Oravitzan

Zilele acestea, pana la final de iunie, Bucurestiul se bucura de un dublu privilegiu. La Muzeul Taranului Roman si la Palatul Mogosoaia expune Silviu Oravitzan. Expozitiile concomitente reprezinta o invitatie unica: sa ne amintim de cer in pofida amneziei pamantenilor contemporani.

Oravitzan ilustreaza cautarea liniei de orizont la altitudinea careia simbolul de ieri si artistul de azi se pot privi ochi in ochi. Discursul sau confera lumii simbolice un caracter palpabil si misterios in acelasi timp.

Desenele geometrice, infinita diversitate rezultand din combinatia acelorasi linii, dar mereu altele, profunzimea sugerata de cercurile pivotand in cadrele patratului si transformand astfel o structura colturoasa in vibratie pe verticala, intr-un sfredel care sparge opacitatea timpului istoric - experientele vizuale mijlocite de artist vin din memoria ancestrala a semnelor. Recuperand estetic limbajul si mesajul simbolurilor, Oravitzan le readuce in spatiul lor religios de origine. Cum ne arata istoria artei, adevaratele semne isi datoreaza importanta tocmai faptului ca au rolul indicatoarelor, ca servesc de jaloane pe drumul lung si complex care incepe in sfera lumii materiale, terestre, pentru a se termina in sfera lumii spirituale, celeste. Simbolul nu este asadar scop in sine, ci medium, intermediar vizual si semantic intre vazul si intelesul de la origine si vazul si intelesul generatiilor ulterioare. Precum fizicianul in cautarea febrila a "particulei lui Dumnezeu”, a primei manifestari materiale, Oravitzan este continuu pe urmele vizualului de la inceputul lumii. Nu este vorba despre reflex anistoric sau romantism hranit de o presupusa inadaptare la rigorile momentului. Asistam la o forma de smerenie prin care sunt puse intre paranteze certitudinile de orice fel ale clipei, inclusiv sau mai ales cele eronate, aruncandu-se undita cunoasterii cat mai adanc, dincolo de stratul subtire al modelor curente. Limitand observatia la parcursul vizualului ortodox modern, constatam acutizarea conflictului intre simbolic si decorativ, iconic si ilustrativ. Este lupta permanenta dintre spiritualul transfigurator al materiei si idolatria materializatoare a spiritului. Atunci cand, datorita amneziei si a lipsei de "vedere”, simbolurile decad la rolul unor simple decoratiuni, iar icoanele "umplu” peretii de o maniera ilustrativa, arta bisericeasca isi contesta practic vocatia. Aceasta depreciere in profunzime nu poate fi atenuata si corectata decat prin reluarea insistenta - asa cum o face Oravitzan - a continuturilor simbolurilor, prin constientizarea ca arta declarat religioasa pune in dialog ochiul material cu cel spiritual. In logica unei asemenea viziuni, simbolul si frumusetea inerenta lui nu sunt productii eminamente estetice, alimentate exclusiv de dorinta artistului sau de capriciile unui curent, ci traduceri ale unui mesaj teologic fundamental. Altfel spus, frumusetea este consecinta venirii lui Dumnezeu in istorie si a vocatiei omului de a se "intrupa” in cer.

Radu Preda

Sursa: teologia-sociala.ro

Despre autor

Radu Preda

Senior editor
86 articole postate
Publica din 13 Martie 2026

Pe aceeaşi temă

Despre arta crestina, cunoastere, iubire, trezvie si modelele crestine

Publicat in : Interviuri
Manifestarea artei crestine apusene si receptarea sa

Publicat in : Pictura
Cina cea de Taina, in iconografie

Publicat in : Pictura
Buna Vestire, icoana din catacombe

Publicat in : Pictura

Publica un articol

22 Mai 2013

Vizualizari: 1296

Voteaza:

Oravitzan 0 / 5 din 0 voturi.

Cuvinte cheie:

arta crestina silviu oravitzan

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Prima spovedanie Ediția de față, concepută în stilul cărților ilustrate de altădată, este o alternativă pentru serile petrecute în familie fără telefoane. Cele două povestiri tematice ale marelui Cehov, traduse de părintele Savatie Baștovoi și împodobite cu lucrări 40.00 Lei

Singuratatea. Cum sa te ajuti pe tine insuti si sa-l ajuti si pe celalalt Unul dintre scopurile esenţiale ale acestei cărţi este acela de a lămuri cititorul în privința formelor „singurătății” şi mai ales a cauzelor care le generează. Învăţând să facă distincţie între singurătatea impusă şi cea de bunăvoie, între singurătatea 27.00 Lei

Rugaciunea si viata moderna. Rugaciuni alese Prima lucrare în rugăciune este cea de a alege cuvinte de care nu ne ruşinăm, în care ne regăsim pe de-a-ntregul şi care ni se potrivesc, iar apoi a le aduce lui Dumnezeu cu toată înţelegerea de care suntem în stare. Şi trebuie să ne punem întreaga inimă 12.00 Lei

De la omul exterior la omul interior. Antropologia spirituala a Sfantului Ioan Casian De la omul exterior la omul interior – călătoria propusă de Sfântul Ioan Casian și reconstituită în paginile acestei lucrări – răspunde frământărilor actuale, arătând cum drumul spre inima curățită este totodată drumul spre vindecare și împlinire personal 66.00 Lei

Sarbatoarea sarbatorilor De la învierea lui Lazăr și până la Pogorârea Sfântului Duh, Sărbătoarea sărbătorilor însoțește copilul pas cu pas prin ultimele zile ale vieții pământești a Domnului, prin evenimente care stau la temelia credinței creștine: învierea lui Lazăr, Intrarea 32.00 Lei

Nebunul ediția a 4-a De la bun început, trebuie să spun că textul de față nu este un sinaxar, ci un roman scris cu toate uneltele necesare unei proze artistice, inspirat din realitățile consemnate în viața Sfîntului Simeon cel Nebun pentru Hristos din Edessa. 26.43 Lei

Despatimiri. Cuvantari la Sfantul si Marele Post Canonizat în 1997 pentru sfințenia vieții sale mărturisită jertfelnic, Sfântul Inochentie al Odesei întrupează o tipologie rară, mai ales între arhiereii secolelor din urmă: a stat numai între oameni, i-a ajutat concret, le-a alinat suferințele, i-a 31.71 Lei

Sfintele Pasti pe intelesul tuturor Pentru creștini, Paștele rememorează și consfințește anual patimile, moartea și mai ales Învierea lui Hristos, „Mielul lui Dumnezeu”, prin a Cărui jertfă a venit mântuirea: Mântuitorul ne-a scos din robia păcatului și a morții, a pecetluit prin Cruce 19.03 Lei

Minunatele aventuri duhovnicesti ale sfintilor Nicolae din Myra si Bari si Nicolae din Stiri si Trani in Sudul Italiei in lumea anului 1100 Cartea de față spune povestea exemplară a doi sfinți greci cu numele Nicolae sosiți în Italia, – unul, bătrânul ierarh al Myrei Lykiei adus în Bari în 1087, era vestit în toată lumea creștină, – altul, un tânăr perfect necunoscut din Focida rătăcitor pe 47.57 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact

Din retea: ele.ro clopotel.ro copilul.ro myjob.ro mailagent.ro animale.ro studentie.ro hit.ro calificativ.ro askmen.ro

Oravitzan