Papalitatea

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Traditie1

Mihnea, exagerezi importanta Sf. Petru. Domnul a spus acele lucruri speciale despre el pentru a arata ca rasplateste credinta. De asemeni fiind cel mai în vârsta dintre apostoli era cumva vazut ca reprezentantul lor.

Credinţă aveau toţi apostolii. Nu era Filip, de exemplu, mai puţin credincios ca Petru. Dar numai lui Petru, din cauza raportului special pe care îl are Spiritul Sfânt cu el, i se arată dumnezeirea lui Isus.

[quote]

În Marcu 8 si Luca 9 e relatata aceeasi întâmplare ca în Matei 16 dar fara a i se da lui Petru importanta, semn ca nu e vorba de ceea ce sustin catolicii:

Marcu 8
29. Şi El i-a întrebat: Dar voi cine ziceţi că sunt Eu? Răspunzând, Petru a zis Lui: Tu eşti Hristosul.
30. Şi El le-a dat poruncă să nu spună nimănui despre El.

Luca 9
20. Şi El le-a zis: Dar voi cine ziceţi că sunt Eu? Iar Petru, răspunzând, a zis: Hristosul lui Dumnezeu.
21. Iar El, certându-i, le-a poruncit să nu spună nimănui aceasta...

Oare ortodocşii nu mai cred în Evanghelia lui Matei ? Se ştie că sinopticele se completează una pe alta. De ce nu apare în Marcu e uşor de bănuit: sunt teorii că la Evanghelia lui Marcu Petru a contribuit considerabil, ar fi fost ca şi cum s-ar fi lăudat. Ev lui Luca e mai târzie, din câte ştiu, Luca a scris ceea ce nu au scris ceilalţi. Unii au pus accentul pe gestul lui Cristos de întemeiere a Bisericii pe Petru şi pe promisiunea că va asista această Biserică până la sfârşit. Alţii, pe cererea lui Isus ca dumnezeirea Sa să fie, deocamdată, secret eclezial.

Vedem ce atitudine avea Sf. Pavel fata de Petru (mai ales în referirile care au stat la baza primului Sinod, de la Ierusalim) si aceeasi atitudine trebuie sa avem si noi. Sf. Pavel nu considera ca Sf. Petru era ceva deosebit.

Totuşi Pavel spune undeva că nu i-a cunoscut iniţial pe ucenici şi că abia după trei ani "s-a suit la Petru", semn că îl considera pe Petru având o poziţie preeminentă între apostoli.

Iar Sf. Petru nu a fost niciodata în Italia, este o traditie falsa aparuta datorita interpretarii gresite a unor pasaje din epistolele Parintilor apostolici Clement si Ignatiu.

Este o tradiţie dintotdeauna a Bisericii faptul că Petru a fost la Roma, unde a şi murit. Contestarea acestui lucru este de dată foarte recentă, din cauza ortodocşilor şi protestanţilor care se poziţionează ca anticatolici.