Cuviosul Antonie de la Optina

Cuviosul Antonie de la Optina

Viata Preacuviosului Staret Antonie de la Optina

(1795-1865)

Cuviosul parintele nostru Antonie (in lume Alexandru Ivanovici Putilov) s-a nascut la 9 martie 1795, in orasul Tutaev (fostul oras Romanov), din gubernia Iaroslav. Parintii sai, Ivan Grigorievici si Ana Ivanovna Putilov, au fost oameni evlaviosi si cucernici, care si-au educat copii in frica de Dumnezeu si in duhul Ortodoxiei, in copilarie si in adolescenta Alexandru s-a aratat a fi destul de linistit si timid. Chemarea catre viata monahala a simtit-o inca in copilarie, lucru favorizat si de exemplul rudelor si fratilor sai care s-au dedicat vietii monahale.

In timpul invaziei francezilor din anul 1812, Alexandru era la Moscova si a avut mult de suferit. A fugit la Rostov, la rudele sale, iar de acolo in scurta vreme in padurile de la Roslavsk, unde deja se nevoia de cinci ani fratele sau mai mare, Timotei, viitorul egumen al Sihastriei Optina, Preacuviosul Moise. Facand fata la patru ani de incercari, la 2 februarie 1820 Alexandru a fost tuns dandu-i-se numele de Antonie. implinind voia te-matorului de Dumnezeu episcop Filaret de Kaluga, in data de 3 iunie 1821 Cuviosii Moise si Antonie pornesc spre Sihastria Optina, pentru a intemeia pe langa aceasta manastire un schit.

Locul a fost ales la 170 de stanjeni inspre rasarit de manastire, intr-o padure deasa. Curatind locul de padure, pustnicii au construit o chilie mica si au ridicat bise-rica in cinstea Sfantului Ioan, inainte Mergatorul Domnului, iar apoi au inceput sa construiasca si cladirile cu chilii pentru frati. in anul 1825, dupa numirea Cuviosului Moise ca proestos al Sihastriei Optina, Cuviosul Antonie a fost desemnat conducator al schitului. in nou inaltatul schit au inceput sa se adune din diferite parti parinti intelepti in viata monahala si incercati in nevointe duhovnicesti. La ostenelile de buna voie si nevointele monahale ale Cuviosului Antonie s-a adaugat in scurt timp si crucea grea a bolii indelungate.

In decembrie 1839, Prea Sfintitul Nicolae, episcopul de Kaluga, l-a randuit in mod neasteptat egumen al Manastirii Cernoostrovsk din Maloiaroslav. Conducand obstea in vreme ce era bolnav, Cuviosul Antonie a asezat o baza solida pentru bunastarea manastirii. De asemeni, a terminat infrumusetarea exterioara a manastirii, inceputa de inaintasul sau. Uneori Cuviosul Antonie mergea cu treburi bisericesti la Moscova, unde se invrednicea de binecuvantarea arhipastorului si atentia Mitropolitului Filaret. Vazand de fiecare data inrautatirea sanatatii proestosului de la Iaroslav, Prea Sfintitul a hotarat sa mijloceasca pentru el pe langa episcopul de Kaluga, pentru a fi eliberat de ascultarea mai presus de puterile sale. Si Cuviosul Antonie s-a intors la Sihastria Optina.

Staretul Antonie a inceput sa-si petreaca in continuare viata intr-o nevointa aspra, din care cauza durerea de picioare i s-a intetit. Picioarele ii erau acoperite cu rani si uneori ii sangerau foarte tare. Multi, vazandu-i fata mereu luminoasa si auzind vorbirea sa vioaie, nu realizau ce nevoitor mare au inaintea lor.

Ca un mare iubitor al tacerii, Cuviosul Antonie iubea viata retrasa, petrecuta in nevointe de rugaciune, lectura si cugetare la Dumnezeu. insa darurile sale duhovnicesti atrageau la dansul o multime de pelerini, care doreau sa primeasca binecuvantare si indrumare duhovniceasca. Sunt motive temeinice ce ne incredinteaza ca Staretul Antonie avea o mare indrazneala in rugaciune catre Dumnezeu, ca s-a invrednicit de vedenii duhovnicesti si alte vizite binecuvantate.

La 9 martie 1865, cand staretul a implinit 70 de ani, dupa o cercare de sine care a durat trei ani, el a primit ma-rea schima. Din cauza bolii, tunderea s-a savarsit in chilia sa, de catre proestosul manastirii, Cuviosul Isaachie.

In iulie, boala staretului s-a dezlantuit cu toata puterea. Binecuvantandu-i pe toti cu iconite, Cuviosul Antonie le spunea: "Primiti de la cel aflat pe moarte, spre vesnica amintire." Staretului i s-a slujit Sfantul Maslu cu saptesprezece zile inainte de sfarsit, cand puterile trupesti inca nu il parasisera in totalitate. Cu Sfintele Taine se impartasea in ultimul timp zilnic si petrecea intr-o rugaciune neincetata.

Ziua de 7/20 august 1865 a fost ultima din viata sa mult-patimitoare. Seara, in timpul privegherii de noapte, cel aflat pe moarte a cerut, pe neasteptate, sa vina la dansul proestosul manastirii. Ca un adevarat poslusnic, el nu voia sa porneasca nici pe ultimul drum fara binecuvantarea mai-marelui sau.

Implinind intru totul voia celui care trecea la Domnul, Cuviosul Isaachie l-a binecuvantat si si-a luat ramas bun de la dansul pentru vesnicie. Peste cateva ore, Cuviosul parintele nostru Antonie a suspinat de doua ori in liniste si pace si, odata cu al treilea suspin, aproape pe neobservate, si-a dat in pace suflet sau curat in mainile lui Dumnezeu.

Pe aceeaşi temă

23 Mai 2012

Vizualizari: 4408

Voteaza:

Cuviosul Antonie de la Optina 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact