Cand nu esti sigur de caracterul unui om, priveste-i prietenii.
Caracterul neptic si isihast al monahismului athonit. Monahismul ortodox, in integralitatea sa, in conformitate cu traditia apostolica si patristica a Bisericii, este neptic si isihast. Acesta nu isi propune transformarea exterioara a lumii precum in cazul ordinelor monahale apusene, ci tinteste...
Incercarea de a ne apropia de caracterul duhovnicesc al Bătrânului prin intermediul scrisorilor sale are o deosebită valoare, dată de contactul direct cu universul său duhovnicesc şi sufletesc. Universul acesta, curat şi unit cu lumina neapropiatei Dumnezeiri, este atât de bogat şi atât...
Caracterul celui nedrept este descris astfel în înţelepciunea lui Solomon: „Cei care cugetă nedrept şi-au zis în sine: Viaţa noastră este scurtă şi tristă şi omul nu poate scăpa de moarte, nici nu cunoaşte cine l-ar izbăvi de şeol. Din întâmplare am ajuns să fim cum suntem şi...
Originea si perspectiva vietii si fiintei omului descopera caracterul lui sacru. Iar recunoasterea caracterului sacru al omului constituie premisa respectarii vietii si fiintei lui. Desconsiderarea omului, dominanta in zilele noastre
Din implicarea reciproca a starii de neascultare ca departare de Dumnezeu si a pornirii pasionale, nascuta din impletirea intre simtualitate si aspectul sensibil al lumii, rezulta un inteles mai complex al acestei triste cunoasteri a binelui si a raului, sau a caderii omului.
Despre aceasta ne vorbeste Sf. Apostol Pavel, descriind astfel celelalte insusiri ale trupului inviat, deosebite de ale trupului de acum: Se seamana trup intru necinste, invie trup intru slava, se seamana trup natural, invie trup spiritual
Societatea romaneasca se confrunta astazi cu fenomene negative ce nasc adevarate crize sufletesti in randul membrilor ei. Mijloacele de informare incearca sa le denunte si sa gaseasca solutii clare pentru o rezolvare, neputand totusi sa determine o transformare a lor
De cate ori cinstim in imnele si rugaciunile noastre pe sfinti si le invocam ajutorul si mijlocirea, noi preamarim pe Dumnezeu, Cel ce este minunat intru sfintii Sai. In fiecare sfant a luat chip Hristos, adica in viata, gandirea, simtirea si trairea sfantului
In general, orice taina are nu doar un sens si un aspect particular, ci ea are si un aspect comunitar. Ea nu priveste numai pe primitorul ei luat izolat, ci are rezonanta si in jurul sau, asupra comunitatii in care a primit-o si a carei lucrare este. Dintre toate tainele cea care prezinta cel mai...
Una dintre noile orientari, initiate de cel de al doilea Conciliu de la Vatican, consta in tendinta teologiei romano-catolice de a scoate in relief, in spirit ecumenist, caracterul complementar al doctrinei ortodoxe si al celei romano-catolice
Invatatura ortodoxa a accentuat intotdeauna caracterul de Realitate personala suprema a lui Dumnezeu. Ca Persoana suprema, Dumnezeu poate fi cunoscut de catre noi, dar nu asa cum este cunoscuta orice realitate personala sau obiectuala, ci intr-un mod care, in ultima instanta
Caracterul fundamental al experientei crestine se totalizeaza intr-un singur cuvant care fixeaza in traditia rasariteana cursul si finalitatea vietii crestine: indumnezeirea. Doctrina patristica a indumnezeirii omului implica dotrina palamita despre distinctia reala in Dumnezeu intre fiinta
Icoana ortodoxa, definita ca echivalent plastic al mesajului evanghelic si totodata ca expresie a vietii liturgice, se integreaza ca atare in Traditia Bisericii, de aici decurgand si caracterul normativ, atributul canonicitatii cu care este investita.
Pe cat de vadit este caracterul universal al Bisericii in viziunea Sfntilor Parinti, tot pe atat de neindoelnice sunt urmatoarele aspecte ale acestei universalitati : Fara indoiala ca, daca Duhul este intreg in toate comunitatile, daca credinta intretinuta de El la fel
Caracterul unitar al lumii il arata, in primul rand, originea fapturilor, toate fiind aduse la existenta, din nimic, de catre Dumnezeu. Lumea, ca un ansamblu unitar si armonios al intregii creatii
Determinarea impedimentelor apartine autoritatilor civile, pentru caracterul civil al casatoriei, si autoritatii bisericesti, pentru caracterul religios. In general, impedimentele la casatorie, dupa continutul sau intinderea
Prin botezul in Iordan, Hristos a sfintit firea apelor de pretutindeni, lucru marturisit si in rugaciunile citite la Boboteaza: Astazi firea apelor se sfinteste.... Astfel, se pune in lumina caracterul cosmic pe care l-a avut Botezul Domnului
Intr-un articol publicat acum cativa ani, intr-o revista engleza si intitulat Lumea ca dar sacrament al iubirii lui Dumnezeu, am subliniat caracterul pozitiv al lumii, manifestare a iubirii lui Dumnezeu fata de oameni
Ceea ce frapeaza in atitudinea Sfintilor Parinti fata de nebunie/posesie este caracterul ei pozitiv. Intai de toate, adesea posesia e considerata nu drept o pedeapsa divina, nici pur si simplu drept consecinta naturala a unei stari de pacat care semnifica pierderea definitiva a celui care
Daca pornim deci sa definim crestinismul de la precipitatele lui istorice si sa cautam in forma de cultura, sau de civilizatie precis determinata, riscam sa-l golim de caracterul care noua ni se pare esential, care e acela de-a fi un soi de viata
Distinctia intre sexe isi are originea in natura, dar nu se identifica cu natura, asa cum nu se identifica nici cu ipostasul omului. Este si aceasta una din energiile naturii, unul din modurile in care este activata realitatea existentiala a naturii, caracterul unic, neasemanat si irepetabil
Faptele demonstreaza ca vizionarea TV capata caracterul unui act ritual capabil sa structureze existenta omului in contextul opozitiei dintre sacru si profan, ceea ce constituie o insusire fundamentala a fenomenului religios. Lumea
Pentru a intelege ca suferinta este o incercare si pentru a vedea felul in care o putem infrunta, trebuie mai intai de toate sa intelegem caracterul ambiguu al suferintei. Anumite curente spiritualiste occidentale care si-au exercitat influenta
Caracterul fundamental al epocii noastre e ca se propovaduieste din ce in ce mai mult un ideal al muncii. Idealul muncii, asa cum este infatisat in ethosul contemporan, este o ideea de importatie, de origine anglo-saxona si