Suferinta nu este absurda

Omul nu sufera pentru ca Dumnezeu doreste sa se razbune. Suferinta nu e o muscatura a lui Dumnezeu in om. Ea a luat nastere prin neascultarea omului de El. Astfel, putem spune ca in rai omul nu cunoastea suferinta, ci doar iubirea.

Pentru cei mai multi oameni, suferinta nu are nicio motivatie spirituala si de aceea omul nu-i gaseste niciun sens. A spune ca din primirea suferintei invatam sa ne smerim, sa ne cunoastem propriile slabiciuni si sa acceptam mai usor slabiciunile semenilor, ca invatam sa ne sacrificam pentru semenii nostri precum Hristos s-a jertfit pentru noi, pare absurd.

Uitam ca Dumnezeu nu e Parinte de ocazie. El nu face pauze in iubire. Acest lucru inseamna ca daca omul se uneste cu Dumnezeu, El asuma suferinta noastra. Dar omul, pentru ca se vede doar pe sine, vede in suferinta un atac asupra persoanei. Vede in Dumnezeu o fiinta care si-a propus sa-l chinuie, sa nu-i dea liniste. Si asa ajunge sa-L creada pe Dumnezeu ca fiind nedrept.

Am trecut prin suferinte, dar niciodata nu m-am intalnit cu un Dumnezeu manios, dusmanos. Poate as fi ajuns sa-L vad asa pe Dumnezeu, daca as fi incetat sa-L iubesc. Pare nefiresc ca un Dumnezeu care este iubire sa ma cheme prin suferinta catre El. Dar nu este asa. El ma cheama din diverse situatii. Iar eu in toate trebuie sa dau dovada ca-L iubesc. Asa ca pe Dumnezeu ori Il vrei in toate situatiile, ori nu-L vrei deloc.

Stiu, vor veni multi si vor spune ca prin apa nu poti trece decat daca te uzi. Cu alte cuvinte, e imposibil ca atunci cand suferi, sa nu ai in tine dorinta de a te revolta. Insa, Petru merge la indemnul lui Hristos pe apa. Numai cand se indoieste, se afunda. Deci, atat timp cat Hristos ma cheama la El si prin suferinta, nu ma simt nedreptatit, nu ma uit in stanga si in dreapta sa vad ce se intampla cu ceilalti, ci merg spre El. Nu ma opresc si nu ma plang. Stiu ca indreptandu-ma spre El ies biruitor.

"In lume necazuri veti avea, dar indrazniti, Eu am biruit lumea” (Ioan, 16,33).

Adrian Cocosila

Pe aceeaşi temă

Sfintii stiu necazurile oamenilor...

Publicat in : Religie
Necazurile

Publicat in : Sfaturi duhovnicesti

Publica un articol

26 Aprilie 2012

Vizualizari: 9276

Voteaza:

Suferinta nu este absurda 0 / 5 din 0 voturi. 1 review utilizatori.

Cuvinte cheie:

suferinta necazurile pacatul

Comentarii (1)

mihaela stefanPostat la 2010-09-21 11:30

Intotdeauna am primit suferinta cu cartire,razvratire si singurul vinovat pentru toate era Dumnezeu.A primi suferinta cu incredere in lucrarea Tatalui e un semn al adevaratei credinte.Din pacate,faptele noastre dovedesc o falsa credinta.Bucurie mare si mangaiere vor primi inca de aici,de pe pamant,cei care vor zice:Doamne,faca-se voia Ta.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Niceea si mostenirea sa. O perspectiva privind teologia trinitara din secolul al IV-lea Secolul al IV-lea al erei creștine a fost martorul unei controverse care a generat unele dintre principiile fundamentale ale doctrinei trinitare și hristologice clasice, cel mai important crez din istoria creștinismului, precum și texte teologice care au 107.00 Lei

„Dumnezeu este un razboinic”. Violenta si razboiul in Vechiul Testament Pruncucidere... Război sfânt... Un Dumnezeu care se mânie... Violența în Vechiul Testament a fost mult timp o piatră de poticnire atât pentru credincioşi, cât şi pentru atei. Încercările de a explica această violență – fie prin minimizarea ei ca alegorie 30.00 Lei

Talcuire la epistola catre evrei Cu adevărat, unde s-a înmulțit păcatul, a prea prisosit darul (Romani 5, 20). Aceasta și aici, la începutul epistolei, însemnează fericitul Pavel scriind către evrei. Căci de vreme ce, fiind ei cu totul ticăloșiți și dosădiți de răutăți, și din acestea 68.00 Lei

Ortodoxie si false credinte - Cum sa afli calea catre Hristos (editia a doua, revizuita) Nădăjduiesc ca în această carte să le ofer cititorilor o introducere în principalele elemente de doctrină și practică ce deosebesc religiile lumii de Ortodoxie. În prezent, dacă vorbeşti despre faptul că unele credinţe sunt adevărate, iar altele sunt fals 52.00 Lei

Vietile sfintilor povestite pentru copii. Martie-aprilie Viețile de sfinți sunt istorii reale, în măsură să hrănească încă de timpuriu nu atât imaginația copiilor, cât mai ales inimile lor. Născute din experiența vie, aceste istorisiri au schimbat sufletele celor ce s-au aplecat asupra lor și, prin aceasta 33.83 Lei

Evanghelia Biruitorului mortii. Cugetari si predici la Invierea Domnului Învierea nu este începutul unei noi ere și nu este doar un mare eveniment al trecutului. Învierea este izvorul vieții creștine. Învierea este viața însăși. Tocmai de aceea, Sfântul Ierarh, urmându-l pe Apostolul Pavel, arată că, dacă evenimentul Învierii 33.83 Lei

Vesnicia sau (ne)murirea digitala? De la pandemie la molima informationala, vorbirea desarta, lacomie si akedie Am creat instrumente mai puternice decât capacitatea noastră de a ne înțelege limitele în utilizarea lor. Asistăm la o formă de haos ontologic, nu știm în ce categorie să încadrăm noile sisteme. Au ajuns să vorbească precum noi, dar nu au viață, par să ne 37.00 Lei

Zece cuvantari la Postul Mare Omul creat după chipul lui Dumnezeu este în aşa fel plăsmuit încât, în calitatea lui de fiinţă inteligentă şi de sine stătătoare, să Îl închipuie pe Dumnezeu pe pământ, să facă voia Lui care este scrisă în inimă şi să-şi facă din această lege voie proprie 21.14 Lei

Cum sa imbunatatim relatiile cu parintii În viaţa adultă, de sine stătătoare, nu intrăm în condiţii egale. Unii sunt mai încrezători în ei înșiși, mai capabili să iubească şi să ierte, alţii sunt mai dependenţi, mai slabi, mai anxioşi şi mai nefericiţi – cauza principală fiind relaţiile noastre 25.37 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact