Judecarea aproapelui este un pacat. Daca Mantuitorul a venit in lume, nu ca sa o judece, ci ca aceasta sa se mantuiasca prin El (Ioan 3, 17), atunci nici omul nu trebuie sa vorbeasca despre caderile semenilor, ci trebuie sa caute venirea acestora
Oare există cazuri în care cineva poate să facă cunoscută greşeala unui frate fără ca aceasta să fie clevetire? Chiar din prolog, unde am vorbit în general despre sensul judecăţii aproapelui în relaţie cu lumea şi cu viaţa personală a fiecărui om, ne-am referit la câteva exemple...
Cuviosul Dorotei consideră că judecarea aproapelui este un păcat care îl mânie mai mult decât orice pe Dumnezeu, adică este cel mai mare păcat. Această opinie nu este o părere personală, ci este a lui Hristos însuşi aşa cum apare în Evanghelie. Spune Domnul referitor la aceasta
Acesta se imparte in doua: o parte sub presedintia lui Ana si o alta sub presedentia lui Caiafa, ambele savarsite in timpul noptii si urmate, la ziua, de o sedinta pur formala, in care sdnedriul voteaza condamnarea Mantuitorului la moarte si hotaraste modalitatea obtinerii ratificarii
Cearta duhurile care imi acopera credinta. Inmulteste- mi rabdarea, imi sporeste umilinta. Fa sa simt ca fiecare e mai bun decat sunt eu, sa traiesc doar pentru Tine si pentru fratele meu.
Povestea Avva Petru ca intru atata nerautate trecea Avva Macarie catre toti fratii, incat ii ziceau lui unii: "Pentru ce te faci pe sineti asa?". Iar el raspundea
Cuvantul critica nu inseamna decat a judeca pe cineva. Dar critica incununeaza opera! Adevarul trebuie aparat de orice fel de crestin. Caci, chiar daca un cleric, superior, n-ar sustine adevarul vorbesc despre adevarul ortodox, adevarul mantuitor poate sa fie infruntat, caci nu infrunti cleric, ci...
Un frate din Pateric ce vietuise fara a implini cu prea multa constiinciozitate randuielile zilnice a fost vazut pe patul de moarte cu un chip luminat si linistit. Atunci parintii din manastire l-au intrebat cum de este atat de linistit acum cand se apropie plecarea catre Dreapta Judecata, de vreme...
E foarte important să avem grijă ca în cuvintele de consolare adresate omului ce suferă de singurătate să nu răsune note de condamnare, căci câteodată te mănâncă limba să spui: Tu eşti de vină, ai meritat-o - iar dacă mai adaugi
Sfântul Ioan Scărarul scrie: Aşa cum mândria poate să păgubească pe om fără de nicio altă patimă, astfel şi osândirea noastră a faptelor străine poate să ne arunce în pierzanie deplin
VEI FI CRITICAT PENTRU ORICE urmă de corectitudine din personalitatea ta. Există o singură cale de a evita critica: să nu faci niciodată nimic care să însemne ceva mai mult decât de obicei. Ţine-ţi capul deasupra mulţimii şi cel invidios va remarca asta şi te va critica. Prin urmare...
Judecarea, clevetirea, vorbirea de rău sunt patimi înrudite şi roade ale limbii şi ale inimii nestăpânite şi neîngrădite de frica de Dumnezeu. Judecarea aproapelui nu se poate face doar prin limbă, ci şi prin gând, gest, clătinat din cap, suspin, râs şi prin alte moduri.
Mândria este o patimă care este şi începutul şi sfârşitul răutăţii. Mândria este cea mai subtilă dintre patimi, cea mai greu de priceput. Cea mai uşor de confundat. În primul rând aş vrea să nu începeţi cu ea. Până ajungem noi să scăpăm de mândrie, eu zic să scăpăm de...