Natura, ratiunea de a fi a acestui, mod de viata, ne-o da Iisus Hristos - izvorul tuturor ratiunilor. Prin Evanghelia randuita a se citi la primirea in Cinul monahal, Mantuitorul cheama si arata: "Cel ce nu-si ia Crucea si nu-Mi urmeaza Mie
Cel care intra in monahism, trece la o noua viata. Aceasta viata implica si schimbarea imbracamintei. Dupa cum din Botez, omul iese cu o existenta cu totul noua, la fel si cel devenit monah, nu se innoieste numai intr-o privinta, ci insasi existenta lui e alta. Imbracamintea pe care o primeste...
Monahul primeste vesmintele vocatiei lui. Arhiereul, preotul, diaconul, primesc si ei vesmintele harului si slujirii de care s-au invrednicit prin hirotonie. La Cincizecime, Sfintii Apostoli s-au imbracat cu putere de Sus. Totul purcede insa de la Botez, de la nasterea cea din apa si din duh.
Paramanul - perimanul - este un vesmant calugaresc pe care cei care leapada "toata grija cea lumeasca" si imbratiseaza viata ingereasca, intr-o manastire sau schit, il poarta pe trupul lor toata viata. Este un semn vazut al urmarii Mantuitorului pe Golgota.