rezumat-vechiul-testament

• Salcia: simbolul mortii si al vietii

  Adeseori, in discutiile avute cu diferite ocazii despre simbolismul religios, mi s-a spus ca, in procesul de adaptare la conditiile si imprejurarile naturale sau la mediul in care traiesc credinciosii ei, Biserica crestina a fost nevoita sa adopte simboluri care nu au nici un temei
  
• Sufletul in marile religii

  Ca punct de convergenta al zeitatilor, omul nu este considerat in hinduism doar un simplu lacas al acestor zeitati, ci un principiu unificator al activitatii zeilor, sau, in alte cuvinte, ca principiu unificator al proceselor, elementelor si fortelor naturale care sunt stapanite de zei
  
• Intelesurile mantuirii

  Mantuirea omului in Biserica, intelesurile, etapele si conditiile ei 1. Intelesurile mantuirii Termenul principal folosit de Sfanta Scriptura si de Traditia Bisericii pentru scopul si rezultatul operei lui Hristos cu privire la om este acela de "mantuire". Cuvantul acesta este folosit de vreo
  
• Evanghelia si religiozitatea populara pagana

  Si sedea jos in Listra un om neputincios de picioare, fiind olog, din pantecele maicii sale si care nu umblase niciodata. Acesta asculta la Pavel cand vorbea. Iar Pavel, cautand spre el si vazand ca are credinta ca sa se mantuiasca, a zis cu glas puternic: Scoala-te drept, pe picioarele tale. Si el...
  
• Cele din urma sunt ca cele dintru inceput

  Invăţătura Sfinţilor Părinţi este limpede în privinţa faptului că Dumnezeu nu l-a creat pe om muritor, adică nu Dumnezeu este cauza morţii, ci l-a creat dându-i puterea să ajungă la îndumnezeire şi să se întărească în ea. Sfântul Grigorie Sinaitul spune ca trupul omului a fost...
  
• Venirea a doua a Domnului - Imparatia de o mie de...

  Parusia lui Hristos si sfarsitul lumii. - Eshatologia crestina cuprinde invatatura despre ultimele momente din istoria mantuirii ; moartea fizica a omului si judecata particulara ; venirea a doua a Domnului Hristos si semnele ei premergatoare; invierea mortilor si judecata obsteasca
  
• Iubirea dumnezeiasca si judecata din urma

  Iubirea si judecata dumnezeiasca sunt de obicei concepute intr-o relatie antinomica. Dumnezeul milei, al indurarilor si al iubirii de oameni se gaseste fata in fata cu Dreptul si nemitarnicul Judecator. Ziua invierii universale, ziua in care
  
• Cuvantarea de ramas bun a lui Hristos

  Dupa instituirea Noului Legamant, Iisus impreuna cu ucenicii au cantat cantari de lauda, asa cum atesta atat Marcu cat si Matei (14, 26, respectiv 26, 30). Prezenta cantarii lor subliniaza solemnitatea consacrarii indeplinite cu putin inainte si pun in lumina caracterul liturgic al
  
• Crestinism si gnosticism

  In momentul in care a aparut crestinismul, lumea romana era in plina framantare intelectuala, religioasa si morala. Spiritele erau curioase de toate ideile noi, avide de a cunoaste tot, dorind sa se initieze in toate misterele, sa probeze toate cultele si sa practice toate riturile
  
• EUSEBIU DE CEZAREEA

  Eusebiu de Cezareea Viata. Eusebiu s-a nascut in jurul anului 265. A primit numele de "Herodot-ul crestin", datorita importantei sale ca istoric bisericesc. Nu se stiu multe despre viata sa. Din 296, Eusebiu va imbogati, impreuna cu Pamfil, biblioteca lui Origen din Cezareea. In timpul pers
  
• Constantin cel Mare poate fi socotit al...

  Fiul lui Constanţiu Clor (Clor, fiindcă era blond, asta înseamnă) şi al Elenei. Bărbat din părţile dunărene, din sudul Dunării, Constantiu Clor. Elena, si mai bine ştiut, era din aceste părţi, fiică de stare mijlocie, dacă-mi îngăduiţi să spun de-a dreptul, era hangiţă, dar...
  
• Cateva consideratii pe marginea credintei biblice

  Substantivul credinta hemunah - pistis este folosit in Sfanta Scriptura pentru a indica temeiul complexiv al existentei religioase in relatia sa cu Dum­nezeul revelatiei si este tipic limbajului crestin. Din aceasta privinta atat credintei vechitestamentare
  
• Sanatatea copiilor si faptele parintilor

  Biblia si Sfintii Parinti deosebesc mai multe pricini duhovnicesti ale bolii si mortii copiilor: pacatul stramosesc, al lui Adam si al Evei, lucrarile speciale ale purtarii de grija dumnezeiesti si pacatele personale ale parintilor
  
• Biserica - locas, in interpretarea Sf. Gherman...

  Ne propunem sa prezentam aici modul cum a fost inteleasa si interpretata biserica - locas de inchinare de catre doi dintre cei mai cu­noscuti talcuitori ai cultului ortodox : Patriarhul Gherman al Constantinopolului din sec. VIII si Arhiepiscopul Simeon al Tesalonicului
  
• Invatatura eshatologica a Bisericii Sfintilor...

  Biserica Sfintilor Ultimelor Zile (mormona) a fost fondata in 1830 de Joseph Smith (1805- 1844) in Fayette, New York, un teritoriu parjolit de fervoarea celei de a doua desteptari religioase. Joseph Smith pretindea ca a fost vizitat de Dumnezeu Tatal si de Iisus Hristos si ca a primit misiunea sa...
  
• Invatamantul teologic crestin in primele trei...

  Istoria invatamantului religios crestin incepe odata cu activitatea Domnului Iisus Hristos. El este cel dintai invatator si modelul desavarsit pentru a fi urmat. Venind la "plinirea vremii", a adus cu sine si o invatatura noua dumnezeiasca
  
• Sfantul Ioan Gura de Aur - cel mai mare...

  Am poruncit sufletului meu sa-si asume indatoririle de propovaduitor si sa indeplineasca poruncile atat timp cat mai respir si cat timp Dumnezeu considera ca este bine sa ma tina in viata, fie ca mai exista cineva care sa ma asculte sau nu
  
• Pogorarea Sfantului Duh

  Pogorarea Duhului Sfant la Cincizecime in descrierea autorului Faptelor Apostolilor constituie o experienta fundamentala a crestinismului primar, care i-a transformat pe ucenicii Mantuitorului Iisus Hristos din urmatori descurajati si ascultatori putin perspicaci, in martori bucurosi ai Invierii si...
  
• Bucurie mare ca S-a nascut Mantuitorul

  Rostul sau scopul zămislirii şi naşterii Domnului nostru Iisus Hristos, Fiul veşnic al lui Dumnezeu, ca om din Fecioara Maria, prin lucrarea Duhului Sfânt, este mântuirea lumii. De aceea, îngerul vesteşte păstorilor de la Betleem „bucurie mare, că vi S-a născut azi Mântuitor, Care...
  
• Sfanta Liturghie

  In Biserica Ortodoxa, savarsirea Sfintei Taine a Euharistiei - numita Mesa in Biserica latina - este desemnata sub numele de dumnezeiasca Liturghie. Savarsirea acestei Taine are in primul rand un caracter duminical, caci, pe de-o parte, in Biserica Ortodoxa