Iubiti frati in Domnul nostru Iisus Hristos,
"Veniti sa sarbatorim! Veniti sa praznuim! . Astazi legatura cea veche s-a dezlegat, diavolul s-a rusinat si a fugit, moartea s-a zdrobit, raiul s-a deschis, blestemul s-a pierdut, pacatul s-a alungat, inselaciunea s-a izgonit, adevarul a venit, credinta pretutindeni s-a raspandit. Vietuirea celor de pe pamant s-a sadit, ingerii cu oamenii impreuna vietuiesc, oamenii cu ingerii fara de teama vorbesc, pentru ca Dumnezeu pe pamant a venit si omul in cer s-a suit.
Sunt cuvintele Sfantului Ioan Gura de Aur cu care ne cheama peste veacuri la bucuria Cerului si a pamantului, pe care Nasterea Fiului lui Dumnezeu ne-o aduce an de an, generatie de oameni dupa generatie. Ne cheama Fiul lui Dumnezeu insusi la sarbatoarea imbracarii Sale in firea noastra cea suferinda, pentru ca pe noi sa ne imbrace in Harul dumnezeiesc mantuitor izvorat din firea Sa cea dumnezeiasca. Se naste Fiul lui Dumnezeu pe pamant cu fire omeneasca, ca si noi sa ne nastem din Ceruri, ca fii adoptivi ai Parintelui Ceresc. "De nu se va naste cineva de sus, nu va putea sa vada imparatia lui Dumnezeu” (Ioan 3, 3) - spune Mantuitorul lui Nicodim in Evanghelia dupa Ioan. Fiul, Dumnezeu dupa fire, se naste in pestera din Betleem si ne deschide poarta Cerului si a infierii de catre Tatal insusi. Aceasta se petrece cu fiecare dintre noi in Taina Sfantului Botez. "De nu se va naste cineva din apa si din Duh - ii spune Mantuitorul in continuare lui Nicodim - nu va putea sa intre in imparatia lui Dumnezeu.” (Ioan 3, 5). Firea noastra cea slabita de pacat si muritoare primeste in Taina Sfantului Botez imbracarea in Harul Duhului Sfant, in Hristos, Cel ce S-a imbracat intru noi si Care ne imbraca intru El. "Caci, cati in Hristos v-ati botezat, in Hristos v-ati imbracat.” (Galateni 3, 27).
Din apa Botezului ne nastem ca dintr-un san, Harul Duhului Sfant facand ca Hristos sa ia chip in noi si sa Se salasluiasca in noi, sa devenim hristofori, adica purtatori de Hristos. in Taina Sfantului Botez nu numai ca ne va naste din nou Hristos, dar ne vom naste impreuna cu El, cu El inlauntrul nostru. Mare este taina aceasta a nasterii noastre din nou! ii patrundem si mai bine sensul acum cand praznuim Nasterea Fiului lui Dumnezeu si intelegem de ce Sfantul Ioan Gura de Aur spune ca Hristos S-a nascut pe pamant ca pe noi sa ne nasca in cer. Acesta este Botezul: nasterea noastra in cer. Este negrija fata de suferinta mortii, pentru ca portile cerului s-au deschis prin Nasterea lui Dumnezeu printre noi, pe pamant. Portile Cerului s-au deschis astazi in ambele sensuri, nu numai ca Domnul sa se pogoare Copil in ieslea insingurata, ci si ca noi, devenind copiii Lui, sa iesim din insingurarea mortii spre cele inalte intru care Hristos ne ridica prin coborarea Sa. Mare si binecuvantata minune a ieslei din grajdul Betleemului! Cele necuvantatoare ne invata cum sa-L primim pe Cel Care vine sa ne intoarca blestemul mortii in binecuvantare, sa vindece pamantul de suferinta, sa preschimbe pestera cea rece si intunecoasa - chip al creatiei intregi lasata in mana creaturii, a omului - in cer stralucind de lumina dumnezeirii, sa faca sa creasca in inima omului pustiita de intunericul nestiintei de Dumnezeu, izgonit din ea, Rai cuvantator, fantana Harului dumnezeiesc din care se revarsa peste lume Iubirea, Dumnezeu insusi.
Iubiti frati si surori,
Nu pestera doreste sa o preschimbe Hristos in cer, ci sufletul nostru, si intreaga noastra persoana. De obicei suntem botezati atunci cand suntem copii. Parintii sunt cei care ne daruiesc lui Dumnezeu, Celui Care ne-a daruit lor, ca dar din dar, mai presus de orice dar inchipuit de om, pentru a ne primi si a ne inscrie in Cartea Vietii si a deveni fiii Lui (cf. slujbei Sfantului Botez). Familia este deci cea prin care Dumnezeu ne cheama si a doua oara la viata, prin Botez. In familie invatam abecedarul credintei, invatam ca suntem si fiii lui Dumnezeu, nu numai ai trupului, adica ai parintilor nostri; ca suntem daruiti de Dumnezeu parintilor care ne-au nascut si ne-au crescut, nu numai pentru lumea aceasta. Familia este pentru noi inceputul Raiului, locul in care invatam dragostea lui Dumnezeu revarsata peste noi prin dragostea parinteasca, locul in care primim arvuna imparatiei cerului pentru care parintii ne-au Botezat, primindu-ne din nou in bratele lor, renascuti "din apa si din Duhul Sfant”. La Botez suntem dusi noi, cei pamantesti, dar parintii ne primesc inapoi ceresti. Suntem dusi muritori, si ne intoarcem plini de viata, Viata insasi salasluindu-se in noi. Suntem dusi cu mostenirea mortii in noi, suntem primiti inapoi cu mostenirea vietii, Hristos insusi Datatorul de viata salasluindu-Se in noi.
In acest sens lucreaza Dumnezeu prin Botez, ca sa ne redea ceea ce am pierdut prin pacatul din inceput, si sa ne daruiasca din belsug: viata.
Iubiti credinciosi,
Anul care se incheie a fost unul in care am adancit mai ales sensul Sfintelor Taine ale Botezului si Cununiei. Vedem astazi cat de mare este rolul familiei, intemeiata pe piatra credintei, atat in viata Bisericii cat si a societatii in care traim. In familie, prin Biserica, primim credinta mantuitoare. insa in acelasi timp vedem si cat de putin ne cunoastem uneori propria noastra credinta si cat de necesar este sa o aprofundam pentru a o putea la randul nostru transmite si generatiilor de dupa noi, mai ales aici in Apusul Europei, unde credinta scade in intensitate, plini fiind de grijile cele trecatoare. Traim intr-o lume tot mai rece fata de Cel Care astazi S-a nascut in ieslea din Betleem. Ne trezim intr-o societate care-I sarbatoreste Nasterea, dar pe El, Cel sarbatorit, nu-L mai doreste. Daca acum doua mii de ani a fost doar o pestera si o iesle care sa-L primeasca, astazi, ". pentru ieslea Lui / Betleem in lume nu-i”, cum spune colinda noastra. Insa nici Hristos nu o mai vrea pe aceea, ci doreste si tanjeste dupa inimile noastre. De aceea, sa fim parinti adevarati pentru copiii nostri si sa le aratam si prin cuvant si prin fapta noastra pe Cel Care poate schimba frigul cel launtric in caldura cereasca nesfarsita, Care poate schimba ura in iubire, Care poate schimba timpul in vesnicie, Care poate schimba intunericul in lumina, Care poate face din inima impietrita o inima primitoare, Care poate sa vindece ranile cele ascunse, Care poate sa ma iubeasca pe mine cel ce iubesc atat de putin, Care poate schimba moartea in viata, pe Cel Care poate face din inimi, prin Nasterea Lui, ceruri.
Cel Care astazi Se naste, Hristos Domnul, sa ne binecuvinteze si sa ne daruiasca un An Nou 2012 cu impliniri si bucurii.
† Mitropolitul Iosif
Paris, Nasterea Domnului 2011
Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.