Sfintii Zenovie si Zenovia

Sfintii Zenovie si Zenovia

Sfinţii Zenovie si sora lui, Zenovia, s-au născut din părinţi dreptcredincioşi, pe nume Zenovie şi Tecla, în cetatea numită Egeea, în ţinutul Ciliciei, din Asia Mică, în prima jumătate a secolului al III-lea după Hristos. Când cei doi fraţi erau încă tineri, părinţii lor au adormit în Domnul, lăsându-le multe averi. Atunci ei, văzând deşertăciunea acestei lumi, s-au sfătuit ca, lăsând toate, să urmeze lui Hristos. De aceea, Zenovia a încredinţat fratelui ei partea sa de avere, pentru a fi împărţită celor nevoiaşi, şi vieţuia în sărăcie de bună voie şi în linişte, păzindu-şi fecioria pentru Mirele ceresc şi având ajutor pe Dumnezeu, care o apăra de toate ispitele trupului, ale lumii şi ale diavolului. Iar Zenovie, luând amândouă părţile de avere, le-a împărţit celor lipsiţi, încât a ajuns şi el ca unul dintre săraci.

Dar Dumnezeu, Cel ce poartă grijă de sărmani şi nu-i părăseşte pe cei ce nădăjduiesc în El, i-a dăruit lui Zenovie darul de a tămădui bolile, de a izgoni duhurile necurate din oameni, de a mângâia pe cei mâhniţi şi de a-i ajuta pe cei aflaţi în primejdie.

Astfel, prin rugăciunea şi binecuvântarea sa, Sfântul a vindecat de cancer la piept pe o femeie credincioasă din Antiohia, precum şi pe soţia dregătorului păgân Indos din altă cetate. Această minune a adus la Hristos pe cea vindecată, pe soţul ei şi pe copiii lor, botezându-se toţi în dreapta credinţă. Pentru aceste fapte bune şi faceri de minuni, Sfântul Zenovie a fost ales episcop în acea cetate, conducând bine Biserica lui Dumnezeu, ajutând şi neîncetat făcând bine poporului şi tămăduind pe cei neputincioşi. In timpul persecuţiei împotriva creştinilor, poruncită de împăratul Diocleţian (284-305), în părţile Ciliciei a venit un dregător crud, cu numele Lisias, ca să-i chinuiască pe toţi cei ce mărturiseau numele lui Hristos. Mai întâi au fost prinşi trei tineri creştini, fraţi după trup, Claudiu, Asterie şi Neon, pe care i-a chinuit în multe feluri, iar pe urmă i-a pironit pe cruce, afară din cetate (pomeniţi, împreună cu sora lor, Neonila, în 30 octombrie).

Atunci, auzind Lisias despre Sfântul Zenovie, episcopul creştinilor, a trimis pe ostaşi să-l prindă şi, aducându-l înaintea sa, i-a zis: „Iţi pun înainte două lucruri: viaţa şi moartea. Viaţa, dacă te vei închina zeilor, şi moartea, dacă nu te vei închina. Deci să-ţi alegi ceea ce voieşti: sau să aduci jertfă zeilor noştri şi vei fi viu, ba încă te vei bucura şi de cinste de la noi, sau, de vei rămâne în nesupunerea ta, îndată vei fi supus cumplitelor chinuri şi vei muri amarnic". Iar Sfântul Zenovie cu îndrăzneală a răspuns: „Viaţa vremelnică, fără Hristos, nu este viaţă, ci curată moarte; iar moartea pentru Hristos nu este moarte, ci viaţă fără de moarte. Deci, mai bine vreau să mor pentru Hristos cu moarte vremelnică şi în veci să să fiu viu întru El, decât să mă lepăd de El pentru vremelnica viaţă şi în veci să fiu chinuit în iad".

Auzind acestea, dregătorul a poruncit ca pe Sfânt să-l dezbrace şi, spânzurându-l pe un lemn, să fie bătut fără milă şi să-i străpungă trupul cu aşchii de lemn. Atunci, aflând sora lui, fericita Zenovia, că fratele ei, Sfântul Zenovie, pătimeşte pentru Hristos, a alergat la locul unde era chinuit şi, văzându-l rănit, s-a aprins de râvnă sfântă şi a înaintat spre chinuitor, zicând: „Sunt creştină şi îl mărturisesc pe acelaşi singur Dumnezeu şi pe Domnul nostru Iisus Hristos, ca şi fratele meu. Deci, porunceşte să mă chinuie şi pe mine ca pe fratele meu cel iubit, că acelaşi pahar al pătimirilor voiesc şi eu să-l beau şi cu aceeaşi cunună să mă încununez".

Iar chinuitorul, mirându-se de acea îndrăzneală a Sfintei Zenovia, i-a zis: „O, femeie, nu dori a te pierde pe tine şi nu veni la o necinste ca aceasta, unde ai să rabzi ruşine şi durere, căci vom porunci ca să fii dezbrăcată şi îndată te vei umple de ruşine şi, când vom începe să-ţi chinuim trupul tău, grele dureri te vor cuprinde. Deci te sfătuiesc: jertfeşte zeilor şi te'vei izbăvi de toate răutăţile".

Iar Sfânta a răspuns: „Mai mare ruşine aduce goliciunea sufletească, decât cea trupească, şi mai dureroase sunt chinurile veşnice, decât cele vremelnice. Deci, de vreme ce în Hristos m-am îmbrăcat (Galateni 3, 27) şi m-am răstignit cu Hristos (Galateni 2, 20), nu mă tem de mâinile chinuitorilor.

Fă ce voieşti, că nu mă vei întoarce de la Hristos, Domnul meu". Iar prigonitorul îndată a poruncit să o dezbrace şi s-o bată la fel ca pe Sfântul Zenovie, fratele ei. Apoi au pregătit un pat de fier înroşit în foc şi pe acela i-au întins pe amândoi şi au pus foc dedesubt, zicându-le în batjocură: „Să vină Hristos ca să vă ajute". Iar Sfinţii răspundeau: „Iată, Hristos al nostru este cu noi, dar tu nu-L vezi, din pricina întunericului necredinţei tale. Iată, El ne răcoreşte cu rouă din cer a harului Său şi nu ne îngrijim de chinuri".

După aceasta, i-au aruncat într-un cazan clocotit, dar Sfinţii au rămas nevătămaţi si, stând ca într-o apă călduţă, cântau psalmul lui David: „Ne-ai izbăvit pe noi, Doamne, de cei ce ne necăjesc şi pe cei ce ne urăsc i-ai ruşinat" (Psalm 43, 9). La sfârşit, chinuitorul a poruncit ca ei să fie scoşi afară din cetate şi să li se taie capetele.

Iar Sfinţii au mers la moarte cu bucurie nespusă şi, sosind la locul unde aveau să fie tăiaţi, s-au rugat, zicând: „Mulţumim Ţie, Doamne Dumnezeul nostru, că ne-ai învrednicit să ne ostenim cu nevointă bună, alergarea s-o săvârşim şi credinţa s-o păzim (cf. 2 Timotei 4, 7). Deci, fă-ne părtaşi slavei Tale şi numără-ne în ceata celor ce au bineplăcut sfântului Tău nume, că binecuvântat eşti în veci". Când au sfârşit rugăciunea, îndată s-a auzit un glas din cer, făgăduindu-le lor cununi si chemându-i întru odihna cea veşnică.

La auzul acestui glas, mulţi dintre cei care erau de faţă au crezut în Hristos. Apoi călăii au tăiat capetele Sfinţilor, iar trupurile lor zăceau neîngropate, însă noaptea le-au luat în taină preoţii Ermoghen şi Gaius şi le-au îngropat cu cinste într-o peşteră unde se ascundeau creştinii de frica prigonitorilor.

Astăzi, părticele din sfintele lor moaşte se păstrează la Mănăstirea Kykkos din Cipru şi la Mănăstirea Kato Xenia din Grecia, iar, în ţara noastră, la Mănăstirea Nechit, din judeţul Neamţ.

Pentru rugăciunile Sfinţilor Tăi, Hristoase Dumnezeule, miluieşte-ne pe noi. Amin.

Pe aceeaşi temă

30 Octombrie 2025

Vizualizari: 2082

Voteaza:

Sfintii Zenovie si Zenovia 5.00 / 5 din 1 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu
Bucuria convorbirii. Interviuri realizate de Costion Nicolescu Două sunt întâlnirile care m-au fascinat totdeauna: cea cu Nicodim (Ioan 3,1-21) și cea cu femeia samarineancă (Ioan 4,5-26). Una se petrece în miez de noapte, cealaltă în plină zi. Una este cu un fruntaș al iudeilor, alta cu o femeie simplă. Amândouă 21.14 Lei
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu
Osebirea care tine laolalta. In memoriam acad. Sorin Dumitrescu „Iar el este un iconar care a scris studii științifice, un ziarist care a pictat abstract, un orator care organiza expoziții, un editor care producea happeninguri, un profesor care intervieva sfinți, un librar care cânta la pian și chitară, un familist 63.43 Lei
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul
Arsenie Boca. Sfantul cu inima cat cerul Despre el se vorbește adesea în șoaptă, cu evlavie sau cu întrebări. Se pomenesc minunile și mulțimile, dar mai rar osteneala lui de o viață: setea de a-L înțelege pe Hristos, grija față de oameni și față de tineri, puterea de a rămâne demn în mijlocul 63.32 Lei
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice
„Regula de aur” in religiile abrahamice. Perspective etice si ecumenice Ce este „regula de aur”? Este o normă etică, o idee, o recomandare și chiar o poruncă care se regăsește în multe mitologii, religii și filosofii ale lumii. Părintele Dumitru Beșliu invocă în cartea sa în primul rând creștinismul. Trimiterile precise sunt 79.29 Lei
Din invataturile Ortodoxiei
Din invataturile Ortodoxiei Cartea de fata aduce in fata cititorilor ei cateva teme foarte importante si necesare pentru viata crestinului ortodox. Viata spirituala a fiecarui credincios trebuie sa fie impodobita, pe langa virtuti, si de o cunoastere temeinica a invataturii de 52.86 Lei
In singuratatea mintii mele
In singuratatea mintii mele „Bucuria de a te exprima, trufia pe care ți-o dă cuvântul domesticit, gata să și se supună, senzația că el este treapta care te poartă în locul acela înalt, la care îți faci uneori iluzia că doar tu poți ajunge. Știu, desigur, că prin cuvânt noi despărțim 78.23 Lei
Vinovatia. O introducere contemporana
Vinovatia. O introducere contemporana Ce este vinovăția? O povară inutilă, sau o resursă fundamentală pentru sănătatea noastră psihică și morală?Într-o societate în care rușinea a luat locul vinovăției, iar autocritica e tot mai des înlocuită de victimizare, Donald L. Carveth ne propune o 42.18 Lei
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului
Inteligenta artificiala. Cum ne ajuta si cum ne ameninta o creatie superioara omului Manfred Spitzer este un expert recunoscut în rețelele neuronale – fundamentul inteligenței artificiale. Cartea de față adună toate informațiile relevante existente pe această temă, punându-le într-o perspectivă realistă: se pot face multe speculații cu 67.66 Lei
De altundeva, Revelatia
De altundeva, Revelatia Revelații am avut cu toții: ieșind din insignifianța cotidiană, ele singure, de neuitat, decid viața noastră. Dar ce înseamnă revelația nu știm, pentru că nu se poate nici comanda, nici reproduce ca un obiect. Rămânem astfel muți în fața a ceea ce ne 79.29 Lei
CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact