aspectele practice ale Spovedaniei

[GMihai]

Emiliane, daca, prin absurd, ortodocsii ar avea relatii intime doar dupa programul propus de tine, ar fi disparut de mult de pe fata pamantului.

[tabitha]

Igor, de ce insisti sa comentezi pe langa??
Iti mai repet odata, era vorba de cate ori sa aiba relatii intime sotul cu sotia in 24 ore. Daca tie nu ti se pare aberatie ca Biserica sa monitorizeze asta, imi pare rau ptr tine. Eu raman la parerea ca este un punct de vedere deplasat.

Inca ceva, eu nu am zis ca mergi cu indreptarul la spovedanie. Mi se pare ca tu raspunzi la repezeala si nu citesti bine ce se scrie.

In fine, iti doresc spor la mantuire! Si nu uita ca ortodoxia inseamna mai mult decat insiruiri de pacate dupa indreptare cu limbaj de lemn.

[Vitiate]

În prealabil postat de mirela.t

Igor, de ce insisti sa comentezi pe langa??
Iti mai repet odata, era vorba de cate ori sa aiba relatii intime sotul cu sotia in 24 ore. Daca tie nu ti se pare aberatie ca Biserica sa monitorizeze asta, imi pare rau ptr tine. Eu raman la parerea ca este un punct de vedere deplasat.

Inca ceva, eu nu am zis ca mergi cu indreptarul la spovedanie. Mi se pare ca tu raspunzi la repezeala si nu citesti bine ce se scrie.

In fine, iti doresc spor la mantuire! Si nu uita ca ortodoxia inseamna mai mult decat insiruiri de pacate dupa indreptare cu limbaj de lemn.

Totusi, banuiesc ca indreptarul care cuprinde o asemenea gogomanie nu este cel oficial. Probabil ca un calugar frustrat, habotnic si mizantrop a introdus asa ceva. Aveti dreptate, doamna. Ar trebui supervizate de chiriarhul local, sau chiar de o comisie sinodala, aceste indreptare, si stabilit un standard pentru ele, la nivel de autocefalie sau chiar de ortodoxie globala. Nu e o gluma mantuirea credinciosilor.

[AlinB]

În prealabil postat de mirela.t

Igor, de ce insisti sa comentezi pe langa??

Pentru ca vrea sa para destept chiar si cand nu are nimic inteligent de spus.

In fine, iti doresc spor la mantuire! Si nu uita ca ortodoxia inseamna mai mult decat insiruiri de pacate dupa indreptare cu limbaj de lemn.

Asta se poate privi din mai multe feluri.

E drept ca indreptarul ala e pentru o anumita categorie de oameni, si cei mai jos si aia oleaca mai destupati la minte.

Ca aia fara prea multa minte si constiinta, trebuie sa-i iei dupa literele alfabetului, nu sa le dai sa citeasca fraze intregi.
Iar aia mai destupati, pot totusi sa vada si dincolo de litera.

Dar in orice caz, nu e pentru aia mai iniocenti.

Stiu ca mi-a zis cineva ca a pus mana pe indreptar, intamplator, cand era mai copil si s-a mirat foarte ca unii oameni fac unele din cele scrise acolo.
Adica mintea lui ii spunea ca asa ceva nu se face in veci si pururi. Insa gandul imediat urmator a fost: daca oamenii il fac (si trebuie sa faca destul de multi de e trecut acolo la un loc cu altele dese si marunte) atunci este oare si ce cum posibil spre oarecum si circumstantial permis. Si cum ar fi sa faci cutare, oare cum te-ai simti? Ca trebuie sa fie ceva mare lucru, de ajungi sa faci acela, nu risca nimeni asa mult pentru nimic...

Si mai ramane o problema.
Sunt unele ridicole, cel putin in acceptiunea bunului simt comun al crestinului contemporan, chiar ala practicant.
Adica daca tin bine minte, n-ai voie inclusiv la plaja, piscina, etc.

Eu sunt curios daca Ioan care zice ca se spovedeste dupa el, nu-si duce copii prin astfel de "locuri de pierzare" (daca e sa ne luam dupa indreptar).

Sau se spovedeste imediat dupa?