Ce este sufletul!

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Mântuitorul pentru a scoate în evidenă câteva lucruri importante (amintite spre finalul naraiunii), aa cum dă amănunte Iosefus Flavius (Discursul lui Iosefus catre greci cu privire la Hades) sunt o serie de inadvertene printre care i aceasta. Cum ar putea un suflet care în concepia deformată vremii i în concepia ortodoxă are o esenă nematerială, eterică, să strige, să înmoaie degetul, etc.?
De fapt, dacă citeti cu atenie povestirea, Mântuitorul nici nu a folosit cuvântul suflet.

Acel suflet strigă şi înmoaie degetul, pentru că acel suflet este întrun trup, iar împreună alcătuiesc un OM, căruia om, i se spune suflet.

Mântuitorul A FOLOSIT cuvântul suflet. Fi mai atent când cercetezi Biblia, uite aici:

"Şi a zis omului care avea mâna uscată: Ridică-te în mijloc! Şi a zis lor: Se cuvine, sâmbăta, a face bine sau a face rău, a mântui un suflet sau a-l pierde? Dar ei tăceau; - Marcu 3, 3-4.

Observi din Marcu 3, 3-4 ? Ce observi ?

Că prima dată este numit cu cuvântul OM, cel bolnav ce avea mâna uscată, apoi aceluiaşi OM, Mântuitorul îi spune SUFLET.

Deci e clar, suflete? Oamenilor li se spuneau suflet, suflete, la alcătuirea sufletului cu trupul, ca să scoată în evidenţă partea imaterială, care contează cu adevărat. Cum şi aerul este imaterial şi contează cu adevărat pentru trup, la fel şi sufletul, care primeşte formele de exprimare, ca să-i arate valoarea şi importanţa, în alcătuirea omului.

Acelaşi episod îl avem la, Luca, capitolul 6:

"Însă El ştia gândurile lor şi a zis omului care avea mâna uscată: Scoală-te şi stai la mijloc. El s-a sculat şi a stat. Atunci Iisus a zis către ei: Vă întreb pe voi, ce se cade sâmbăta: a face bine sau a face rău? A scăpa un suflet sau a-l pierde?" - Luca 6, 8-9.

Înţelegi acum ?

Mânca-te-ar Raiul să te mănânce, cât timp vei mai sta în înşelări ? Oare cât timp ?

Mă tot întreb, de ce acceptă oamenii înşelările ???

Refuzi sistematic să îmi răspunzi la posturile mele, nu vrei, mă eviţi intenţionat pentru că ştii că nu mă poţi birui. Nu ai cum şi nu mă poţi înfrânge.

"Cu noi este Dumnezeu, înţelegi neamuri şi vă plecaţi, căci cu noi este Dumnezeu. Poporul a văzut lumină mare, căci cu noi este Dumnezeu."

Hai, Centesimus, te aştept acasă, în sânul cald şi bun al Bisericii Creştine, azi rămasă singură, ortodoxia...

Frumoasa Mireasă a lui Hristos, Ortodoxia. Iată, te chem: vino acasă. Şi prin tine, pe orice cititor neortodox, care citeşte: te chem, vino acasă !