Vameșul și fariseul, una dintre cele mai importante pilde date de către Mântuitorul, nouă oamenilor. Vameșul și fariseul au rămas în istoria omenirii două repere importante pentru spiritualitatea creștină, pe calea mântuirii personale și a părtășiei cu Dumnezeu. Vameșul din vremea...
In ajunul Duminicii Vamesului si a Fariseului, la Vecernie, cartea liturgica folosita de-a lungul Postului Pastelui - Triodul - isi face prima sa aparitie, iar texte din el sunt adaugate la imnurile si rugaciunile de rand ale slujbelor saptamanale de inviere. Acestea dezvolta urmatorul aspect major...
Faptele bune ca si pacatele, pe care le savarsim cu trupul, sunt vazute de fiecare om in parte. Pe de alta parte, faptele rele, dar mai ales rautatea sufletului sunt ascunse simturilor trupesti si nici nu se vad, nici nu se aud, fiind cu anevoie sa le cunoastem.
Pilda Vamesului si a Fariseului: Catre unii care se credeau ca sunt drepti si priveau cu dispret pe ceilalti, a zis pilda aceasta: Doi oameni s-au suit la templu, ca sa se roage: unul fariseu si celalalt vames. Fariseul, stand, asa se ruga in sine: Dumnezeule, Iti multumesc ca nu sunt ca ceilalti...
Triodul, aceasta perioada speciala din anul liturgic, incepe cu o duminica numita a vamesului si a fariseului (Luca 18, 10-14). Este momentul in care ni se pun in fata ochilor inimii doua atitudini: cea a unui om plin de virtuti, dar care se lauda cu aceasta si dispretuieste pe ceilalti - fariseul
Doi oameni s-au suit la templu sa se roage: unul era fariseu, iar celalalt vames. Fariseul, stand, asa se ruga intru sine: Dumnezeule,Iti multumesc ca nu sunt ca ceilalti oameni, rapitori, nedrepti, adulteri, sau ca acest vames.
Ne-am obisnuit sa-l dispretuim si sa-l osandim pe fariseu: ni se pare ca Evanghelia de astazi ne da dreptul sa facem asta - „doar a fost osandit de Hristos insusi". Uitam insa ca dreptatea ingamfata a fariseului i-a costat scump si pe el, si pe cei din tagma lui. Acestia erau oameni ascetici si...
Pilda vamesului si a fariseului ne pune înainte judecata omenească şi cea divină. Fariseul vine la templu şi se aşază înaintea lui Dumnezeu. El ştie că are dreptul să facă aceasta. Oare purtarea sa nu este definită în cel mai mic detaliu de legea pe care Dumnezeu însuşi a dat-o...
Ne-am obisnuit ca atunci cand vorbim de pilda vamesului si a fariseului, sa graim ca doar vamesul trebuie urmat, de vreme ce acesta s-a intors mai indreptat la casa lui, dupa rugaciunea facuta in templu. Insa, Biserica ne vesteste prin cantarile sale ca fariseul nu trebuie dat uitarii.
Începând cu 9 februarie 2025, Biserica Ortodoxă intră în perioada Triodului, care face parte din anul liturgic. Etimologic, cuvântul triod provine din grecescul triodion , format din cuvintele tria, trei, și odi, oda, adică cantare în trei ode. La începutul Triodului, Biserica ne prezint...
Asa cum radacina tuturor relelor e mandria, tot asa pricina tuturor celor bune e smerenia", invata avva Evagrie. Smerenia este semnul distinctiv al crestinismului si virtutea indispensabila intregii vieti duhovnicesti. Fara ea e cu neputinta sa ne mantuim
Evanghelia Duminicii Vamesului si a Fariseului este un "indreptar de rugaciune", deoarece ne arata ca numai rugaciunea smerita este temelia vietii si cresterii spirituale a omului sau cale de inaintare spre Hristos Cel rastignit si inviat.
Cea dintai Duminica, a Vamesului si Fariseului, care ne pregasteste pentru Postul Mare, Sfintii Parinti au mai numit-o vestitoare a luptelor celor duhovnicesti, pentru ca prin ea, ca o trambita, ni se ves?teste pregatirea de razboi impotriva diavolilor, in postul care vine
In deplina opozitie cu mandria sta smerenia. Precum mandria este izvorul tuturor patimilor, tot astfel si smerenia este maica tuturor virtutilor. Sfantul Ioan Gura de Aur numeste smerenia temelia pe care se poate inalta fara nici o primejdie orice altceva
Fatarnicia poate fi interpretata si ca un fel de personalitate dubla, desigur este vorba de personalitate morala si spirituala, dar care este duplicitara si contradictorie: una pentru vazul lumii si alta ascunsa de vazul lumii. Revenind la Marcu capitolul 7, tot continutul versetelor 7-20 este dete...
In vecinatatea omului credincios traieste omul aparentelor. Este tipul de om care depune mai mult efort sa para, decat sa fie drept, milostiv, smerit, ... Primeste apelative care nu-l definesc. Atunci cand ne inrudim cu el, ajungem sa ne prezentam in fata altora drept ceea ce nu suntem.
Fariseul - dreptul, dupa parerea sa - osandea in cugetul sau pe pacatoasa, nu pacatul. Iisus - Dreptul, dupa adevar - iarta pe pacatoasa, pentru ca se pocaia de pacatele sale. Osandirea din ochii fariseului interzicea pocainta femeii. Dupa fariseu, dupa punctul de vedere fariseic, nu exista...