Sfantul Rupert

Sfantul Rupert

Sf. Rupert, apostolul Bavariei

Născut la sfârşitul secolului al VII lea, Rupert a fost mai întâi episcop de Worms. Chemat în ţinuturile bavareze de către ducele bavarez Theodo, Sfântul Rupert a desfăşurat aici o bogată activitate misionară, reorganizând oraşul Salzburg şi înfiinţând mai multe biserici, mănăstiri şi schituri. Sfântul Rupert, mort într o zi de Sfintele Paşti, după săvârşirea Sfintei Liturghii, este astăzi patron al oraşului Salzburg şi al landului cu acelaşi nume, dar şi al unor episcopii şi arhiepiscopii catolice. El este pomenit şi de către ortodocşi în fiecare an la data de 27 martie.



Rupert (sau Rupertus, Ruprecht, Hrodperht, Hrodpreht, Roudbertus, Rudbertus, Robert) provenea din familia nobiliară francă a Rupertinilor, iar după alţii a fost irlandez la origine. A fost mai întâi episcop de Worms în timpul regelui Childebert al II lea al Austrasiei şi s a evidenţiat ca opozant al majordomului franc, care ţinea de fapt frâiele regatului. Viaţa sa exemplară, trăită în curăţie, înfrânare şi dragoste pentru săraci, i a adus lui Rupert faima de om sfânt. De aceea, ducele Theodo al Bavariei, căsătorit cu Folchaid, o rudă a lui Rupert, l a chemat pe acesta în anul 693 în ţinuturile bavareze. Ducele l a sprijinit în activitatea sa misionară de revitalizare a creştinismului, mai întâi în zona oraşului Regensburg. Acolo, conform tradiţiei, Rupert l a şi botezat pe ducele Theodo, după ce l a catehizat. Acest exemplu a fost urmat de alţi nobili bavarezi şi de mulţi oameni din popor.

În anul 696, lui Rupert i s a încredinţat misiunea în întreg ţinutul bavarez. Astfel, el s a îndreptat spre Lauriacum, astăzi localitatea Lorch pe Enns, în Austria, pentru a propovădui Evanghelia avarilor, dar această încercare va rămâne fără rezultat. Rupert a rămas pentru mai multă vreme la Seekirchen, la lacul Wallersee. Aici a construit şi sfinţit o mică biserică pentru romanii aşezaţi în jurul lacului, cu hramul Sfântului Apostol Petru, patronul pescarilor. De la Wallersee a plecat spre oraşul roman Juvavia, care la vremea respectivă era o ruină, ca urmare a atacurilor popoarelor migratoare. Aici primiseră martiriul Sfântul Maximilian şi încă 40 de călugări din comunitatea sa. Rupert s a hotărât să şi aşeze sediul aici, fiind înzestrat de către ducele Theodo şi de către fiul şi coregentul acestuia, Theodebert, cu un teren de construcţie şi cu minele de sare de la (Bad) Reichenhall şi dându i se mână liberă în oraşul Juvavia. Aici Rupert a construit mai întâi o bisericuţă foarte mică în cinstea Sfântului Amandus, fost episcop de Worms, ale cărui moaşte le luase cu el la plecarea din Worms. Mai apoi, a construit o biserică mai mare şi o mănăstire, pe care le a aşezat sub ocrotirea Sfântului Apostol Petru. Regulile aşezate de Rupert constau în menţinerea ritmului neîntrerupt al slujbelor, aşa cum întâlnim astăzi în multe mănăstiri de ale noastre. Astfel, el a devenit şi abatele acestei prime mănăstiri.

Reorganizarea oraşului Juvavia (Salzburg) şi întemeierea mai multor schituri şi mănăstiri

Având mână liberă din partea ducelui, Rupert s a îngrijit de reconstrucţia oraşului, încurajând exploatarea de sare. Mai apoi va deveni şi primul episcop al oraşului, denumit, după minele de sare, Salzburg (cetatea sau oraşul sării). Într o strânsă colaborare cu stăpânul teritoriului, Theodebert, Rupert va înfiinţa mai multe schituri în apropierea oraşului Salzburg, printre care şi pe cel de la Pongau, cu hramul Sfântului Maximilian (Cella Maximiliana), din care se va dezvolta mai târziu localitatea Bischofshofen, astăzi un oraş cu peste 10.000 de locuitori din landul austriac Salzburg. Acest oraş va deveni un important punct de sprijin pentru activitatea misionară care va fi desfăşurată în vederea încreştinării neamurilor slave.

Tradiţia spune că Rupert ar fi coborât cu corabia pe Dunăre până în Panonia (Ungaria de astăzi), predicând Evanghelia locuitorilor de pe malurile acestui fluviu. Se pare că după o minimă organizare a oraşului Salzburg, având nevoie de colaboratori devotaţi, Rupert s a dus la Worms pentru a i alege personal. Astfel, s a întors la Salzburg însoţit de 12 călugări, între care sunt pomeniţi cu numele Chunialdus, Gislarius, Dignulus, Isenhard, Gerhard, Ratherius şi Erchenfried.

În anul 714, Rupert a înfiinţat şi o mănăstire de maici în apropiere de reşedinţa ducelui, numind o pe nepoata sa, Erentrudis, ca primă stareţă. Această mănăstire a fost prima înfiinţată sub protectoratul direct al ducelui bavarez.

Pentru pregătirea clerului selectat dintre localnicii romani şi bavarezi, Rupert a înfiinţat şi o şcoală la Salzburg, pe lângă Mănăstirea Sfântul Petru, el fiind şi primul conducător al acesteia. Printre mănăstirile ridicate de Rupert se numără şi cea de la Abersee, de lângă Kufstein. Se pare că la mănăstirea Weltenburg, înfiinţată de călugării irlandezi Eustachie şi Agilus la începutul secolului al VII lea, Rupert a sfinţit o biserică ridicată în cinstea Maicii Domnului şi a Sfântului Gheorghe. După ce aproape 40 de ani s a străduit să întărească creştinismul în Bavaria şi în Austria de Sus, Rupert, simţindu şi sfârşitul aproape, a luat ultimele măsuri de organizare a eparhiei, iar după istoriografia mai veche s a întors în scaunul său episcopal de la Worms. După ce l a numit pe Sfântul Vitalis drept urmaş al său în scaunul episcopal şi a dat ultimele sfaturi ucenicilor săi, Rupert a trecut la Domnul chiar în ziua de Paşti (27 martie) a anului 716 sau 718, după ce s a împărtăşit cu Sfintele Taine (Vera Schauber, art. Rupert von Salzburg, în: Vera Schauber şi H. M. Schindler, Heilige und Namenspatrone im Jahreslauf, p. 496).

Cinstirea Sfântului Rupert şi patronajul acestuia

La data de 24 septembrie 773, episcopul Virgil a luat moaştele Sfântului Rupert din Mănăstirea Sfântul Petru şi le a aşezat în cripta catedralei pe care a ridicat o. De atunci, tradiţia a consemnat multe minuni săvârşite prin intermediul Sfântului Rupert, numeroşi bolnavi (orbi, surzi şi muţi) recăpătându şi sănătatea. Astăzi încă se mai păstrează şi primul mormânt al Sfântului Rupert în Mănăstirea Sfântul Petru, chiar dacă moaştele sale se găsesc, alături de cele ale Sfântului Virgil, în catedrala din Salzburg. La îndemnul episcopului Virgil a fost redactată şi prima biografie a Sfântului Rupert. Ziua strămutării sfintelor sale moaşte este astăzi zi liberă în întreg landul Salzburg. În iconografie, Sfântul Rupert este reprezentat întotdeauna în veşminte episcopale, fie ţinând în mână un vas cu sare, fie botezându l pe ducele Theodo. Astăzi, Sfântul Rupert este patronul oraşului Salzburg, al landurilor Salzburg şi Kärnten, al Arhiepiscopiei Catolice de Salzburg, al Episcopiei de Graz Seckau, al Episcopiei de Klagenfurt, dar şi al celor care lucrează în minele de sare. Pentru activitatea sa misionară, Sfântul Rupert este considerat astăzi apostolul Bavariei.

Pr.
Alexandru Nan

Sursa: apostolia.eu
 

.

27 Aprilie 2015

Vizualizari: 7195

Voteaza:

Sfantul Rupert 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

Sfantul Rupert

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 20.00 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 60.00 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 60.00 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact