EREZIILE romano-catolice

[ioanna]

În prealabil postat de nutucutu

Exact asa se intampla in Biserica Romano-Catolica. Daca eu ma impartasesc de 3 ori intre 2 spovezi asta nu inseamna ca nu m-am spovedit niciodata inainte, s-au ca mi s-a dat Sfanta Impartasanie fara nici un fel de spovada, cum afirma initiatorul topicului!

Cred ca ati inteles la ce s-a referit initiatorul topicului, la aspectul acesta pe care l-ati recunoscut ca se practica in BRC, nu doar in BGC. Nu va spovediti de fiecare data cand va impartasiti. Daniel a avut dreptate.Inteleg ca se lasa la latitudinea credinciosului sa aleaga de cate ori vrea sa se impartaseasca intre doua spovezi, putand de altfel sa se spovedeasca o data pe an si sa se cuminice spatamanal, nu? Sau poate un om se spovedeste o data, iar apoi la sfarsitul vietii, insa se impartaseste de-a lungul vietii, tinand cont ca a existat o data cand s-a spovedit si considera ca n-a avut pacate pe care sa le marturiseasca.

[AlinB]

Corect, este vreo norma care sa spuna ca se pot impartasi doar de 3 ori sau 5 ori sau 100 dupa spovedanie?

Practic, o data spovedit, se poate impartasi toata viata fara spovedanie.

[ioanna]

În prealabil postat de AlinB

Corect, este vreo norma care sa spuna ca se pot impartasi doar de 3 ori sau 5 ori sau 100 dupa spovedanie?

Norma e preotul/duhovnicul care il cunoaste pe omul respectiv; daca el considera ca se poate, inseamna ca-l cuminica pe om des si-l spovedeste cand vrea acesta.

În prealabil postat de DragosP

Moamă ce dilaila-i la catolici!

adaptabilitate si flexibilitate, care e buna, pana la un anumit punct.

[MihaiG]

În prealabil postat de AlinB

Corect, este vreo norma care sa spuna ca se pot impartasi doar de 3 ori sau 5 ori sau 100 dupa spovedanie?

Practic, o data spovedit, se poate impartasi toata viata fara spovedanie.

Împărtăşania în stare căzută (adică cu păcate de moarte nespovedite) este ea însăşi un păcat de moarte.

Aceasta este norma - orice credincios care ştie sau bănuieşte că s-ar putea să se afle în stare căzută este dator să se abţină de la a lua Sfânta Împărtăşanie.

Faţă de definiţia păcatului de moarte (materie gravă, cunoştiinţă de cauză, liberă alegere), comparat cu păcatele lesne iertătoare (pe care este foarte posibil şi probabil să le săvârşim chiar între spovedanie şi împărtăşanie, chiar dacă trec numai câteva ore), rezultă cu evidenţă că, de fapt, regula este aceeaşi în BC ca şi în BO: pentru a fi sigur că nu săvârşeşte păcat împărtăşindu-se, credinciosul este dator să se spovedească înainte.

Intraţi într-o biserică romano-catolică duminica şi veţi observa că, înainte sau pe parcursul Liturghiei, în cel puţin unul din confesionale un preot spovedeşte pe cei care se vor împărtăşi în aceeaşi zi.

[DragosP]

În prealabil postat de MihaiG

Intraţi într-o biserică romano-catolică duminica şi veţi observa că, înainte sau pe parcursul Liturghiei, în cel puţin unul din confesionale un preot spovedeşte pe cei care se vor împărtăşi în aceeaşi zi.

Şi canonul când şi-l mai face? Sau această Taină e numai de formă?
Dar rugăciunile de dinaintea Sfintei Împărtăşanii când le mai citeşte? Sau şi astea-as opţionale?
Chiar că-i dilaila.

[nutucutu]

În prealabil postat de DragosP

Şi canonul când şi-l mai face? Sau această Taină e numai de formă?
Dar rugăciunile de dinaintea Sfintei Împărtăşanii când le mai citeşte? Sau şi astea-as opţionale?
Chiar că-i dilaila.

Sa inteleg ca dumneavoastra in loc sa ascultati Sfanta Liturghie va cititi rugaciunile de dinainte de Sfanta Impartasanie?

[DragosP]

Înţelegeţi prost. Asta o fac ori seara de dinainte ori dimineaţa după rugăciunile de dimineaţă.
Tocmai pentru a fi atent la Sfânta Liturghie.

[MihaiG]

În prealabil postat de DragosP

Şi canonul când şi-l mai face? Sau această Taină e numai de formă?

Canonul poate să-l facă după ce se împărtăşeşte, pentru că starea de graţie care este necesară comuniunii este conferită încă de la pronunţarea formulei de absolvirre de către preotul confesor.

În prealabil postat de DragosP

Dar rugăciunile de dinaintea Sfintei Împărtăşanii când le mai citeşte? Sau şi astea-as opţionale?

Dar rugăciunile nu şi le poate face dacă e nespovedit ?!

[DragosP]

Păi și rugăciunile de seară le poate citi dimineață, oentru că înainte de spovedanie creștinul ortodox are de citit alte rugăciuni.
Dar cu ’indulgențele’ cum e?

[MihaiG]

În prealabil postat de DragosP

Dar cu ’indulgențele’ cum e?

E foarte bine, mulţumim.

În ce-l priveşte pe Dniel, nu e bine de loc, pentru că din nou dovedeşte că habar nu are despre ce vorbeşte şi împrăştie minciuni.

Astfel, dânsul spune: 9. INDULGENŢELE PAPALE (asta-i preferata mea) Eresul romano-catolic ce iartă şi absolvă de orice păcat pe orice om, cu bani. Dacă plăteşti, orice păcat se iartă.

Ceea ce este 100% fals. S-a mai explicat de câteva ori ce înseamnă indulgenţele, şi că prin indulgenţe nu se iartă şi nu se absolvă niciun păcat.

Mai bine nu aduceaţi vorba, ca să nu-mi daţi ocazia să arăt o nouă minciună a dânsului. Dar, acum, dacă tot m-ai pornit, cred că o să le cam iau la rând.

Aşaaa.. hopa, o nouă minciună sfruntată - spune Daniel: Şi mai ales nu există post în zilele obişnuite de peste an, de miercuri şi vineri. Doar cele 4 mari posturi de peste an. . Păi, nu trebuie nici măcar să fii citit teologie, ca să ştii că vinerea, orice vineri, este zi de post pentru catolici şi că a mânca vinerea carne este păcat de moarte.