Baptisteriul Sfantul Ioan - Poitiers

Baptisteriul Sfantul Ioan - Poitiers

Baptisteriul Sfantul Ioan este un vechi baptisteriu crestin, aflat in apropierea catedralei din Poitiers, in vestul Frantei. Acest baptisteriu a fost construit pe la jumatatea secolului al IV-lea, pentru a servi ca loc de savarsire a botezurilor crestine, tot mai numeroase in acea vreme.

Baptisteriul este o cladire destinata in mod special savarsirii Tainei Sfantului Botez. O astfel de cladire era prezenta in fiecare sediu episcopal si facea parte, de obicei, dintr-un complex ceva mai amplu, cuprinzand biserica, mai multe capele, resedinte, camere etc.

Denumirea de "baptisteriu" vine de la cuvantul latin "baptisterium", care inseamna "bazin de imbaiat". Cuvantul isi gaseste radacina si in cuvintele grecesti "baptistirion" si "baptizo", care inseamna "a boteza", "a cufunda" sau "a afunda in apa".

 

Baptisteriile au fost amenajate in cladiri izolate, avand dimensiuni foarte mari, ceea ce a dus la o modificare inevitabila: cu timpul ele au fost transformate in biserici. In timp, baptisterii modeste au fost amenajate chiar in interiorul bisericilor, avand acelasi scop baptismal. Incepand din secolele VII-VIII, cand s-a generalizat botezul copiilor, baptisteriile nu s-au mai construit, Taina Botezului fiind savarsita direct in biserica.

Baptisteriul Sfantul Ioan - Poitiers

Baptisteriul Sfantul Ioan, din Poitiers, este socotit a fi cea mai veche cladire crestina din Franta. Aflat la mica distanta de actuala catedrala romano-catolica din Poitiers, acest baptisteriu a fost construit pe la jumatatea secolului al IV-lea, fiind modificat intre secolele VI-VII, cand a fost zugravit cu fresce deosebite.

In primele secole crestine, crestinii din Poitiers erau botezati in raul Clain, care curge la o distanta de o suta de metri de locul pe care a fost construit baptisteriul. Astfel, pentru ca nu aveau un loc amenajat pentru savarsirea botezurilor, in jurul anului 360, a fost construit un prim baptisteriu, de catre Sfantul Ilarie, primul episcop din acest oras.

De-a lungul secolelor, cladirea originala a baptisteriului a suferit numeroase modificari. Astfel, o absida si un transept de forma patrata au fost adaugate cladirii, intre secolele VI-VII. Mai apoi, in jurul anului 1000, transeptul a fost iarasi modificat, precum poate fi vazut astazi. In aceeasi vreme, naosul a fost modificat, capatand actuala forma, poligonala.

In secolul al VI-lea a fost construit un bazin baptismal mai mare, iar in secolul al VIII-lea acesta a fost modificat. In centrul naosului se afla un bazin octogonal, destul de mare, cu trei trepte. Bazinul are o adancime de aproape un metru si jumatate si l latime maxima de peste doi metri. Printr-o conducta, acest bazin era conectat la apeductul care alimenta orasul cu apa, de la un izvor din apropiere.

Peretii interiori ai baptisteriului au fost zugraviti cu fresce in secolele XI-XIII. Astazi se pot observa doar fragmente din frescele originale. Pe peretele estic, Sfantul imparat Constantin cel Mare apare zugravit calare pe un cal. In secolul al XIII-lea au fost adaugate cateva fresce cu scene din viata Sfantului Ioan Botezatorul.

Baptisteriul inchinat Sfantului Ioan Botezatorul a fost abandonat in anul 1791, in timpul revolutiei, dupa care a fost conficat Bisericii si vandut unei persoane din zona, care l-a folosit pe post de depozit. Cladirea a fost salvata de la demolare printr-o petitie publica, ceea ce a dus la reamenajarea acestuia, in anul 1834.

Baptisteriul Sfantul Ioan din Poitiers a fost excavat si restaurat pe la mijlocul secolului al XX-lea. In cadrul lucrarilor de excavare a fost scos la lumina bazinul baptismal original, aflat in centrul naosului, precum si mai multe marturii care trimit spre teoria ca biserica a fost construita pe locul unui fost templu pagan. Acest ultim lucru este intarit si de numele alternativ pe care il poarta cladirea: "Templul Sfantul Ioan".

Teodor Danalache

Pe aceeaşi temă

04 Februarie 2013

Vizualizari: 2076

Voteaza:

Baptisteriul Sfantul Ioan - Poitiers 5.00 / 5 din 1 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Anne. Familia din Ingleside. vol. 10
Anne. Familia din Ingleside. vol. 10 În volumul 10 al îndrăgitei serii, eroina noastră ni se dezvăluie, de data aceasta, în rolul de mamă. De la Green Gables, o regăsim acum pe Anne la Ingleside, în casa ei caldă unde împreună cu soțiorul ei drag, își crește proprii copii, care îi seamănă 40.00 Lei
Locul Fericitului Augustin in Biserica Ortodoxa
Locul Fericitului Augustin in Biserica Ortodoxa Pentru viața liturgică ortodoxă răsăriteană Fericitul Augustin și aproape toți ceilalți sfinți apuseni au rămas asemenea unor „dezmoșteniți”, fiind nevoie de deschiderea duhovnicească a unui sfânt precum Arhiepis­copul Ioan Maximovici spre a‑i introduce 16.00 Lei
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact