Sarutul

Sarutul

Sarutul intim ridica mari semne de intrebare, desi lucrurile par foarte clare in mintea multora. Fiecare tanar e convins in sinea lui ca stie ce este un sarut si cunoaste si limitele morale ale acestuia. In fapt, cine sau ce anume hotaraste cat de curat sau cat de patimas este un sarut intre doua persoane de gen opus?

Ce este sarutul ?

Articolele care vizeaza sarutul intim si imaginile care-l infatiseaza pe acesta sunt impletite numai cu sensuri, gesturi si imagini obscene. Acest lucru ma duce cu gandul la faptul ca sarutul nu poate fi despartit de patima desfranarii.

Sarutul intim este un gest patimas care izvoraste si se intemeiaza pe poftirea trupeasca a celuilalt. Dorinta unei intimitati sexuale naste sarutul. Nu stiu daca sunt sanse ca doi tineri, sarutandu-se, sa nu aiba in minte gandul desfranarii si pofta trupeasca.

Deci, prin excelenta, sarutul intim este si ramane un gest erotic !

Fapta a sufletului, manifestata in trup

Sarutul intim nu poate avea loc la intamplare, ci doar intre doua persoane care impartasesc anumite sentimente reciproce. Sarutul are loc doar intre doua persoane care se iubesc sau, cel putin, se plac fizic. Starea sufleteasca a celor doi este piatra de temelie a oricarui sarut care ia nastere intre ei.

Sarutul este, in acelasi timp, o fapta trupeasca si una sufleteasca. El isi are inceputul in minte si in inima, iar apoi coboara in trup. Acesta este modul in care ia nastere orice fapta. Cat despre sarut, el sta in stransa legatura cu pofta sexuala, care se naste in minte (prin ganduri) si coboara in trup (prin gesturi).

Inainte / dupa casatorie

Importanta si greutatea unui sarut intim reiese din faptul ca, dupa casatorie, el nu mai poate fi savarsit la intamplare, ci decat intre doi soti. Ce ar simti sotul daca si-ar vedea sotia sarutandu-se cu altcineva? Si invers.

Cel casatorit, printr-un sarut intim strain de sot/sotie, savarseste un adulter.

Privind la valoarea si implicatiile pe care le are chiar si un singur sarut intim, nu se cade oare sa ne mutat atentia la modul in care acesta este inteles si practicat inainte de casatorie?!

Inainte de casatorie, sarutul se dovedeste a fi o materializare a unei pofte trupesti care nu isi are locul. Tinerii crestini trebuie sa inteleaga faptul ca nu se pot juca cu focul fara a mirosi a fum sau chiar a se arde, iar acest "fum" prea rar nu da nastere unui foc.

Cel necasatorit, printr-un sarut intim, incepe sa intrupeze gandul desfranarii.

"Poezie de dragoste", de Nichita Stanescu

"Se saruta, ah, se saruta, se saruta
tinerii pe strazi, in bistrouri, pe parapete,
se saruta intruna ca si cum ei insisi
n-ar fi decat niste terminatii
ale sarutului
.

Se saruta, ah, se saruta printre masinile-n goana,
in statiile de metrou, in cinematografe,
in autobuze, se saruta cu disperare,
cu violenta, ca si cum
la capatul sarutului, la sfarsitul sarutului, dupa sarut
n-ar urma decat batranetea proscrisa
si moartea.

Se saruta, ah, se saruta tinerii subtiri
si indragostiti,
Atat de subtiri, ca si cum
ar ignora existenta painii pe lume.
Atat de indragostiti, ca si cum, ca si cum
ar ignora existenta insasi a lumii.

Se saruta, ah, se saruta ca si cum ar fi
in intuneric, in intunericul cel mai sigur,
ca si cum nu i-ar vedea nimeni, ca si cum
soarele ar urma sa rasara
luminos
abia
dupa ce gurile rupte de sarut si-nsangerate
n-ar mai fi in stare sa se sarute
decat cu dintii."

Sarutul "adolescentin"

Oricat s-ar incerca o purificare a sarutului intim, acesta va continua sa-l scoata pe om din sine insusi, spre a se uni cu celalalt, in trupul lui. Gandurile se unesc mai intai, undeva la mijloc, apoi isi trag dupa ele trupurile, spre o unire tot mai deplina. Deci, daca atat de profunda este lucrarea unui sarut intim, mai poate avea vreun rost inainte de casatorie?

Sarutul intim, pe langa curiozitate, este "motivat" de pofta sexuala a fiecaruia. Fara primirea unor ganduri si excitarea mintii, nu apare nevoia de a-l saruta intim pe celalalt. Precum, in casatorie, cand odihna dintre soti este clatinata de o mica ispita, sarutul devine imposibil, tot asa, inainte de casatorie, cand lipseste pofta, lipseste si sarutul.

Un sarut, o cerere in casatorie !

Un parinte a zis: "A saruta o fata este totuna cu a o cere in casatorie. Inseamna a-i promite o viata alaturi de tine." Inteleg de ce zicea astfel. Desi a fost pervertit mult de oamenii patimasi, sarutul este si va ramane un lucru inalt, tainic si datator de viata.

Pacatul (desfranarea) desparte, caci patimile nu pot uni, nici tine impreuna pe termen lung. Deci, pe cat de curata le va fi prietenia, pe atat de puternica va fi dragostea sotilor si viata de familie. Pe langa calitatile sufletesti dovedite intr-o prietenie linistita, care vor rodi tot mai mult, Dumnezeu va trimite harul Sau inmultit acolo unde va gasi iubire curata.

In taina, nu in public !

O lume in care oamenii nu mai au nimic de tainuit este o lume saraca si moarta. Cand sarutul devine un gest public, el nu mai poate da viata si putere, ci vlaguieste puterile sufletului. In taina unui sarut nu incap decat doi, doi soti care sunt "un trup".

Sarutul intim este un gest de iubire mult prea scump pentru a fi lasat sub privirile celorlalti. Imi place sa asez aici urmatorul cuvant evanghelic: "Nu aruncati margaritarele voastre inaintea porcilor" (Matei 7, 6). Deci, sarutul dintre soti este o taina care nu trebuie impartasita cu nimeni, vreodata.

*
Nevoia de a-l saruta intim pe celalalt (prietenul/prietena) trebuie infranata prin exersarea vointei si prin pupaturi amicale. Doar cel care va intelege viclenia duhului desfranarii va reusi sa inteleaga si natura saruturilor intime inainte de casatorie.

Rugaciunea, postul si rabdarea sunt temelia oricarei prietenii sincere si, totodata, ele sunt si testul de rezistenta la care fiecare ar trebui sa-l supuna pe celalalt. Doar astfel se poate ajunge la casatorii spre slava lui Dumnezeu, lipsite de suferintele pe care le au de intampinat mai tarziu acei tineri "liberi" si non-conformisti.

Teodor Danalache

Despre autor

Teodor Danalache Teodor Danalache

Senior editor
718 articole postate
Publica din 30 Iulie 2009

Pe aceeaşi temă

20 Ianuarie 2014

Vizualizari: 13949

Voteaza:

Sarutul 4.91 / 5 din 11 voturi. 2 review utilizatori.

Comentarii (2)

  • oprescu dorinPostat la 2014-01-23 22:59

    Excelenta analiza!Nu as zice ca e intelectualista , nici filozofica . Mi-ar place sa gandesc asa, poate chiar o fac. O fata , o femeie m-a invatat ca , sarutul adevarat , instinctiv, din inima se face cu ochii inchisi!Desigur daca e sincer.

  • Constantin StanPostat la 2014-01-22 16:17

    Intelectualii care au de aparat o diploma,functii,privilegii nu fac afirmatii responsabile ci bat apa-npiua.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Despatimiri. Cuvantari la Sfantul si Marele Post
Despatimiri. Cuvantari la Sfantul si Marele Post Canonizat în 1997 pentru sfințenia vieții sale mărturisită jertfelnic, Sfântul Inochentie al Odesei întrupează o tipologie rară, mai ales între arhiereii secolelor din urmă: a stat numai între oameni, i-a ajutat concret, le-a alinat suferințele, i-a 30.00 Lei
Sfanta Cuvioasa Elisabeta
Sfanta Cuvioasa Elisabeta Pustnica Elisabeta, a apărut într-un spațiu atipic, în raport cu scopurile lumii contemporane, în care minciuna este la rang de virtute, iar discernământul acoperit de noroi, era ea însăși purtătoarea unor practici insolite, care capta inimile creștinilor 49.00 Lei
Sfintele Pasti pe intelesul tuturor
Sfintele Pasti pe intelesul tuturor Pentru creștini, Paștele rememorează și consfințește anual patimile, moartea și mai ales Învierea lui Hristos, „Mielul lui Dumnezeu”, prin a Cărui jertfă a venit mântuirea: Mântuitorul ne-a scos din robia păcatului și a morții, a pecetluit prin Cruce 18.00 Lei
Minunatele aventuri duhovnicesti ale sfintilor Nicolae din Myra si Bari si Nicolae din Stiri si Trani in Sudul Italiei in lumea anului 1100
Minunatele aventuri duhovnicesti ale sfintilor Nicolae din Myra si Bari si Nicolae din Stiri si Trani in Sudul Italiei in lumea anului 1100 Cartea de față spune povestea exemplară a doi sfinți greci cu numele Nicolae sosiți în Italia, – unul, bătrânul ierarh al Myrei Lykiei adus în Bari în 1087, era vestit în toată lumea creștină, – altul, un tânăr perfect necunoscut din Focida rătăcitor pe 45.00 Lei
Intelepciune si har. Un ghid al preotesei in Biserica Ortodoxa
Intelepciune si har. Un ghid al preotesei in Biserica Ortodoxa Preoteasa este una dintre cele mai discrete și, totodată, decisive prezențe din viața Bisericii Ortodoxe. De multe ori rămasă în umbră, ea poartă o cruce tainică: aceea de a îmbina viața de familie cu lucrarea în Biserică, rugăciunea cu jertfa zilnică 29.60 Lei
TikTok si tinerii
TikTok si tinerii TikTok nu e ceva simplu, asa, ,, ca sa facem glume”, ,, ca sa ne relaxam” si pentru ca ,, asa fac toti ”! Reteaua aceasta este ceva mult mai eficient, pentru a ne abate atentia si interesele, a ne influenta si a ne indrepta intr-o anumita directie. Si 20.09 Lei
Revolutie la scoala
Revolutie la scoala Un elev s-a mutat din satul lui la un liceu din Atena. Cu toate că era lipsit de îndrumare în toate cele necesare, în vârtejul cotidian al Atenei, mai ales într-un mediu asfixiat și cu vrășmășie față de experiențele duhovnicești, el a reușit să 24.31 Lei
Esti si femeie
Esti si femeie Eşti şi femeie… Femeie, mamă, soţie, lucrătoare, şefă, prietenă, soră… Ai o mulţime de roluri în viaţa ta. Şi, din ceasul când te-ai născut, n-ai încetat nicio clipă să alergi. Iată că te privesc în ochi şi îţi spun: „Eşti şi femeie… 12.69 Lei
Indrepteaza‑te prin credinta si nadejde spre a vietui fericit.
Indrepteaza‑te prin credinta si nadejde spre a vietui fericit. Atras dintotdeauna de lucrarea nobilă a dască­lului ce se pune în slujba semenilor și a societății, Sfântul Nectarie a adunat această comoară neprețuită din ado­les­cența sa, când lucra ca simplu ajutor la o tutungerie. Inițial a întocmit o culegere de 26.43 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact