invatatura ortodoxa

Faptele bune in invatatura ortodoxa si catolica

Ortodoxia si Catolicismul afirma necesitatea faptelor bune pentru mantuirea omului care crede. Protestantismul sustine ca omul nu trebuie sa contribuie la mantuirea sa decat cu credinta. In invatatura ortodoxa si catolica se afirma

Relatia dintre cunoastere si credinta in invatatura ortodoxa

Invatatura ortodoxa a accentuat intotdeauna caracterul de Realitate personala suprema a lui Dumnezeu. Ca Persoana suprema, Dumnezeu poate fi cunoscut de catre noi, dar nu asa cum este cunoscuta orice realitate personala sau obiectuala, ci intr-un mod care, in ultima instanta

Invatatura protestanta despre cuvantul lui Dumnezeu fata de invatatura ortodoxa

Invatatura religiei crestine este cuprinsa in Revelatia divina, de aceea orice deosebire doctrinala si morala interconfesionala si interreligioasa trebuie raportata in primul rand la Revelatie. Revelatia divina cuprinde in sine nu numai doctrina si morala religiei crestine, dar ea

Starea primordiala a omului dupa invatatura ortodoxa

Toate confesiunile crestine invata ca omul a fost mai bun inainte de cadere decat dupa cadere, deosebindu-se prin alese insusiri sufletesti si trupesti. Dar la determinarea mai concreta a acestei stari primordiale

Invatatura ortodoxa despre dezvoltarea si implinirea revelatiei divine

Exista o dezvoltare doctrinara a Revelatiei divine si o dezvoltare istorica a Revelatiei divine, ele se impletesc reciproc, de aceea se confunda adeseori si usor, dar sunt deosebite esential una de alta.

Legamantul conjugal

Care este de fapt invatatura ortodoxa privind sexualitatea umana si responsabilitatile ei inerente? Pentru a raspunde acestei intrebari, ne vom concentra asupra invataturii biblice si patristice, intrucat cele doua constituie elementele complementare

Invierea obsteasca a neamului omenesc

Un articol care are in centru invatatura ortodoxa despre invierea obsteasca a intregului neam omenesc, cu accent pe iradierea de viata ce provine din trupul pnevmatizat al lui Hristos cel inviat din morti.

Invatatura ortodoxa a Sfantului Ioan Maximovici

Cu cativa ani in urma stareta unei manastiri a Bisericii Ruse din diaspora, o femeie cu o viata cucernica, a rostit un cuvant de invatatura in biserica asezamantului, cu ocazia praznicului de hram al Adormirii Maicii Domnului.

Crucea si innoirea creatiei in invatatura ortodoxa

Intr-un articol publicat acum cativa ani, intr-o revista engleza si intitulat Lumea ca dar sacrament al iubirii lui Dumnezeu, am subliniat caracterul pozitiv al lumii, manifestare a iubirii lui Dumnezeu fata de oameni

Ce este Biserica dupa invatatura ortodoxa?

Este intrebarea fireasca pe care si-o pune omul mai putin familiarizat sau deloc familiarizat cu adevarurile credintei noastre ortodoxe. Dar este si intrebarea care i se pune credinciosului nostru de catre un semen al sau care nu impartaseste aceeasi credinta religioasa

Invatatura ortodoxa despre Fecioara Maria

Evangheliile canonice nu dau prea multe amanunte despre viata Fecioarei Maria. Ea este fiica unica a lui Ioachim si a Anei (Evanghelia apocrifa a Sfantului Iacov), care o consacra serviciului religios din templu. De fel din Nazaret, in Galileea (Lc. 1, 26-27), ea este logodita cu Iosif, nume...

Invatatura ortodoxa despre Biserica lui Hristos

Prezentul articol redă pe scurt învățătura ortodoxă despre Sfanta Biserică și prezintă cele patru însușiri ale ei, însușiri care împreună îi conferă calitatea de adevărată Biserică a lui Hristos.

