Catolicismul vazut de Dostoievski

Daca BC a optat pentru Filioque, nu este treaba ortodocsilor, caci ortodocsii au pastrat Crezul neschimbat.
Am inteles ca Filioque a fost o necesitate la un moment dat, pentru a evita o erezie; dar cu timpul nu a mai fost necesar; de ce, atunci, nu se revine la Crezul niceean, eliminand Filioque?!? Intrebare retorica, deoarece catolicilor li se pare normal sa includa Filioque in Credeul lor, fara alte semne de intrebare.
Pentru a vedea ce spun Sfintii Parinti despre Filioque, iata niste link-uri:
http://proortodoxia.wikiforum.ro/cat...lioque-t48.htm

http://www.mirem.ro/pdfuri/traian2.pdf
Aceasta lucrare despre Filioque, de 84 pagini, prezinta printre altele si sustinatorii acestei adaugiri la Crez, si anume pe Carol cel Mare impreuna cu teologii franco-germanici, precursori ai Scolasticii. Accentul la acestia se punea mai mult pe ratiune decat pe credinta. Vorbim despre aceeasi perioada, in care ortodoxia suferea din cauza iconoclasmului.

"Aceste hotărâri, care erau profilioquiste, au fost duse papei Leon III spre a fi aprobate de acesta. Papa Leon III n-a aprobat însă hotărârile acestui sinod, susţinând prin aceasta partida ortodoxă. Pentru a-şi arăta mai clar
poziţia, Leon III a făcut un gest care avea să devină memorabil. A pus să fie gravat pe două plăci de argint, în greacă şi în latin, simbolul de credinţă Niceo-Constantinopolitan sub care să se scrie: "Haec Leo posui amore et cautela orthodoxae fidei" = "Eu Leon, am pus aceasta din dragoste şi grija pentru credinţa ortodoxă", aceste plăci le-a amplasat la intrarea din biserica Sfântului Petru din Roma. Aceasta a fost de fapt o biruinţă, de moment, a ortodoxiei latine asupra filioquismului care era
susţinut de teologii nelatini dar mai ales de puterea politică

apuseană din acea vreme.

Planul francilor, avea să fie de acum, de a avea în scaunul episcopatului Romei un papă prin care să-şi impună şi aici propria învăţătură de credinţă." se spune la pg.31 din lucrarea citata mai sus. Gestul papei Leon III spune insa totul!

Repet: aceasta fiind o invatatura catolica, trebuie sa ii intelegem pe catolici, ca nu au de ales si trebuie sa creada asa. Noi, ca ortodocsi, nu avem nici o obligatie sa acceptam adaugirea, indiferent de explicatiile care ni se dau.

[sherlock_holmes]

În prealabil postat de Miha-anca

"Aceste hotărâri, care erau profilioquiste, au fost duse papei Leon III spre a fi aprobate de acesta. Papa Leon III n-a aprobat însă hotărârile acestui sinod, susţinând prin aceasta partida ortodoxă. Pentru a-şi arăta mai clar
poziţia, Leon III a făcut un gest care avea să devină memorabil. A pus să fie gravat pe două plăci de argint, în greacă şi în latin, simbolul de credinţă Niceo-Constantinopolitan sub care să se scrie: "Haec Leo posui amore et cautela orthodoxae fidei" = "Eu Leon, am pus aceasta din dragoste şi grija pentru credinţa ortodoxă", aceste plăci le-a amplasat la intrarea din biserica Sfântului Petru din Roma. Aceasta a fost de fapt o biruinţă, de moment, a ortodoxiei latine asupra filioquismului care era
susţinut de teologii nelatini dar mai ales de puterea politică

apuseană din acea vreme.

Planul francilor, avea să fie de acum, de a avea în scaunul episcopatului Romei un papă prin care să-şi impună şi aici propria învăţătură de credinţă." se spune la pg.31 din lucrarea citata mai sus. Gestul papei Leon III spune insa totul!

Mie imi pare aceasta gravare a Crezului ortodox in placile de argint...o pronuntare dogmatica " ex cathedra" a unui papa Sfint...deci infailibila pentru catolici !

Oare mai exista aceste placi de argint cu Crezul, sau au fost indepartate?

[Mihnea Dragomir]

Catedrala în care a slujit sfântul papă Leon al III-lea a fost alta decât cea de acum. Vechea catedrală papală a fost înălţată de împăratul Constantin şi nu a rămas din ea decât fundaţia şi un zid. În locul ei, sub pontificatele lui Iuliu al II-lea şi Leon al X-lea, Bramante, Rafael şi Michelangelo au ridicat catedrală nouă, extinsă apoi cu colonadele lui Bernini. Personal, nu am văzut gravurile Crezului niceno-constantinopolitan din vremea Sf Leon al III-lea, dar e posibil să se fi păstrat undeva: complexul Vatican e mare şi numai o parte este permanent vizitabilă publicului larg.