canonul-sfintei-treimi

• HIROTONIA ARHIEREULUI

  HIROTONIA ARHIEREULUI 880. -Arhieria este cea mai mare demnitate data de Hristos. (Matei 28, 18-20; Marcu 3, 14; 16, 15; Luca 10, 1; loan 21, 15-17; F. Ap. 10, 12; 20, 24-28; 26, 16-18; I.Tim. l, 12). Dupa cum apostolii au fost egali intre ei (Matei 20, 25-28; Luca 22, 26-27; I Petru 5, 3), tot a
  
• INVATATURA CUM SE CUVINE A SE CANTA SLUJBA...

  Capitolul  11INVATATURA  CUM  SE  CUVINE  A  SE  CANTA  SLUJBA  IN TOATE ZILELE A VECERNIEI,  A UTRENIEI SI A CEASULUI INTAI (cand cantam "Dumnezeu este Domnul !") Seara la Ceasul noua paraclisierul luand Binecuvantare de la cel mai mare bate...
  
• Adevar si sens in Sfanta Scriptura

  Sunt "adevarate" relatarile biblice? Aceasta intrebare este una dintre cele mai tulburatoare pentru mirenii nostri, deoarece mijloacele de informare cele mai raspandite au tendinta de a prezenta concluziile trase de necrestini sau de cercetatori neortodocsi care abordeaza problema dintr-o...
  
• Nevrednicii

  Parinte,vreau sa ma calauziti pe taramul credintei! Draga mea, eu sunt un biet pacatos, ce tanjesc dupa mila lui Dumnezeu. Nu vei gasi la mine acea stare de har a smeritilor anonimi. Dar putem sa ne rugam unul pentru altul si putem clarifica multe aspecte, ca sa stim macar de unde sa incepem in...
  
• Sfantul Ierarh Vasile cel Mare - temelia...

  Prima zi din Anul Nou (calendaristic) începe cu Sfântul Ierarh Vasile cel Mare - pastor peste întreaga turmă a lui Hristos. Prăznuit în prima zi din an, Sfântul Vasile s-a născut în anul 330, intr-o familie numeroasă din Capadocia, fiind unul din cei zece fraţi, dintre care trei vor fi...
  
• Cuviosii: Iosif, scriitorul de cantari, Gheorghe...

  Viata Cuviosului Iosif, scriitorul de cantari si facatorul de canoane       Patria Sfantului Iosif a fost Sicilia, nascut din parinti dreptcredinciosi si imbunatatiti, anume Plotin si Agatia, carora, pentru viata lor cea placuta lui Dumnezeu, le-a facut parte sa nasca un rod ca...
  
• Datoriile parintelui duhovnicesc

  Inainte de a deveni cineva duhovnic trebuie sa posede o suma de calitati, avand in vedere diversitatea situatiilor de care se va izbi. Dreapta judecata il va ajuta sa ia atitudini aparent contradictorii, dupa situatia sufleteasca a ucenicului
  
• Consideratii asupra spiritualitatii icoanei

  In traditia ortodoxa, icoana face parte integranta din serviciul divin; ea constituie pentru credincios "un mijloc de a cunoaste pe Dumnezeu si de a se uni cu El" (Leonide Ouspensky). Biserica intreaga, cu arhitectura si frescele (ori mozaicurile) sale, tine de categoria icoanei; ea constituie in...
  
• Taina Sfintelor Pasti

  Pastele - eveniment al mormantului gol - Invocand lumina Duhului Sfant si cugetand cu staruinta, cred ca trebuie sa vedem in aceasta taina o vocatie pascala a intregii fapturi. Cuvantul cel mai deplin care ne dezvaluie taina mormantului gol din apropierea Golgotei este: Paste. Celelalte nume...
  
• Pastele - eveniment al mormantului gol

  Invocand lumina Duhului Sfant si cugetand cu staruinta, cred ca trebuie sa vedem in aceasta taina o vocatie pascala a intregii fapturi. Cuvantul cel mai deplin care ne dezvaluie taina mormantului gol din apropierea Golgotei este: Paste. Celelalte nume: crucea, moartea
  
• Slujba Sfantului Maslu

  Aceasta Sfanta Taina este folositoare tuturor crestinilor bolnavi de boala trupeasca sau sufleteasca, caci le da tamaduire trupului si iertare sufletului. Pentru aceasta se cuvine preotilor sa sfatuiasca pe toti crestinii
  
• Talcuirea Simbolului de credinta

  TALCUIREA SIMBOLULUI DE CREDINTA ARTICOLUL I AL SIMBOLULUI CREDINTEI Care este articolul I din Simbolul Credintei? "Cred intr-Unul Dumnezeu, Tatal Atottiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, vazutelor tuturor si nevazutelor" De ce credem intru Unul Dumnezeu? Deoarece numai Unul este D
  
• Despre ostenelile vietii calugaresti

  Cuvantul lui Teolipt, mitropolitul Filadelfiei, despre ostenelile vietii calugaresti Vietuirea calugareasca este un arbore cu coroana inalta si foarte roditor. Radacina lui este instrainarea de toate cele trupesti; ramurile sunt neimpatimirea sufletului si lipsa oricarei alipiri de lucrurile de c
  
• Puterea Bisericii - Sfintele Taine si rugaciunile

  Fiecare imparatie din lumea aceasta se sprijina pe multe si diferite puteri: unele pe o viteaza armata, altele pe o inteleapta si cinstita organizatie, altele prin faima stiintei si a culturii, si in sfarsit, altele pe bogatiile naturale ale tinutului pe care-l ocupa: munti cu paduri si zacaminte...
  
• Postul Nasterii Domnului

  Postul Nasterii Domnului sau Postul Craciunului a fost instituit in sec. IV-V, deci mai tarziu decat Postul Sfintelor Pasti. Este un post al pocaintei, dar nu cu aceeasi intensitate ca Postul Sfintelor Pasti.
  
• Pastorala la Nasterea Domnului - PF Patriarh...

  Taina Întrupării Fiului veşnic al lui Dumnezeu, Care S-a făcut om din iubire nesfârşită faţă de om, este temelia şi inima credinţei creştine. Sfântul Evanghelist Ioan, supranumit Teologul sau Apostolul iubirii, copleşit de măreţia iubirii divine milostive, spune că „atât de mult...
  
• Domnul da dupa inima celui care cere

  Bucură-te ori de câte ori ai ocazia să oferi mângâiere aproapelui, ca un adevărat creştin, care se străduieşte să agonisească cât mai multe fapte bune şi mai cu seamă comori de iubire. Nu te bucura când ţi se dă ţie mângâiere şi iubire, socotindu-te pe bună dreptate nevrednic...
  
• Anaforaua Sfantului Vasile cel Mare

  In primele secole crestine existau mai multe anaforale euharistice. Mentionam ca tot continutul Liturghiei s-a dezvoltat pe parcursul mai multor veacuri, iar Ortodoxia a pastrat doar doua anaforale cuprinse in Liturghiile atribuite Sfintilor Vasile cel Mare si Ioan Gura de Aur.
  
• B. RUGACIUNEA SUB ASCULTARE

  Calatoria noastra pe acest pamant nu este intamplatoare, ci este un pelerinaj de impacare prin rugaciune, caci numai prin rugaciune se deschid comorile Dumnezeirii si numai prin rugaciune facem ca bunatatea lui Dumnezeu sa se reverse peste noi. Problematica rugaciunii o vom discuta indrept
  
• Teocratia bizantina in perioada post-iconoclasta

  Teocratia bizantina in perioada post-iconoclasta Textul revelator pentru exemplificarea acestui aspect este Epanagoga, sau introducerea la Codul de legi publicat la sfarsitul secolului al IX-lea de catre imparatul Vasile I Macedoneanul, care trebuia sa ramana pana la sfarsitul Imperiului, legea