Despre viclenia sectantilor

[Mihailc]

În prealabil postat de osutafaraunu

Am spus eu că se? Nu, stimabile, spuneam că e vorba de valoarea simbolică a pâinii dospite respectiv a azimilor.

Trices, Sf. Chiril nu e singurul care a comentat Vechiul Testament. Ca să şti şi tu, ei evaluat simbolurile în contextul iudaic şi nu novotestamentar sau ca teologie a Sfintelor Taine. Fă un efort şi postează tot comentariu şi ai să vezi cum stau lucrurile. Sau măcar doar citeşte-l şi lămureşte-te singur.

Ia uite domnule, nu am voie să citesc orice din Patristică! Că s-ar putea să găsesc incompatibilităţi cu ortodoxia actuală... şi e de rău! E grav dacă nici Sfânta Tradiţie n-o mai urmaţi... ce să mai zic de Sfânta Scriptură... Uite, pentru reciprocitate trânteşte-mi şi tu un citat din Ellen White care să-mi demonstreze "greşita" interpretare a Cinei Domnului.

Nu te supăra, dar nu se poate face comparaţie între Patristică şi Ellen White. Asta e una. A doua, nu accept reciprocităţi cu o persoană care preferă să îngroape discuţia în solispism decât să accepte evidenţa.

Ustură rău, este? Mă întreb cum ai reacţiona dacă ţi-aş folosi şi eu limbajul în replică...

Stai liniştit în privinţa rezistenţei mele la insulte. Doar n-ai vrea să te felicit pentru obrăznicia de care dai dovadă pe acest forum. Primeşti ce meriţi, deocamdată în doze mici, după aceea mai vedem...

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Mihailc

Trices, Sf. Chiril nu e singurul care a comentat Vechiul Testament. Ca să şti şi tu, ei evaluat simbolurile în contextul iudaic şi nu novotestamentar sau ca teologie a Sfintelor Taine. Fă un efort şi postează tot comentariu şi ai să vezi cum stau lucrurile. Sau măcar doar citeşte-l şi lămureşte-te singur.

Va trebui până la urmă să te hotăreşti: sf. Chiril se referă la simbolistica VT în context iudaic, ori la Cina Domnului? Ori la amblele. Ori la niciuna (cum probabil ţi-ar conveni ca să-ţi iasă pasenţa). Şi apoi, dragul meu, Hristos nu în context iudaic a folosit simbolurile? Că era miel, că era azimă... Să nu judecăm lucrurile în context balcanic. Spre pildă dacă eu ţi-aş face un compliment de genul celui făcut lui Isahar (Facerea 49,14) "în context iudaic", spunându-ţi "eşti un măgar!", cum te-ai simţi?

În prealabil postat de Mihailc

Nu te supăra, dar nu se poate face comparaţie între Patristică şi Ellen White. Asta e una. A doua, nu accept reciprocităţi cu o persoană care preferă să îngroape discuţia în solispism decât să accepte evidenţa.

Reciprocitatea se referea la metoda de lucru, nu la persoane.

În prealabil postat de Mihailc

Stai liniştit în privinţa rezistenţei mele la insulte.

Nu mi-am propus niciodată să te insult, oricât ai [mai] coborî standardul.

În prealabil postat de Mihailc

Primeşti ce meriţi, deocamdată în doze mici, după aceea mai vedem...

Mulţumesc deocamdată, dar dacă vrei să-ţi continui demonstraţia, go ahead, măcar se vor lămuri şi ceilalţi. Eu totuşi sper într-un reviriment, nu e cazul să mă înjuri de mamă, ai dovedit-o până mai ieri că poţi fi creştin.

[Savonarola]

În prealabil postat de osutafaraunu

Va trebui până la urmă să te hotăreşti: sf. Chiril se referă la simbolistica VT în context iudaic, ori la Cina Domnului? Ori la amblele. Ori la niciuna (cum probabil ţi-ar conveni ca să-ţi iasă pasenţa). Şi apoi, dragul meu, Hristos nu în context iudaic a folosit simbolurile? Că era miel, că era azimă...

Oare nu ştiţi că puţin aluat dospeşte toată frământătura ? Curăţiţi aluatul cel vechi, ca să fiţi frământătură nouă, precum şi sunteţi fără aluat ; căci Paştile nostru Hristos S-a jertfit pentru noi. De aceea să prăznuim nu cu aluatul cel vechi, nici cu aluatul răutăţii şi al vicleşugului, ci cu azimele curăţiei şi ale adevărului. (1 Corinteni 5:6-8)

După cum se poate vedea, dincolo de speculaţiile acestei minţi lipsite de Lumină a sectarului, pâinea şi turta, ca simboluri, se referă la starea spirituală a omului. Nu are aceasta nici cea mai mică legătură cu materia euharistică. De altfel nici sfântul Chiril nu face absolut nici o legătură între fenomene. Trimiterea la sfântul Paul şi cuvintele sale epistolare este evidentă. Iar de la sfântul Paul înţelegem şi care este sensul acestor cuvinte. Paştile Domnului, adică Sfânta Euharistie trebuie luate cu curăţie de inimă, în stare de curăţie spirituală. Nu este vorba despre nici o trimitere la materia euharistică, ci la starea credinciosului care are de a se hrăni cu Paştile cele noi şi sfinte, Paştile cele fără de prihană, Paştile Hristos Izbăvitorul.

[ioanna]

Mihailc: Stai liniştit în privinţa rezistenţei mele la insulte. Doar n-ai vrea să te felicit pentru obrăznicia de care dai dovadă pe acest forum. Primeşti ce meriţi, deocamdată în doze mici, după aceea mai vedem...

Chiar ca ai avut rabdare cu "domnul" 99 pentru care drojdia e necurata si implicit Imparatia Cerurilor e necurata.
Multi oameni prefacuti isi pun prostia la adapost prin obraznicie; repede-i si tu, si o sa se intâmple cu ei ceea ce se intâmpla balonului impuns cu acul. (Balzac)

Bafta!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de ioanna

Chiar ca ai avut rabdare cu "domnul" 99 pentru care drojdia e necurata si implicit Imparatia Cerurilor e necurata.

Doamnă, demonstraţi (că se poate de data aceasta) că am scris lucrurile acuzate (prin sucitură de condei) de dumneavoastră. Şi să ştiţi că ghilimelele acelea nu vă fac cinste, dar nici pe mine nu mă vor determina să vă respect mai puţin...

[ioanna]

@99: mi-ati demonstrat de prea multe ori ce fel de domn sunteti. Continuati-va boxul verbal cu toata lumea…. Btw, mai aveti vreo jumatate de ora pana incepe fotbalul.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de ioanna

@99: mi-ati demonstrat de prea multe ori ce fel de domn sunteti. Continuati-va boxul verbal cu toata lumea…. Btw, mai aveti vreo jumatate de ora pana incepe fotbalul.

Nu doamnă, după ce mi-aţi învineţit ochiul, renunţ... O seară plăcută!

P.S. Nu sunt microbist.

[Savonarola]

Sectare, mai ai ceva de cîrîit, de cră-crăit ?? Sau după ce ţi s-a închis gura cu argumente ai început să o dai în derizoriu? Aşa cum ai fost învăţat, mârlane. Şi mai târziu, ca şi cum nu ţi s-ar fi închis gura aia spurcată, o să începi din nou cu aceleaşi aberaţii, poate poate găseşti un fraier care să te creadă. Din nefericire pentru tine, mârlane, nu prea îţi merge. Asta este, mârlane, e greu cu ortodocşii. Poate nu ştiai. Văd că tot afli în fiecare zi şi nu te astâmperi.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Savonarola

Sectare, mai ai ceva de cîrîit, de cră-crăit ?? Sau după ce şi s-a închis gura cu argumente ai început să o dai în derizoriu? Aşa cum ai fost învăţat, mârlane. Şi mai târziu, ca şi cum nu ţi s-ar fi închis gura aia spurcată, o să începi din nou cu aceleaşi aberaţii, poate poate găseşti un fraier care să te creadă. Din nefericire pentru tine, mârlane, nu prea îţi merge. Asta este, mârlane, e greu cu ortodocşii. Poate nu ştiai. Văd că tot afli în fiecare zi şi nu te astâmperi.

Poftim! Şi tocmai îţi făcusem un compliment pe celălalt topic!

[Mihailc]

În prealabil postat de osutafaraunu

Va trebui până la urmă să te hotăreşti: sf. Chiril se referă la simbolistica VT în context iudaic, ori la Cina Domnului? Ori la amblele. Ori la niciuna (cum probabil ţi-ar conveni ca să-ţi iasă pasenţa). Şi apoi, dragul meu, Hristos nu în context iudaic a folosit simbolurile? Că era miel, că era azimă... Să nu judecăm lucrurile în context balcanic. Spre pildă dacă eu ţi-aş face un compliment de genul celui făcut lui Isahar (Facerea 49,14) "în context iudaic", spunându-ţi "eşti un măgar!", cum te-ai simţi?

Păi cum să-ţi răspund, novotestamentar şi cu dedicaţie specială: "mergi înapoia mea, satano!" (Luca 4;8). La Patristică îţi mai dau cinci ani de studiu intensiv şi după-aia mai vorbim! În fragmentul căruia i-ai dat un paste în scârbă, vorbeşte despre Vechiul Testament, nu despre Euharistie.

Reciprocitatea se referea la metoda de lucru, nu la persoane

N-avem niciun folos dacă aruncăm noroiul peste aur. N-are de câştigat nimic noroiul din combinaţia asta! Tot mizerie teologică sectară rămâne!

Nu mi-am propus niciodată să te insult, oricât ai [mai] coborî standardul.

Dai tu târcoale vulcanului, dar ţi-e teamă că te arzi!