Mantuirea - a doua creatie a lumii

Lucrarea mantuitoare a lui Hristos se indreapta spre firea Sa omeneasca, pe care o umple de dumnezeirea Lui si o elibereaza de afectele, patimirile si moartea, consecinte ale pacatului stramosesc. Aceasta constituie aspectul ontologic

Aspectul ontologic al Rascumpararii

Aspectul ontologic constituie specificul invataturii ortodoxe despre Rascumparare. Constituind tocmai esenta Rascumpararii si dimensiunea ei reala, problema se pune cu necesitate in teologia crestina, intrucat atinge punctele

Lunea Sfantului Duh

Dogma despre Treimea dumnezeirii sau a unitatii intreit ipostatice este o dogma cardinala, deoarece are implicatii asupra intregii invataturi crestine. S-au pastrat doua metode de a prezenta misterul Treimii: traditia apuseana porneste de la unitatea firii dumnezeiesti la identitatea persoanelor

Lumea in invatatura Sfantului Grigorie de Nyssa

Lumea, dupa Sfantul Grigore, este o realitate creata care apare si se mentine in existenta participand la Dumnezeu. Ea se imparte in doua: lumea de deasupra universului si lumea dinauntrul universului. Lumea de deasupra universului este lumea ingerilor

Sfanta Treime in Vechiul Testament si Noul Testament

Potrivit revelatiei divine, Dumnezeu este unul in fiinta si intreit in persoane: Tatal, Fiul si Duhul Sfant. Fiecare persoana din Sfanta Treime detine aceeasi fiinta dumnezeiasca in intregime si in mod propriu. Dumnezeu nu se confunda cu lumea, dar nici nu este separat de lume. Dupa invatatura...

Sfanta Treime in Vechiul si Noul Testament

Credinta in Dumnezeu - Sfanta Treime constituie invatatura specifica fundamentala a revelatiei Noului Testament si deci si a crestinismului. Crezul niceo-constantinopolitan (381), care rezuma traditia biblica

Hristologia in lumina traditiei canonice a Bisericii Ortodoxe

Tema fundamentala si predilecta a teologiei patristice a fost intotdeauna taina persoanei Mantuitorului Iisus Hristos. De aceea, s-a afirmat, indreptatit, ca intreg sistemul credintei ortodoxe se poate deduce din doctrina fixata la Calcedon

Canonul si inspiratia Sfintei Scripturi vazute din punct de vedere ortodox

Dupa invatatura ortodoxa, Revelatia dumnezeiasca supranaturala se afla cuprinsa in Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie. Amandoua ne transmit acelasi cuvant mantuitor al lui Dumnezeu. Fata de Sfanta Traditie insa, Sfanta Scriptura poseda o calitate unica si supranaturala

Ideea de comuniune in ortodoxie

Ortodoxia, mostenind bogata traditie patristica patrunsa de marile taine ale dogmelor trinitare si hristologice, are o structura spirituala proprie, preocupata indeosebi de realitatile vietii spirituale si de raporturile ei interumane

Dreptul la viata

Viata este darul lui Dumnezeu facut omului inca de la creatie: Si luand Domnul Dumnezeu tarana din pamant, a facut pe om si a suflat in fata lui suflare de viata, si s-a facut omul fiinta vie. Izvorul vietii omului si al vietii intregii noastre planete este Dumnezeu insusi - Ca la Tine este izvorul...

Icoana Intrarii in Biserica a Maicii Domnului

Invatatura ortodoxa cu privire la Intrarea Maicii Domnului in Biserica, ca inainte-mergatoare a marii si minunatei taine a intruparii Cuvantului lui Dumnezeu, care avea a se face in lume prin mijlocirea Nascatoarei de Dumnezeu, se regaseste in icoana praznicului.

Sfintii Ierarhi Marturisitori Ilie Iorest, Sava Brancovici si Iosif din Maramures; Sfintii Mucenici Pasicrat si Valentin de la Durostorum

Sfintii Ierarhi Marturisitori Ilie Iorest, Sava Brancovici si Iosif sunt cinstiti atat pentru faptul ca au aparat invatatura ortodoxa in fata influentelor calvine, cat si pentru ca au intarit unitatea romanilor in jurul dreptei credinte. La 21 octombrie 1955, Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe...