"Gandurile rele se alunga prin fapte bune."(Nicolae Iorga
Cand omul se insoteste cu gandurile rele, ajunge la fapte rele. Iar dupa ce s-a obisnuit cu ele, nu mai este mustrat de constiinta pentru cele rau savarsite, i se par firesti. Daca va dori sa scape de patimi, cel imbatranit in rau trebuie sa stie ca insasi firea sa va lupta impotriva lui. Chiar ea...
Multi sunt cei care socotesc ca lucreaza dreptatea, dar care prin gandurile lor rele isi surpa faptele bune.
De somn putem scăpa numai prin odihnă, somnul însuşi fiind dat de Dumnezeu, spre „odihna trupului“. În rugăciunile de dimineaţă Îi mulţumim lui Dumnezeu pentru somn, ceea ce înseamnă că somnul ne este dat cu bun rost.
Depinde de felul cum înfruntă fiecare încercările. Cei care nu au intenţie bună II hulesc pe Dumnezeu atunci când trec prin diferite încercări. De ce să sufăr eu aceasta? - spun ei. Iată, acela are atâtea bunuri! Dumnezeu este acesta?" Nu spun Am greşit!, ci se chinuiesc.
Gandurile cele rele sunt asemenea unor avioane care cauta aeroporturi. Ele zboara, dar nu trebuie sa aterizeze.
Mulţi sunt cei care socotesc că lucrează dreptatea, dar care prin gândurile lor rele îşi surpă faptele bune.
Dacă cineva pune un șarpe sau un scorpion într-un vas și-l astupă, cu timpul, animalele vor muri. La fel și gândurile rele
E O MARE DIFERENŢĂ între gândurile rele obişnuite (venite de la noi) şi gândul cel rău strecurat cu dibăcie de cel viclean. E nevoie de luminarea din partea lui Dumnezeu şi de rugăciunea faţă de El ca să ne păzească neatins sufletul de ghearele răpitoare ale vrăjmaşului.
Impartasania rara produce insa crestinilor toate cele contrare; caci cine intarzie sa se impartaseasca, acela nu face nicio pregatire, nu devine atent, nu are o paza stransa fata de gandurile rele, pentru ca intarzierea
Pentru a indeparta gandul rau care se iveste inaintea sufletului, se pot lua doua atitudini: prima, pe care am putea-o denumi -antiretica-, consta in a ingadui gandului sa patrunda in suflet, pana la primul stadiu al insotirii, in care se convorbeste cu el in chip nepatimas.
Sub numele de gandurile cele mai generale ale rautatii, a introdus Evagrie Ponticul in spiritualitatea crestina, cele opt patimi ale sufletului, generatoare ale tuturor maladiilor spirituale. Acestea sunt asemenea generalilor
Deprimarea - Care este, dupa credinta ortodoxa, cauza si sustinatorul acestei boli sufletesti si care sunt pricinile ei ? Inainte de a ne referi la toate acestea, trebuie sa reamintim ca nu urmeaza sa ne referim la elementele medicale sau privitoare la trup. Nu este o tema medicala. Nu vorbim...
Daca vom arunca o privire in trecutul istoric al omeniri, observam preocuparile filozofilor, teologilor si oamenilor de stiinta pentru studierea, conceptualizarea, definirea a ceea ce poate fi bine sau rau in cadrul actiunii umane. Moralitatea, ca si imoralitatea razboaielor, va imbraca intotdeauna...
L-au cercetat odata trei batrani pe avva Ahila, si unul din ei avea nume rau. Unul din batrani a spus: Avvo, fa-mi o mreaja. Nu-ti fac.
Un frate l-a intrebat pe un parinte cu barba alba, care-si petrecuse multi ani in asceza grea: Cati ani ai parinte
Spun Sfintii Parinti ca nimic nu-i mai saraca decat mintea aceea care filosofeaza pentru fapta buna, neavand lucrare. Paza mintii are atata legatura cu rugaciunea mintii, ca si trupul cu sufletul. De la paza mintii putem trece imediat la rugaciunea mintii. Si, totodata, in paza mintii intra multe...
Raul nu isi are originea in Dumnezeu. Intreaga creatie a fost adusa la existenta cu totul buna si vietuia in bine. Prin libertate, o parte din ingerii buni s-au ridicat impotriva lui Dumnezeu si au devenit rai. Asadar, diavolul a fost creat bun de Dumnezeu, dar prin voia sa a cazut din bine si a...
Un frate oarecare a fost batjocorit de diavol printr-o nalucire ca aceasta: vedea pe un oarecare frate pacatuind cu o femeie si se tulbura cu gandul, luptandu-se cu patima poftei; deci ducandu-se, i-a lovit pe ei cu piciorul
In drumul spre desavarsire avem parte de multe incercari, necazuri, ispite etc. Si din dorinta de a netezi calea spre desavarsire, ducem o lupta cu ele. Insa nu trebuie sa avem astfel de fapte. Parintele Porfirie marturiseste ca in spatele oricarui defect, pacat, rau care vine asupra noastra se...
Iată că, în cele din urmă, știința modernă a dovedit ceea ce știau şi utilizau în urmă cu peste o mie de ani vindecătorii, vracii şi ghicitorii şi anume că gândurile noastre sunt cele care ne afectează sentimentele, comportamentul şi corpul. În funcție de modul în care le...
În viața sa, fiecare dintre noi s-a confruntat cu diverse gânduri obsesive. Acestea pot lua forma unor întrebări: Am închis ușa?, Robinetul de apă a rămas deschis? şi așa mai departe. Astfel de gânduri sunt normale și nu necesită nici un tip de intervenție.
Mintea tulburata este scaun diavolului.
Când este vorba de un lucru rău, la care cugetăm, până când n-am consimţit cu gândul să-l facem, nu este păcat. Cât timp ne luptăm, nu păcătuim. Când în minte am plecat steagul, începe păcatul, în minte cugetăm la un anume lucru, bun sau rău, pe care îl voim
Zice omul: Mi-a venit un gand. Ce inseamna: Mi-a venit un gand"?… De unde? Ce este acest gand care mi-a venit? Parintele Sofronie spune undeva ca fiecare gand este un duh. Cand iti vine un gand, o idee, o viziune cateodata, asta-i un duh. Daca duhul este Dumnezeu