Bisericile din Ravenna si Roma


Bisericile din Ravenna si Roma

Ravenna, lipsita la inceput de traditii locale, s-a aratat receptiva la felurite influente. Cand, in 402, Honorius si-a mutat aici resedinta, care pana atunci fusese la Milano, episcopul Ursus a pus sa se ridice o catedrala cu cinci nave, dar fara tribune, ca si acelea de la Roma (Sfantul Ioan din Lateran) si de la Milano (Sfanta Tecla). In 424, dupa moartea acestui imparat, sora lui, Galla Placidia, care fusese in vrajba cu el, s-a intors din surghiunul petrecut Ia Gonstantinopol langa nepotul ei, Teodosie al II-lea, si a preluat titlul de regenta a fiului sau nevarstnic, Valentinian al III-lea.

Ea a ridicat in cinstea evanghelistului Ioan - care o salvase dintr-o furtuna pe drumul de intoarcere - o bazilica cu trei nave, dotata nu numai cu atrium, ci si cu nartex, dupa modelul celor vazute in capitala imperiului. Ea a ramas credincioasa obiceiului din Italia si nu a amenajat tribune, care ar fi pus poate probleme dificile de stabilitate arhitectilor si zidarilor din partea locului.

Decorul arcadelor la exteriorul peretilor pe laturile lungi, necunoscut in Orient, se leaga de o traditie ilustrata prin bazilica lui Constantin de la Trier, si prin bazilica Fecioarelor (San Simpliciano) de la Milano, ridicata in ultimul patrar al veacului al IV-lea, de catre sfantul Ambrozie, care se nascuse la Trier.

Dar altarul cu absida incadrata de o parte si de alta de pastofori, ai caror pereti exteriori de est nu o depasesc, se conformeaza unor prototipuri cunoscute in Siria. Aceasta formula de altar a reaparut un secol mai tarziu, la Sant Apollinare in Classe, bazilica inceputa gratie darniciei lui Iustinian, sub episcopatul lui Ursicinus (533-536) si tarnosita de Maximian. Regasim aici si atriumul si nartexul. Acesta din urma era chiar flancat de turnuri comparabile cu acelea care se vad de o parte si de alta pe fatada vest a unor bazilici din Grecia, sau din Siria. Dar in rastimpul care desparte aceste doua biserici, planul mai des folosit la Ravenna a fost acela, utilizat deopotriva la Roma, al bazilicii cu trei nave, fara nartex, fara atrium si fara tribune. El a fost aplicat sub Teo-doric la catedrala ariana (Santo Spirio) si la biserica palatina (S. Apollinare Nuovo). Aceste edificii se deosebesc de cele de la Roma prin absida lor poligonala cu cinci muchii, de un tip folosit mai inainte in catedrala lui Ursus si care pare sa fi fost apreciat pe litoralul Adriaticei.

Chiar si Roma, incepand de la sfarsitul secolului al V-lea, pare sa fi imitat, nu o data, modelele practicate in Orientul bizantin. Biserica San Giovanni di Porta Latina a fost construita, pe vremea lui Teodoric, poate sub papa Ghelasie I (494-496), luandu-se ca unitate de lungime piciorul bizantin de 31,5 cm. si nu piciorul roman de 29,6 cm. Altarul cuprinde o absida cu trei laturi, flancata de doua abside semicirculare, care se arcuiesc in cuprinsul celor doua incaperi laterale ale sanctuarului, alcatuind o dispozitie a spatiului binecunoscuta in Balcani. Noile bazilici, San Lorenzo fuori le mura si Santa Agnese fuori le mura, ridicate una sub papa Pelaghie II (579-590) si cealalta sub papa Honorius I (625-638), dupa ce orasul fusese recucerit de trupele lui Iustinian in 533, aveau un nartex si tribune dupa modelul marilor biserici de la Constantinopol si din Grecia.

C. Delvoye

.

26 Mai 2008

Vizualizari: 2296

Voteaza:

Bisericile din Ravenna si Roma 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact