui nedrept este descris astfel în înţelepciunea lui Solomon: „Cei care cugetă nedrept şi-au zis în sine: Viaţa noastră este scurtă şi tristă şi omul nu poate scăpa de moarte, nici nu cunoaşte cine l-ar izbăvi de şeol. Din întâmplare am ajuns să fim cum suntem şi...

Respectul fata de fiinta umana

Originea si perspectiva vietii si fiintei omului descopera caracterul lui sacru. Iar recunoasterea caracterului sacru al omului constituie premisa respectarii vietii si fiintei lui. Desconsiderarea omului, dominanta in zilele noastre

Caracterul ambiguu, contradictoriu si amagitor al starii cazute a omului

Din implicarea reciproca a starii de neascultare ca departare de Dumnezeu si a pornirii pasionale, nascuta din impletirea intre simtualitate si aspectul sensibil al lumii, rezulta un inteles mai complex al acestei triste cunoasteri a binelui si a raului, sau a caderii omului.

Caracterul trupului inviat

Despre aceasta ne vorbeste Sf. Apostol Pavel, descriind astfel celelalte insusiri ale trupului inviat, deosebite de ale trupului de acum: Se seamana trup intru necinste, invie trup intru slava, se seamana trup natural, invie trup spiritual

Caracterul comunitar al chipului lui Dumnezeu din om

Societatea romaneasca se confrunta astazi cu fenomene negative ce nasc adevarate crize sufletesti in randul membrilor ei. Mijloacele de informare incearca sa le denunte si sa gaseasca solutii clare pentru o rezolvare, neputand totusi sa determine o transformare a lor

Caracterul hristologic si comunitar al cultului divin ortodox

De cate ori cinstim in imnele si rugaciunile noastre pe sfinti si le invocam ajutorul si mijlocirea, noi preamarim pe Dumnezeu, Cel ce este minunat intru sfintii Sai. In fiecare sfant a luat chip Hristos, adica in viata, gandirea, simtirea si trairea sfantului

Caracterul comunitar al Sfintei Euharistii

In general, orice taina are nu doar un sens si un aspect particular, ci ea are si un aspect comunitar. Ea nu priveste numai pe primitorul ei luat izolat, ci are rezonanta si in jurul sau, asupra comunitatii in care a primit-o si a carei lucrare este. Dintre toate tainele cea care prezinta cel mai...

Aspecte noi in problema Filioque

Una dintre noile orientari, initiate de cel de al doilea Conciliu de la Vatican, consta in tendinta teologiei romano-catolice de a scoate in relief, in spirit ecumenist, caracterul complementar al doctrinei ortodoxe si al celei romano-catolice

Relatia dintre cunoastere si credinta in invatatura ortodoxa

Invatatura ortodoxa a accentuat intotdeauna caracterul de Realitate personala suprema a lui Dumnezeu. Ca Persoana suprema, Dumnezeu poate fi cunoscut de catre noi, dar nu asa cum este cunoscuta orice realitate personala sau obiectuala, ci intr-un mod care, in ultima instanta

Sfantul Grigorie Palama - Invatatura despre fiinta lui Dumnezeu si energiile necreate

Caracterul fundamental al experientei crestine se totalizeaza intr-un singur cuvant care fixeaza in traditia rasariteana cursul si finalitatea vietii crestine: indumnezeirea. Doctrina patristica a indumnezeirii omului implica dotrina palamita despre distinctia reala in Dumnezeu intre fiinta

Izvoare ale iconografiei in scrierile parintilor Dionisie Areopagitul, Maxim Marturisitorul si Gherman Patriarhul

Icoana ortodoxa, definita ca echivalent plastic al mesajului evanghelic si totodata ca expresie a vietii liturgice, se integreaza ca atare in Traditia Bisericii, de aici decurgand si caracterul normativ, atributul canonicitatii cu care este investita.

Universalitatea soborniceasca a Bisericii

Pe cat de vadit este caracterul universal al Bisericii in viziunea Sfntilor Parinti, tot pe atat de neindoelnice sunt urmatoarele aspecte ale acestei universalitati : Fara indoiala ca, daca Duhul este intreg in toate comunitatile, daca credinta intretinuta de El la fel

Despre ingeri

Caracterul unitar al lumii il arata, in primul rand, originea fapturilor, toate fiind aduse la existenta, din nimic, de catre Dumnezeu. Lumea, ca un ansamblu unitar si armonios al intregii creatii

Impedimente la Casatorie

Determinarea impedimentelor apartine autoritatilor civile, pentru caracterul civil al casatoriei, si autoritatii bisericesti, pentru caracterul religios. In general, impedimentele la casatorie, dupa continutul sau intinderea

De Boboteaza, firea apelor se schimba

Prin botezul in Iordan, Hristos a sfintit firea apelor de pretutindeni, lucru marturisit si in rugaciunile citite la Boboteaza: Astazi firea apelor se sfinteste.... Astfel, se pune in lumina caracterul cosmic pe care l-a avut Botezul Domnului

Crucea si innoirea creatiei in invatatura ortodoxa

Intr-un articol publicat acum cativa ani, intr-o revista engleza si intitulat Lumea ca dar sacrament al iubirii lui Dumnezeu, am subliniat caracterul pozitiv al lumii, manifestare a iubirii lui Dumnezeu fata de oameni

Nebunia de origine demonica

Ceea ce frapeaza in atitudinea Sfintilor Parinti fata de nebunie/posesie este caracterul ei pozitiv. Intai de toate, adesea posesia e considerata nu drept o pedeapsa divina, nici pur si simplu drept consecinta naturala a unei stari de pacat care semnifica pierderea definitiva a celui care

Crestinul in lumea moderna

Daca pornim deci sa definim crestinismul de la precipitatele lui istorice si sa cautam in forma de cultura, sau de civilizatie precis determinata, riscam sa-l golim de caracterul care noua ni se pare esential, care e acela de-a fi un soi de viata

Puterea de dragoste

Distinctia intre sexe isi are originea in natura, dar nu se identifica cu natura, asa cum nu se identifica nici cu ipostasul omului. Este si aceasta una din energiile naturii, unul din modurile in care este activata realitatea existentiala a naturii, caracterul unic, neasemanat si irepetabil