Cultul crestin baptist

[ioanna]

Unde scrie EXPLICIT in Biblie de marturisirea publica (nu interpretari si reinterpetari) si unde scrie explicit, daca trebuie sa treaca omului de votul unui comitet, asa cum se face in cadrul unor bisericilor neoprotestante? Daca nu-mi indicati versetul in care scrie explicit asta, lasati-o balta! Apoi am o nedumerire, marturisirea in ce limbaj trebuie facuta? se accepta prin semne sau trebuie sa fie viu grai? Dumnezeu intelege orice, oamenii mai putin. Botezul il faci pentru ca sa te vada vecinul si liderii comunitatii care "ti-au dat voie" sa-l accepti pe Hristos in urma votului ? Daca acestea sunt randuieli in cadrul unor biserici, nu mai spuneti ca sunt cerute explicit in Sfanta Scriptura.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de ioanna

Unde scrie EXPLICIT in Biblie de marturisirea publica (nu interpretari si reinterpetari)

1 Tim.6.12

În prealabil postat de ioanna

si unde scrie explicit, daca trebuie sa treaca omului de votul unui comitet, asa cum se face in cadrul unor bisericilor neoprotestante?

Aceasta ţine de organizarea bisericii. Intrând într-o biserică, normal trebuie să-ţi dai acceptul respectării principiilor ei şi în acelaşi timp să primeşti acceptul primirii în sânul ei.

În prealabil postat de ioanna

Apoi am o nedumerire, marturisirea in ce limbaj trebuie facuta? se accepta prin semne sau trebuie sa fie viu grai?

Şi prin viu grai, dar mai ales printr-o viaţă ce demonstrează că a fost schimbată (pocăinţa). Niciuna din aceste două modalităţi de mărturie n-o poate realiya bebelul

P.S. Observ că vă editaţi, re-editaţi şi re-re-editaţi fiecare postare parcă dinadins spre a mă deruta. Vă rog nu-mi cereţi acelaşi lucru. Mulţumesc.

[ioanna]

În prealabil postat de osutafaraunu

Aceasta ţine de organizarea bisericii. Intrând într-o biserică, normal trebuie să-ţi dai acceptul respectării principiilor ei şi în acelaşi timp să primeşti acceptul primirii în sânul ei.
Şi prin viu grai, dar mai ales printr-o viaţă ce demonstrează că a fost schimbată (pocăinţa). Niciuna din aceste două modalităţi de mărturie n-o poate realiya bebelu.

Saracii surdo-muti, ei sunt discriminati de Biserica Adventista de Ziua a 7-a.

Observ că vă editaţi, re-editaţi şi re-re-editaţi fiecare postare parcă dinadins spre a mă deruta.

Sunt nevoita sa o fac, imi apar niste semne [color] nu stiu ce, trebuie sa dau edit ca sa le scot.

later edit: reiau o observatie foarte buna:De altfel, noi cunoaştem tot din Sfintele Scripturi atâtea cazuri când pentru credinţa cuiva Dumnezeu S-a îndurat de cel pentru care acesta se ruga. Să ne amintim că Mântuitorul a vindecat pe sluga sutaşului din Capernaum pentru credinţa stăpânului său ; a vindecat pe fiica femeii canaanence pentru credinţa mamei sale, şi a înviat pe fiica lui Iair pentru credinţa tatălui său, şi pe fiul văduvei din Nain pentru credinţa mamei sale. Şi atunci să nu credem noi că botezul poate fi săvârşit pruncilor pe temeiul credinţei nasilor lor?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de ioanna

Saracii surdo-muti, ei sunt discriminati de Biserica Adventista de Ziua a 7-a.

Vă înşelaţi. În ambele sensuri.

În prealabil postat de ioanna

Sunt nevoita sa o fac, imi apar niste semne [color] nu stiu ce, trebuie sa dau edit ca sa le scot.

Se întâmplă adesea când lipiţi texte altfel formatate. Lipiţi-le în prealabil în Notepad, de acolo putând să le preluaţi fără nicio problemă.

În prealabil postat de ioanna

later edit: reiau o observatie foarte buna:De altfel, noi cunoaştem tot din Sfintele Scripturi atâtea cazuri când pentru credinţa cuiva Dumnezeu S-a îndurat de cel pentru care acesta se ruga. Să ne amintim că Mântuitorul a vindecat pe sluga sutaşului din Capernaum pentru credinţa stăpânului său ; a vindecat pe fiica femeii canaanence pentru credinţa mamei sale, şi a înviat pe fiica lui Iair pentru credinţa tatălui său, şi pe fiul văduvei din Nain pentru credinţa mamei sale. Şi atunci să nu credem noi că botezul poate fi săvârşit pruncilor pe temeiul credinţei nasilor lor?

Sunt cazuri total diferite. Când e vorba de mântuirea personală, nu poţi mandata pe altcineva să răspundă în locul tău.

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Sunt cazuri total diferite. Când e vorba de mântuirea personală, nu poţi mandata pe altcineva să răspundă în locul tău.

Cazurile sint identice. Cind a fost vorba de mintuirea noastra, domnul nostru Isus Cristos nu ne-a lasat singuri ci a venit in ajutorul nostru; pentru ca noi umblam rataciti ca niste oi fara pastor. Parintii crestini Il imita pur si simplu pe DOmnul nostru: intr-o problema asa importanta ca mintuirea nu-i lasa pe prunci sa se lupte singuri, ci ii spala in baia nasterii celei de-a doua oara, iar astfel, spalati se pacate, ii consacra Domnului.

PS Vi s-au cerut baze scripturistice pentru care va botezatii copii tirziu si nu le-ati adus. Inca le mai astept

[osutafaraunu]

În prealabil postat de nutucutu

intr-o problema asa importanta ca mintuirea nu-i lasa pe prunci sa se lupte singuri

Doamnă, în privinţa mântuirii atât copiii cât şi maturii nu putem să "ne luptăm" singuri, ori ajutaţi de naşi, căci mântuirea este opera lui Hristos. Dacă ne-am fi putut "lupta" pentru mântuirea noastră n-am mai fi avut nevoie de Mântuitor. Singura noastră nevoie e să acceptăm această mântuire oferită haric prin credinţă. Ori tocmai aici e problema bebeluşului: el nu ştie încă să ceară şi să accepte harul lui Dumnezeu. El cere şi acceptă deocamdată doar suzeta.

În prealabil postat de nutucutu

PS Vi s-au cerut baze scripturistice pentru care va botezatii copii tirziu si nu le-ati adus. Inca le mai astept

Este ca şi cum v-aş cere bazele scripturistice pentru care vă botezaţi copiii aşa de devreme (atenţie: bebeluşii, nu casa).

Şi încă un lucru: problema e pusă greşit. Noi nu trebuie să ne botezăm copiii, ci să-i lăsăm pe ei să se boteze, să solicite botezul.

"Cel ce va crede şi se va boteza se va mântui..." (Marcu 16,16)

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Doamnă, în privinţa mântuirii atât copiii cât şi maturii nu putem să "ne luptăm" singuri, ori ajutaţi de naşi, căci mântuirea este opera lui Hristos. Dacă ne-am fi putut "lupta" pentru mântuirea noastră n-am mai fi avut nevoie de Mântuitor. Singura noastră nevoie e să acceptăm această mântuire oferită haric prin credinţă. Ori tocmai aici e problema bebeluşului: el nu ştie încă să ceară şi să accepte harul lui Dumnezeu. El cere şi acceptă deocamdată doar suzeta.

Exact, opera mintuirii este a Domnului nostru. Iar noi, pentru ca dorim ca copiii nostri sa se mintuiasca, prin botez, ii incredintam Domnului. Ca Domnul sa ii desavirseasca si nu noi, pentru ca noi nu sintem in stare de nimic.

În prealabil postat de osutafaraunu

Este ca şi cum v-aş cere bazele scripturistice pentru care vă botezaţi copiii aşa de devreme (atenţie: bebeluşii, nu casa).

Şi încă un lucru: problema e pusă greşit. Noi nu trebuie să ne botezăm copiii, ci să-i lăsăm pe ei să se boteze, să solicite botezul.

"Cel ce va crede şi se va boteza se va mântui..." (Marcu 16,16)

Va cer baze scripturistice pentru ca dumneavoastra dati la o parte toata Traditia Bisericii si spuneti ca aveti TOATE raspunsurile in sfinta Scriptura. Iata ca Sfinta Scriptura nu va ofera toate raspunsurile si ca insasi temelia pe care e cladita credinta dumneavoastra (temelie care se numeste "sola Scriptura") este gresita.

Iar eu cred ca problema e pusa gresit: ca si in cazul venirii Mintuitorului nostru pentru a ne salva, El nu a asteptat ca noi sa ii cerem sa vina. A venit in ajutorul nostru pentru ca, evident, noi nu puteam sti ce e bine pentru noi. Asa si in cazul copiiilor; ei nu stiu ce e bine pentru ei. Ca si parinti trebuie sa dam tot ce e mai bun copiilor nostri, inclusiv botezul.
Si nu in ultimul rind, acel verset pe care il dau toti neorotestantii/sctantii referitor la cine va crede si se va boteza se va mintui: acolo este un SI pe care dumneavoastra il ignorati si adaugati 1 si 2 care nu sint trecute in verset. Pentru mintuire sint necesare AMBELE conditii: credinta SI botezul; iar neoprotestantii care isi boteaza copiii la maturitate se joaca cu mintuirea copiilor lor, un lucru lipsit de responsabilitate si maturitate (spirituala) as spune eu.

[lore86]

În prealabil postat de osutafaraunu

Şi încă un lucru: problema e pusă greşit. Noi nu trebuie să ne botezăm copiii, ci să-i lăsăm pe ei să se boteze, să solicite botezul.

"Cel ce va crede şi se va boteza se va mântui..." (Marcu 16,16)

din punct de vedere gramatical e gresit.
Se arata reflexivul, asadar copiii dvs se boteaza singuri?sau sunt botezati de catre un tert?in cazul acesta pastor?
Asadar copiii nu se boteaza ci sunt botezati?
ce facem cu un copil orfan, dar care traieste ca un delicvent?fura , minte, injura?
Cine raspunde ptr pacatele lui?
in cazul in care moare nebotezat, nici nu are cum altfel, de vreme ce ii botezati maturi, cine raspunde ptr pacatele lui?unde ajunge sufletul lui?

[ioanna]

În prealabil postat de nutucutu

Cazurile sint identice. Cind a fost vorba de mintuirea noastra, domnul nostru Isus Cristos nu ne-a lasat singuri ci a venit in ajutorul nostru; pentru ca noi umblam rataciti ca niste oi fara pastor. Parintii crestini Il imita pur si simplu pe DOmnul nostru: intr-o problema asa importanta ca mintuirea nu-i lasa pe prunci sa se lupte singuri, ci ii spala in baia nasterii celei de-a doua oara, iar astfel, spalati se pacate, ii consacra Domnului.

PS Vi s-au cerut baze scripturistice pentru care va botezatii copii tirziu si nu le-ati adus. Inca le mai astept

In cazul unei persoane nascute intr-o familie crestina,copilul il va cunoaste pe Hristos inca din primele clipe ale vietii, prin intermediul parintilor. Faptul ca unele biserici amana botezul pana la 18ani, n-are baza scripturistica, tine mai degraba de epoca. Daca bisericile neoprotestante ar fi aparut in sec.II, atunci varsta adulta s-ar fi considerat preadolescenta 10-11ani, insa cum au aparut la sf.sec.XIX, cand pragul majoratului era deja 18ani, o varsta stabilita in mod conventional, practica botezul la aceasta varsta. La noi, in cazul unui copil provenit dintr-o familie ortodoxa, se face botezul in primele luni, insa in cazul unui adult care vrea sa treaca la Ortodoxie, atunci el devine catehumen si are o perioada de pregatire inainte de a i se administra botezul. Chiar exista o liturghie a catehumenilor.
Copiii sunt primii chemati de Hristos ca sa intre in Imparatie: “Lasati pruncii sa vie la Mine si nu-i impiedecati, caci a unora ca acestora este imparatia lui Dumnezeu” (Luc. 18,16). Nasii au indatorirea de a se implica in educatia copilului, asumandu-si acesta responsabilitate la botez.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de ioanna

Faptul ca unele biserici amana botezul pana la 18ani, n-are baza scripturistica

Aş fi curios care biserică "amână botezul până la 18 ani"... să ridice mâna!

În prealabil postat de ioanna

Daca bisericile neoprotestante ar fi aparut in sec.II, atunci varsta adulta s-ar fi considerat preadolescenta 10-11ani

Îmi face impresia că nu cunoaşteţi sensul termenului "adult".